凸顯自主性、實踐性、發(fā)展性的校本德育模式

朱洪秋

在學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展過程中,德育具有非常重要的功能,并處于學(xué)校各項工作的首要位置,這是毋庸置疑的。在黨的教育方針中,德育處于德智體美勞各育的首位,通常表述為“德育為首,五育并舉”;在學(xué)校的管理實踐中,德育和教學(xué)是學(xué)校的兩項核心工作,通常表述為“德育為首,教學(xué)中心”;在學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展過程中,德育處于引領(lǐng)地位,通常表述為“先學(xué)做人,后學(xué)做事”。

但在我國中小學(xué),德育的地位、功能和作用并沒有得到很好的體現(xiàn),德育針對性和實效性不強的現(xiàn)象普遍存在。究其原因,除了德育泛政治化傾向、德育遠離學(xué)生的生活實際和德育中存在的假大空現(xiàn)象外,學(xué)校不能結(jié)合自身實際建構(gòu)科學(xué)、有效、可操作的校本德育模式是其中重要的原因之一。

為此,我校從2003年開始進行建構(gòu)校本德育模式的探索和實踐,并逐步形成了具有陳經(jīng)綸中學(xué)特色的,凸顯自主性、實踐性、發(fā)展性的校本德育模式。

一、校本德育模式的提出、豐富和發(fā)展

校本德育模式的形成有兩條路徑。一條是在學(xué)校長期的歷史發(fā)展過程中,學(xué)校德育的目標、內(nèi)容、途徑、方法不斷成熟并形成了本校特色,得到了廣大師生和同行的認可,并經(jīng)過干部、教師和研究人員的提煉和升華,在實踐中不斷形成獨特的校本德育模式。一條是校長、德育干部和教師對學(xué)校德育規(guī)律有深刻的認識,對學(xué)校德育目標有明確的定位,對學(xué)校德育實際有清晰的了解,通過經(jīng)驗反思和理論思考,提前預(yù)設(shè)和構(gòu)建一個校本德育模式框架,并在以后的實踐中不斷探索、實施、豐富和發(fā)展。我校校本德育模式沿著第二條路徑不斷形成。

2003年暑假,學(xué)校在北戴河召開了教職工代表大會,張德慶校長在總結(jié)了2002年成功申辦北京市首批示范性普通高中經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出了一套學(xué)校教育、教學(xué)、管理的整體改革方案,勾畫出陳經(jīng)綸中學(xué)未來的發(fā)展愿景?！叭龢?gòu)建一加強”的德育工作模式是學(xué)校整體改革方案中的一項重要內(nèi)容,學(xué)校希望通過凸顯自主性和實踐性的德育模式的建構(gòu),還德育的本來面目,讓學(xué)生成為自我管理和自我教育的主體,讓德育貼近學(xué)生,貼近實際,貼近生活,讓活動和實踐成為德育的重要手段和教育載體。

當時提出的校本德育工作模式的內(nèi)涵是,構(gòu)建自我管理自我教育體系,構(gòu)建人生遠足實踐教育體系,構(gòu)建星級志愿服務(wù)教育體系,加強校園文化建設(shè),簡稱“三構(gòu)建一加強”。由于學(xué)校正處于改革轉(zhuǎn)型期,“三構(gòu)建一加強”的校本德育模式只有一個空殼,并沒有實質(zhì)性內(nèi)容給予支撐,它是經(jīng)過多年的探索實踐而逐步發(fā)展和完善的。學(xué)校首先開始建立學(xué)校、年級、班級三級學(xué)生自我管理組織,并通過開展以“學(xué)生出勤好、儀容儀表好、師生和諧好、公物維護好、教室整潔好、參加活動好、行為習(xí)慣好、課堂秩序好”為內(nèi)容的“八好班集體”建設(shè)活動,支撐三級學(xué)生自我管理組織的有效運轉(zhuǎn),使自我管理自我教育體系有了豐富的內(nèi)涵和有效的運行機制;志愿服務(wù)活動是我校的傳統(tǒng)德育教育形式,為了進一步擴大活動的教育面,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,從2004年開始,我校把志愿服務(wù)的范圍擴展到家庭、班級、學(xué)校、社區(qū)和社會各個方面,并推出了“星級評定”活動,評選各種志愿服務(wù)之星,使得志愿服務(wù)活動得到了很大發(fā)展,校內(nèi)百個志愿服務(wù)基地是我校志愿服務(wù)活動的亮點;2004年10開始,學(xué)校開始組織學(xué)生人生遠足活動,開封洛陽西安線路、西安延安壺口線路、曲阜泰山沂蒙三條線路同時啟動,從此拉開了學(xué)生社會實踐的序幕,自此以后的每年寒暑假、公休假、雙休日,我們都要根據(jù)季節(jié)和學(xué)校教育需要,組織學(xué)生參加市內(nèi)、省外、國外社會實踐活動,人生遠足實踐教育體系已經(jīng)成為學(xué)校的一項特色德育品牌,在市內(nèi)外產(chǎn)生了良好的影響;科技、體育、藝術(shù)俱樂部和學(xué)生社團活動的大力開展,極大地豐富了學(xué)生的校園文化活動,校園充滿著青春的氣息和活力,充滿著笑聲、歌聲和讀書聲。截止到2007年7月,我校已經(jīng)形成了比較成熟并且內(nèi)容豐富的校本德育模式(見表1)。

二、校本德育模式的完善、升華和與時俱進

2007年秋季開始,北京市高中新課程改革全面啟動,選課制、走班制、導(dǎo)師制的出現(xiàn),社會實踐、社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)納入國家課程,綜合素質(zhì)評價成為新課程改革的樞紐……課改給我們注入了新理念、新思想、新內(nèi)容,也在某種程度上打亂了我們已經(jīng)形成的固有模式,新舊體系需要磨合、適應(yīng)和對接。打破舊體系,習(xí)慣了的師生們會不適應(yīng);推出新內(nèi)容,很容易與舊習(xí)慣不能融合。這種尷尬的局面很容易讓師生感到迷茫,很容易使課程改革步履艱辛。

我們認為,最合適的辦法是主動適應(yīng)新課程,積極建構(gòu)新體系,形成一個與原體系相適應(yīng)、與新課程相對接的渾然一體的新模式,這樣既可以吸收新課程的先進理念,又可以使原來的體系順利過渡,還可以避免雙軌制過程中的混亂狀態(tài)。于是,我們提出踐行新課程、構(gòu)建新體系的思路,把原來的“三構(gòu)建一加強”的德育模式自然融入到新的“三構(gòu)建一加強”德育模式之中,實現(xiàn)新舊模式的無縫對接。于是,我們開始賦予“三構(gòu)建一加強”新的內(nèi)涵,開始在新課程背景下重構(gòu)校本德育模式,新的“三構(gòu)建一加強”的校本德育模式的含義是:構(gòu)建自我管理自我教育系統(tǒng),構(gòu)建綜合實踐教育系統(tǒng),構(gòu)建綜合素質(zhì)評價教育系統(tǒng),加強學(xué)校德育亞文化建設(shè)。這是對原來校本德育模式的繼承、發(fā)展、完善和升華。

構(gòu)建自我管理自我教育體系。這個體系是由原來的模式中繼承下來的,但我們結(jié)合新的德育內(nèi)涵,豐富和發(fā)展了其核心內(nèi)容。在原來班級學(xué)生干部、年級學(xué)生干部、校級學(xué)生干部以及“八好班集體”和班級值周活動的基礎(chǔ)上,推出了學(xué)生干部的“部委制”管理改革,并將促進學(xué)生自我教育自主發(fā)展的科技、體育、藝術(shù)俱樂部和學(xué)生社團納入這一體系。學(xué)生干部的“部委制”管理改革,打破了多年形成的每個班級設(shè)置3個團干部和5個班干部的基本干部編制,按照新課程改革和班級管理的實際需要,每個班級設(shè)置16個班團委員,學(xué)校相應(yīng)地成立16個“部委”,分別隸屬于教學(xué)處、德育處、總務(wù)處管理,形成了分工明確、縱橫交錯的學(xué)生自我管理系統(tǒng)和全員德育系統(tǒng),大大提高了自我管理自我教育體系的工作效能。

構(gòu)建綜合實踐活動教育體系。這個體系由新課程改革提出的社會實踐、社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)三部分構(gòu)成。社會實踐活動繼承了原來的人生遠足社會實踐活動,由市內(nèi)社會實踐活動、省外社會實踐活動、國外社會實踐活動組成;社區(qū)服務(wù)活動繼承了原來的星級志愿服務(wù)活動,由家庭、班級、學(xué)校、社區(qū)、社會五個維度的志愿服務(wù)活動組成;研究性學(xué)習(xí)是新增加的內(nèi)容,由課題研究、小組合作、探究學(xué)習(xí)的各種研究性學(xué)習(xí)小組活動來完成,由德育處和教學(xué)處共同實施。這一綜合實踐活動教育體系整合了原來的兩項社會實踐內(nèi)容,增加了一項探究性社會實踐活動內(nèi)容,使得學(xué)生的社會實踐活動更加豐富、更加豐滿、更加完整。

構(gòu)建綜合素質(zhì)評價教育體系。綜合素質(zhì)評價是新課程的亮點、重點和難點。我校按照北京市和朝陽區(qū)的文件精神,結(jié)合自身實際,自主創(chuàng)新,初步構(gòu)建出由“百名標兵表彰活動”、“學(xué)生個人綜合素質(zhì)評價標準”、“學(xué)生干部述職與考核評價活動”、以及北京市綜合評價電子平臺管理為支撐的綜合素質(zhì)評價體系。由于這是一個新的教育體系,我們目前操作實施的只有百名標兵表彰活動和北京市綜合評價電子平臺兩項內(nèi)容,而且正在不斷修訂和完善之中,學(xué)生個人綜合素質(zhì)評價標準、學(xué)生干部述職與考核評價活動、班級綜合素質(zhì)評價等內(nèi)容,我們將在今后1~2年內(nèi)不斷實施。

加強學(xué)校德育亞文化建設(shè)。這是我們對原來的加強校園文化建設(shè)提法的進一步修訂,所包含的內(nèi)容也發(fā)生了非常大的變化。我們希望通過德育亞文化建設(shè),將全員德育和班主任隊伍建設(shè)中的基本價值取向和內(nèi)容包含進來,作為支持上述三個學(xué)生德育系統(tǒng)的基本保健系統(tǒng),逐步形成一種學(xué)校文化背景下具有經(jīng)綸特色的德育亞文化。它主要通過校園環(huán)境的綠化、美化以及人文景觀的設(shè)置,為師生創(chuàng)造一個良好的、具有教育功能的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境的隱性教育功能;通過全員德育制、班主任任命制、班主任職級制、德育首席教師以及班級管理雙軌制等的實施,形成有利于高效能德育實施的良好氛圍。

從2007年秋季北京市實施新課程改革以后,我校逐步建構(gòu)起與新課程改革相對接的新“三構(gòu)建一加強”的校本德育模式(見表2)。

在陳經(jīng)綸中學(xué)新的“三構(gòu)建一加強”的校本德育模式中,“三構(gòu)建”形成的三個教育系統(tǒng),主要為學(xué)生而設(shè)計,讓學(xué)生在自我管理、自我參與、自我評價中實現(xiàn)自我教育,凸顯了自主性、實踐性和發(fā)展性的特點。“一加強”構(gòu)成的管理系統(tǒng)主要是為教師和班主任而設(shè)計,旨在推動全員德育、促進班主任專業(yè)化和提高德育的實效性,為前三個教育系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn)提供文化保障。

作者系北京市陳經(jīng)綸中學(xué)副校長

(責任編輯 王永麗)