堵不如疏

鄭國(guó)人閑時(shí)到鄉(xiāng)校聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說(shuō)：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋?lái)到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師 ,為什么要?dú)У羲?？我聽說(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒聽說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。依仗權(quán)勢(shì)很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水如果大決口，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)做治病的良藥。”然明說(shuō)：“我現(xiàn)在知道您真是可以成大事。我確實(shí)沒有才能，如果真的照您說(shuō)的做，恐怕鄭國(guó)真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”

孔子聽到了這番話后說(shuō)：“照這些話看來(lái)，人們說(shuō)子產(chǎn)不仁，我是不相信的?！?/p>

鄭人游于鄉(xiāng)校⑴，以論執(zhí)政⑵。然明謂子產(chǎn)曰⑶：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉⑷，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨⑸，不聞作威以防怨⑹。豈不遽止⑺？然猶防川⑻：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道⑼，不如吾聞而藥之也⑽?！比幻髟唬骸懊镆?，今而后知吾子之信可事也⑾。小人實(shí)不才⑿，若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴之，豈唯二三臣⒀？”

仲尼聞是語(yǔ)也，曰⒁：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也?！?/p>

——選編自【左傳·子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校（襄公三十一年）】