《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)方法改革的實(shí)踐與探索

邢麗泉

摘要:要提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)實(shí)效,其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是在教學(xué)方法上不斷改革與創(chuàng)新。筆者通過(guò)多年的理論研究與教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為在課程教學(xué)中“采用典型事例與案例”、“合理利用現(xiàn)代教學(xué)手段”、“構(gòu)建教學(xué)互動(dòng)新模式”、“加強(qiáng)德育與法學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)”等教學(xué)新方式會(huì)在很大程度上提高課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:教學(xué)方法; 改革; 教學(xué)實(shí)效

中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002—2589(2009)31—0271—02

教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新是關(guān)系到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)要求,強(qiáng)化素質(zhì)教育的觀念,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,重視學(xué)生的主體性,遵從教育教學(xué)規(guī)律,著重抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和課外實(shí)踐環(huán)節(jié)的改革以及現(xiàn)代教育技術(shù)手段在教學(xué)中的運(yùn)用,寓教于樂(lè),不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀。

一、課程教學(xué)方法改革的必要性

從目前高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)現(xiàn)狀看,在教學(xué)方法上普遍存在著死板、單調(diào)、針對(duì)性差,脫離學(xué)生思想實(shí)際等問(wèn)題。具體表現(xiàn)為理論說(shuō)教多,情感陶冶少,灌輸多,啟發(fā)少,規(guī)范多,滲透少;“大課作報(bào)告,小課一言談”;“集體受教多,個(gè)體感化少”;“單向灌輸多,雙向理解少”,這種教育方式的結(jié)果就是僵化缺少活力,實(shí)效性不夠,缺少魅力[1]。比如教師單方面?zhèn)魇诶碚摗W(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的現(xiàn)象普遍,這種“滿堂灌”、“填鴨式”的應(yīng)試教育手段只能是要求學(xué)生被動(dòng)地接受,使得教學(xué)和教育效果大打折扣,有的學(xué)生甚至認(rèn)為這類課可學(xué)可不學(xué),還有的主張取消這些課,從而達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。分析原因主要是課堂教學(xué)方法單一,缺少創(chuàng)新。

教學(xué)方法的創(chuàng)新,就是要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理與思想狀況,社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行新方法的探索。要做到課堂教學(xué)在方法上創(chuàng)新,一方面,需要從大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),把握大學(xué)生的特點(diǎn),重視分析不同類型學(xué)生的思想與價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)以及情趣愛(ài)好等,把課堂教學(xué)與大學(xué)生思想狀況、興趣愛(ài)好密切結(jié)合起來(lái),以有效地喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性,提高教學(xué)效果。另一方面,還需要真正發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段的作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,許多高等院校都已配置了多媒體教室,教師利用多媒體進(jìn)行教學(xué),可以通過(guò)聲音和畫(huà)面的同步作用,極大地滿足學(xué)生視聽(tīng)感官的需求,充分刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以飽滿的熱情全身心地投入學(xué)習(xí),增加教學(xué)的信息量、生動(dòng)性、感染力,從而達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

二、課程教學(xué)方法改革對(duì)教學(xué)主體的要求

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)方法改革應(yīng)堅(jiān)持“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體”原則。這一原則的有效實(shí)施關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”,只有“導(dǎo)”的科學(xué),才能有效激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。而要“導(dǎo)”的科學(xué),就要求教師既要有愛(ài)生如子的事業(yè)心和為人師表的人格風(fēng)范,又要有精深的德育理論素養(yǎng)和高超的教育藝術(shù)。具體而言,教師要具備以下素質(zhì):

1.良好的思想道德素養(yǎng)。首先,思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師的思想政治素質(zhì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀的形成具有重要的導(dǎo)向作用,必須注重講政治,必須堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng),堅(jiān)持用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育和引導(dǎo)學(xué)生。其次,要有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教師,應(yīng)有對(duì)事業(yè)、人民和社會(huì)的責(zé)任感,要有敬業(yè)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),要做到講愛(ài)心,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生;講學(xué)習(xí),刻苦求知,勇于進(jìn)取;講奉獻(xiàn),精于教書(shū),勤于育人。

2.高尚的人格魅力。美好人格的基本特征是:具有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、工作認(rèn)真踏實(shí);為人坦誠(chéng)平易有愛(ài)心;儀表端莊、舉止文明等。其中,對(duì)學(xué)生的愛(ài)心尤為重要。因?yàn)橛辛藧?ài)心,才會(huì)有愛(ài)的語(yǔ)言和行為。而教師的愛(ài)本身就是對(duì)高尚道德的注腳,就是對(duì)學(xué)生的一面鏡子?！暗赂邽榉丁?此之謂也[2]。

3.深厚的學(xué)識(shí)功底和精湛的教學(xué)藝術(shù)。沒(méi)有深厚的學(xué)識(shí)功底和過(guò)硬的教學(xué)能力,是很難滿足學(xué)生需求的,更談不上得到學(xué)生的信服。厚積才能薄發(fā),教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),勤奮積累,掌握先進(jìn)的德育與法學(xué)理論,不斷拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)也要練就一身高超的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)是一項(xiàng)要求很高的藝術(shù)活動(dòng),《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)對(duì)教師教書(shū)育人的水平、能力與技巧的要求很高。教師的知識(shí)水平、理論水平、文化氣質(zhì)、語(yǔ)言藝術(shù)、交往技巧、人格修養(yǎng)等對(duì)教學(xué)效果有很強(qiáng)的影響力。另外,教師應(yīng)有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和能力,只有這樣才能把握教育新趨勢(shì),解決新問(wèn)題,真正將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教育落到實(shí)處。

三、創(chuàng)建課程教學(xué)方法改革新方式

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)中,可以依據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn),選擇適宜的教學(xué)方法,即要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理與思想狀況、社會(huì)大環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響,結(jié)合現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行新方法的探索。要做到課堂教學(xué)在方法上有創(chuàng)新,又易于被學(xué)生接受,多年來(lái)我主要采取以下做法。

1.采用典型事例與案例。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中,必須緊密地聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用先進(jìn)人物的光輝榜樣和典型的法律案例來(lái)影響和教育學(xué)生。

如在講當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)中的德育時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的,在貧困地區(qū)支教的徐本禹為例;在講美育時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的邰麗華領(lǐng)銜表演的《千手觀音》為例;在講理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的航天英雄楊利偉、費(fèi)俊龍和聶海勝為例;在講經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的王選為例;在講忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的中國(guó)駐伊拉克大使孫必干為例;在講愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),以“感動(dòng)中國(guó)十大人物”中的奧運(yùn)會(huì)冠軍劉翔為例等。

在講第七章“增強(qiáng)法律意識(shí)、弘揚(yáng)法治精神”和第八章“了解法律制度、自覺(jué)遵守法律”時(shí),以受到刑事處罰的原上海市市委書(shū)記陳良宇;原山西省省委副書(shū)記侯武杰;云南大學(xué)學(xué)生馬嘉爵;清華大學(xué)學(xué)生劉海洋等為例教育學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義法治理念、自覺(jué)遵守法律法規(guī),爭(zhēng)做知法、守法的楷模。

2.合理利用現(xiàn)代教學(xué)手段。隨著學(xué)校教學(xué)條件的不斷改善,電腦、多媒體手段、CD、VCD、投影儀等相繼進(jìn)入課堂,學(xué)校鼓勵(lì)教師使用多媒體進(jìn)行教學(xué),廣大教師也積極編制CAI教學(xué)課件,探索利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。這些都為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。多媒體課件承載著多種信息,具有處理文字、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻、三維動(dòng)畫(huà)的綜合能力,集中了幻燈、投影、錄音、錄像、立體模型等教學(xué)媒體的優(yōu)點(diǎn),并且具有人機(jī)交互的獨(dú)到之處[3]。利用多媒體設(shè)備、多媒體教室將“開(kāi)國(guó)大典”、“感動(dòng)中國(guó)十大人物”、“千手觀音”、“神六發(fā)射”以及從“今日說(shuō)法”、“法治在線”、“并州之劍”、“法治進(jìn)行時(shí)”等欄目中錄制的具有教育意義的典型案例在授課時(shí)播放,這樣充分刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生以飽滿的熱情全身心地投入學(xué)習(xí),達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

3.構(gòu)建教學(xué)互動(dòng)新模式。針對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的特點(diǎn),根據(jù)課程教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中精心組織學(xué)生辯論會(huì)、論文答辯會(huì)、學(xué)生討論會(huì)等教育教學(xué)新方式,鼓勵(lì)教師和學(xué)生彼此之間的互動(dòng),學(xué)生經(jīng)由互動(dòng)可以得到老師和其他同學(xué)的意見(jiàn)和建議,增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題理解的深度和廣度,同時(shí)也可培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)、溝通、反省和批判的能力,以及尊重他人意見(jiàn)的態(tài)度[4]。這種互動(dòng)可以刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。這種互動(dòng)教學(xué)有別于教師講、學(xué)生記的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,定會(huì)收到事半功倍的教學(xué)效果。如在講授《樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀》一章時(shí),組織學(xué)生討論山西某大學(xué)學(xué)生因失戀而殺人的案例、山西某大學(xué)學(xué)生因失戀而跳樓自殺的案例,許多學(xué)生聯(lián)系自我,對(duì)案例進(jìn)行了深入的剖析,受到了一次深刻的戀愛(ài)觀教育。

4.加強(qiáng)德育與法學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是關(guān)系到學(xué)生能否樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;能否堅(jiān)持正確的政治方向,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的“四有”新人;能否樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,自覺(jué)遵守法律法規(guī),做到依法辦事的一個(gè)教學(xué)活動(dòng)[5]。它的這一特點(diǎn)決定了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)不能僅僅停留在課堂教學(xué)上,還應(yīng)突破課堂的局限,延伸到課堂之外,理論聯(lián)系實(shí)際,重視加強(qiáng)實(shí)踐教育基地的建設(shè),使廣大學(xué)生通過(guò)在實(shí)踐教育基地的參觀、訪問(wèn)、觀摩、座談等實(shí)踐活動(dòng),去親身感受,從而加深大學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解與運(yùn)用,促進(jìn)大學(xué)生提高思想政治覺(jué)悟,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,深化對(duì)黨的十六屆六中全會(huì)精神,特別是和諧文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系等黨的理論創(chuàng)新成果的理解,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。這種社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)需要高等學(xué)校投入一定的資金,為此我校已經(jīng)與一些工廠、農(nóng)村、監(jiān)獄等達(dá)成共建協(xié)議。如與山西重機(jī)廠建立國(guó)防教育基地;與山西少年管教所、太原市尖草坪區(qū)法院、山西省戒毒所建立法學(xué)教育基地;與五臺(tái)山旅游區(qū)、平遙古城旅游區(qū)建立了德育教育基地;與可口可樂(lè)公司共同舉行了奧運(yùn)火炬接力跑活動(dòng)等。

綜上所述,只有改變目前“灌輸式”、“填鴨式”等教學(xué)舊方式,創(chuàng)建“采用典型事例與案例”、“合理利用現(xiàn)代教學(xué)手段”、“構(gòu)建教學(xué)互動(dòng)新模式”、“加強(qiáng)德育與法學(xué)實(shí)踐基地建設(shè)”等教學(xué)新方式,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,順利完成教育教學(xué)任務(wù),提高課堂教學(xué)效果。

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