新興高職院校校園文化建設(shè)的困惑與對策

凌石德

摘要: 新興高職院校受專業(yè)設(shè)置的理工性、辦學(xué)歷史的短暫性、師生員工認(rèn)識的偏差、評估方案的忽視等因素的影響,導(dǎo)致校園文化建設(shè)困難重重?？梢詮淖⒅匚幕闹饾u積累、職業(yè)道德的培養(yǎng)、特色品牌的打造、人文學(xué)科的熏陶等方面來尋求校園文化建設(shè)的突破。

關(guān)鍵詞: 高職院校;文化建設(shè);困惑;對策

中圖分類號:G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002—2589(2009)31—0218—02

校園文化是由一連串、一系列的人、事、物所構(gòu)成的整體的價值觀,行為、思維模式和教書育人的整體氛圍,是一所學(xué)校全體師生在長期教學(xué)、學(xué)習(xí)、工作、生活中所形成的。要建設(shè)好校園文化需要各方的努力和多方因素的支撐。目前,新興高職院校在建設(shè)校園文化的過程中存在各種各樣的困難和問題,因此,探討新興高職院校校園文化建設(shè)具有特別重要的意義。

一、高職院校在校園文化建設(shè)中碰到的難題與困惑

1.專業(yè)設(shè)置的理工性,缺乏人文氣息。高職院校,作為從事職業(yè)技術(shù)教育的應(yīng)用型大學(xué),秉承的辦學(xué)方針是“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”,培訓(xùn)的人才是面向一線的勞動者、服務(wù)者,所以開設(shè)的專業(yè)大都是理工科的,從事教學(xué)的老師,也大都是理工教育背景出身,學(xué)生就更不待言。許多高職院校的人文專業(yè)開設(shè)非常少,甚至是空白。而校園文化的培育,是需要一定人文學(xué)科和人文氛圍的。古人對于大學(xué)的定義是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！比宋木竦难諔?yīng)是大學(xué)的當(dāng)然本性和需求。對此,溫家寶總理有精辟的論述:“無論什么樣的大學(xué),都要有綜合性。有一位教育界的前輩說得好,沒有一流的文科,就沒有一流的理科;沒有一流的理科,就沒有一流的工科。這就是說,我們培養(yǎng)的人,應(yīng)該是全面的、具有綜合素質(zhì)的人。愛因斯坦曾經(jīng)講過這樣一句話,大學(xué)出來的人,應(yīng)該是全面發(fā)展的人,而不僅僅是某個方面的專門人才。我又給他加了一句話,大學(xué)出來的人,應(yīng)該是關(guān)心國家命運(yùn)的人,而不是自私自利的人。”[1]

2.領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生觀念的偏差,導(dǎo)致校園文化建設(shè)步履艱難。高職院校主要是從事職業(yè)技術(shù)教育的,師生都只注重“技能”等硬功夫的培養(yǎng)和塑造,時刻想到的是謀生技能,對于真正會給學(xué)生帶去一生影響的隱于學(xué)生心靈深處的道德品質(zhì)、思維方式、處世觀念、人生價值取向等“虛無飄渺”的東西關(guān)注甚少。或者口頭重視,實(shí)際輕視;或者知其重要,也愿意重視,卻不知從何下手。對于校園文化,領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)為:財(cái)務(wù)支出沒預(yù)算,年度工作沒計(jì)劃,長期發(fā)展沒規(guī)劃,學(xué)生活動不參加。教師的表現(xiàn)就是:只傳業(yè)不授道,也不知何以授道,哪些“道”可授,哪些“道”不可授。學(xué)生的表現(xiàn)就是:認(rèn)為思想政治教育、人文課程教學(xué)、校園文化活動等沒什么用,熱衷于英語、計(jì)算機(jī)及各種技能等級證考試,忙于腳下生計(jì),少人愿意仰望星空。

3.辦學(xué)歷史的“一窮二白”,為校園文化建設(shè)帶來開拓的困難。近年來,在國家大力發(fā)展職業(yè)教育精神的指引下,一批高職院校得以建立,它們都有一個共同點(diǎn)就是辦學(xué)歷史短,辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,歷史傳統(tǒng)單薄,學(xué)校的文化沉淀非常稀缺。這種文化上的“一窮二白”,讓新興高職院?？瓷先ゾ褪怯梢蛔乃喾綁K樓組成,外觀沒有歷史的滄桑,內(nèi)飾也沒有文化的內(nèi)涵,是一個沒有靈魂只有軀殼的“植物人”。新興院校,從人文角度看,不僅沒有大師留下的足跡,也沒有往屆校友留下可供千載傳承的精神。人行其中,沒法產(chǎn)生大學(xué)的淵博和歷史的厚重感。

4.高職院校人才培養(yǎng)工作評估方案的設(shè)置客觀導(dǎo)致學(xué)校對校園文化建設(shè)的輕視?！蛾P(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號),該文件是目前高等職業(yè)教育的最高指導(dǎo)性文件,主要依據(jù)該文件制定的《高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評估方案》和《高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評估指標(biāo)體系》則是新興高職院校發(fā)展和建設(shè)的直接指揮棒。通觀這些文件,它們的關(guān)鍵詞,軟件上主要是“工學(xué)結(jié)合”、“校企合作”、“實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)”等,硬件上主要是“儀器設(shè)備”、“占地面積”、“生均占有電腦、多媒體教室”等,對于學(xué)生的精神塑造、品質(zhì)培養(yǎng),校園精神文明建設(shè)則提的少之又少。縱算有“教育為本、德育為先”的指導(dǎo),評估中也沒有明確的量化要求,評估專家關(guān)注的是教學(xué)和頂崗實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié),對于學(xué)生管理和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)缺乏應(yīng)有的重視。在這樣的大壞境和精神指導(dǎo)下,高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師在管理、教學(xué)中,把大量精力投向看得見、摸得著的硬件設(shè)施和學(xué)生的技能培養(yǎng)上,而對于校園文化往往“一筆帶過”。

二、新興高職院校進(jìn)行校園文化建設(shè)的措施與途徑

(一)注重文化積淀和累積歷史傳統(tǒng)

沒有文化積淀的“一窮二白”,或許更容易創(chuàng)作更美更好的文化圖畫。對于眾多新興高職院?；蛞恍]什么優(yōu)良傳統(tǒng)的院校來說,既然沒有傳統(tǒng),那就從現(xiàn)在開始累積“傳統(tǒng)”。

1.注重活動的記錄和檔案保存。當(dāng)我們翻看那些泛黃的紙質(zhì)檔案時,總是令人油然而生歷史感。檔案一方面可保存對歷史的記憶,另一方面也可讓后來者沿襲前人的思想和做法,站在前人的肩膀上繼續(xù)攀登遠(yuǎn)行。這樣,當(dāng)同一類事件經(jīng)過若干年后的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新之后,就形成了該類事項(xiàng)屬于該學(xué)校特定的傳統(tǒng)習(xí)慣,久而久之,它就將潤物細(xì)無聲般地銘刻在全體師生的心靈中。當(dāng)人們提起某人某地某事時,就可讓大家找到共同的回憶和情感的共鳴。反之,如果不注意記錄和檔案保存,每一年同樣的事情要舉辦時,從方案策劃到儀式舉行都是從零開始的話,就會讓人感覺一年一花樣,每一年每一屆都只能對單件事情留下只言片語的記憶,就無法達(dá)到凝聚人心,整合感情的功效。

2.分項(xiàng)積累,注意打造文化品牌。校園文化就是由一連串、一系列的人、事、物所構(gòu)成的整體的價值觀,行為、思維模式和教書育人的整體氛圍,單一的“人、事、物”是難于構(gòu)成文化的。但是,當(dāng)我們把某人某事某物,進(jìn)行歸類,用相對穩(wěn)定的價值觀,行為、思維模式去統(tǒng)一規(guī)劃時,那文化的氛圍也就由此而生了。下面以我校新生開學(xué)、畢業(yè)生離校、校園文化藝術(shù)節(jié)等方面為例來窺探校園文化是如何培育的。

從錄取看,高職院校學(xué)生的文化成績較低,學(xué)生認(rèn)為自己是高考的失敗者,同時新辦的院校在硬件設(shè)施、師資力量、校園規(guī)劃與美化等方面與一些綜合性的大學(xué)相比存在很大的差距。高考的“失敗”與學(xué)校的不如人意,極大地“傷害”著某些學(xué)生的自尊心和自信心,少數(shù)學(xué)生對學(xué)校常以“垃圾”喻之,不愛學(xué)習(xí),自暴自棄,甚至違法亂紀(jì),惹是生非。因此加強(qiáng)對高職新生的入學(xué)教育特別重要。關(guān)于新生入學(xué)教育,我校制定了系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃,重點(diǎn)是規(guī)劃好教學(xué)內(nèi)容。內(nèi)容主要由以下部分構(gòu)成:第一,市情、區(qū)情及《珠三角發(fā)展規(guī)劃》教育。第二,學(xué)校辦學(xué)特色、辦學(xué)優(yōu)勢教育。第三,高度重視軍訓(xùn)工作。

關(guān)于畢業(yè)生離校,許多學(xué)校都會上演“畢業(yè)扔”,甚至“畢業(yè)燒”。我校幾年來形成了完整的畢業(yè)生離校管理體系,確保了三屆畢業(yè)生離校零違紀(jì)的記錄。每逢重要時刻就進(jìn)行一系列的有計(jì)劃、有規(guī)劃的操作,逐漸在師生心中形成某一固定的思維觀念和行為模式,一離校畢業(yè)學(xué)生如是說“我們看到上一屆師兄師姐文明離校了,我們又何苦搗亂呢,再說搗亂也沒范本啊?！?/p>

關(guān)于文化藝術(shù)節(jié),我校確定每年的下半年舉辦藝術(shù)節(jié),并且是由各系根據(jù)專業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)分別承辦。每到下半年,多才多藝的學(xué)生總是翹首以盼,各系也期盼憑自己的優(yōu)勢與它系一比高低,青春朝氣,活潑向上,良性競爭的氛圍就這樣年復(fù)一年的積累和上演。

(二)注重職業(yè)道德的培養(yǎng)

高職院校目標(biāo)就是培養(yǎng)一線的生產(chǎn)者、服務(wù)者和管理者。對高職學(xué)生而言,職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)更加重要,校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成。在管理理念上,要實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)對接,學(xué)生與員工對接,老師與師傅對接,專業(yè)要與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)對接。具體而言,就是要實(shí)現(xiàn)校企的深度合作與融合,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)和生活融于一個虛實(shí)結(jié)合的職場中,帶著公司職員的身份來學(xué)習(xí)。在環(huán)境布置上,要充分營造企業(yè)生產(chǎn)和管理的氛圍。所有的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)工廠內(nèi)機(jī)器的布置和操作,要嚴(yán)格按生產(chǎn)規(guī)范和安全要求來實(shí)施。場地功能上體現(xiàn)教學(xué)與實(shí)訓(xùn)的統(tǒng)一,標(biāo)語、宣傳上,體現(xiàn)產(chǎn)學(xué)結(jié)合的特色。在衣著打扮上,統(tǒng)一著工裝、帶廠牌、佩戴安全帽。在學(xué)生活動上,鼓勵和要求學(xué)生利用自己所學(xué)的專業(yè)和特長,在周末、節(jié)假日或暑假“三下鄉(xiāng)活動”時深入社區(qū)、農(nóng)村、廠礦企業(yè)為居民服務(wù)。通過多種渠道來培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)素養(yǎng)。

(三)注重辦學(xué)特色打造,個性特色應(yīng)是校園文化的核心競爭力

隨著市場對人才需求的日趨理性,市場越來越青睞那些動手能力強(qiáng)、腳踏實(shí)地、對自身定位客觀的畢業(yè)生,過去那種重文憑輕水平、重學(xué)歷輕能力等正在逐步得到改善,加上國家的大力支持,職業(yè)教育正迎來發(fā)展的春天。目前,廣東省有76所高職院校,全國有一千多所高職院校,將來還會有一批二本、三本院校轉(zhuǎn)型從事職業(yè)教育,高等職業(yè)教育已占高等教育的半壁江山。在眾多高職院校的競爭中如何取勝,是每個學(xué)校都要面臨的嚴(yán)峻課題。根據(jù)各自的資源和優(yōu)勢,打造品牌,走出一條與眾不同的具有自己專業(yè)特色的辦學(xué)之路應(yīng)是求勝的上策。溫家寶說:“無論什么樣的大學(xué),都要有專業(yè)性,特別是要有自己杰出的專業(yè)、杰出的老師和杰出的人才,學(xué)術(shù)上有自己的一席之地?！盵2]

(四)注重人文熏陶,培育書香校園

大學(xué)精神主要包括大學(xué)所體現(xiàn)出來的人文精神、科學(xué)精神和國際化視野等,人文精神是人類文明的真諦所在,所以培育人文精神是校園文化建設(shè)的內(nèi)核。新興的高職院校可從以下幾方面加強(qiáng)人文教育:第一,盡可能為學(xué)生開設(shè)人文選修課或必修課,有條件的學(xué)?？梢蚤_設(shè)文科類專業(yè),并引進(jìn)文科背景的大師、名師;第二,打造名家講壇,邀請校外人文專家、學(xué)者講座;第三,高度重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。盡管整個校園以理工為主,但總還是有相當(dāng)多的學(xué)生熱愛文科,喜歡藝術(shù),可充分利用“文學(xué)社”、“書法協(xié)會”、“音樂協(xié)會”、“詩歌協(xié)會”等極具人文色彩的社團(tuán)來活躍、帶動校園的人文建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1][2]溫家寶.中國教育報,2007-06-27.

(責(zé)任編輯/ 王建國)