中國需要虛心學(xué)習(xí)西方理論

劉亞偉

不久前，《環(huán)球時(shí)報(bào)》國際論壇版刊登了楊帆的“要敢于挑戰(zhàn)西方經(jīng)濟(jì)理論”一文。文章認(rèn)為，金融危機(jī)是美國國家信用的危機(jī)，也是新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的破產(chǎn)。楊帆認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)理論一直在誤導(dǎo)中國，其背后隱藏的是西方的陰謀。對此，筆者持有不同意見。

理論可以是東方人提出的也可以是西方人提出的，但是一個(gè)理論的運(yùn)用和實(shí)踐從來都取決于一個(gè)國家的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的具體條件。任何超越了一個(gè)具體的地域的理論在實(shí)踐中都是不可能成功的，要想成功，任何國家都需要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。如今，沒有一個(gè)西方國家還崇信簡單的亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”的經(jīng)濟(jì)理論，讓市場自我調(diào)節(jié)、自我管制、自我成長。催生了馬克思主義的歐洲國家早就意識(shí)到馬克思所說的貧富分化的后果將會(huì)是無休無止的抗?fàn)幒玩?zhèn)壓，它們通過一系列的改革，讓自己的國家也具有了更多的社會(huì)主義色彩。而那些最早展開暴力斗爭的產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)，也早就意識(shí)到了暴力革命很難成功，改變了他們影響政治的手段和方式。

甚至在資本主義最有活力的美國，早在上個(gè)世紀(jì)之初，共和黨的老羅斯福和民主黨的威爾遜就通過進(jìn)步運(yùn)動(dòng)引入了政府管制、民主和社會(huì)正義的理念，試圖并成功地給貪婪的資本主義這頭野獸套上了各種枷鎖。大蕭條的發(fā)生是因?yàn)槔狭_斯福之后的共和黨人試圖推翻政府管制的后果。小羅斯福在推動(dòng)“新政”時(shí)自稱沒有理論，但是后來學(xué)者發(fā)現(xiàn)在他身邊的智囊團(tuán)都是凱恩斯的信徒。凱恩斯的理論指出，在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蕭條的時(shí)候最為有效的應(yīng)對方法是政府放棄對赤字的擔(dān)心，大規(guī)模地花錢，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，增加國人的收入和消費(fèi)，讓經(jīng)濟(jì)在最短的時(shí)間內(nèi)起死回生。布什總統(tǒng)的救市、中國政府的4萬億投資和奧巴馬提出的新刺激方案可以說都是凱恩斯理論在新世紀(jì)的再次啟用。中國1998年之所以能擺脫亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)，采用的措施也可以用凱恩斯的理論去解讀。

美國始于2007年的金融危機(jī)并不是西方什么理論的失敗，而是源于政府的監(jiān)管的弱化和華爾街金融機(jī)構(gòu)的貪婪。如果說有什么理論的話，那就是包括克林頓內(nèi)閣主要經(jīng)濟(jì)官員和美國央行行長格林斯潘等人都相信，雖然市場和資本的運(yùn)作無法預(yù)測，但是在市場中游走的資本家都是有理性的，他們在顧及自己的收入增長的同時(shí)，也會(huì)顧及自己的顧客和投資人。這種顧及會(huì)自動(dòng)和自發(fā)地調(diào)節(jié)市場，遠(yuǎn)比政府的調(diào)控更為有效和低成本?？上У氖?，當(dāng)華爾街的資本家看到他們制造的那些金融產(chǎn)品可以帶來如此巨大的不勞而獲的回報(bào)，他們失去了理性。

具有諷刺意味的另一點(diǎn)是美國次貸危機(jī)的產(chǎn)生從一定的程度上來講還來自美國民主黨人的社會(huì)主義理想，即讓所有的人，包括窮人，都有房住。因此，那些并沒有資格獲得貸款的人也從銀行拿到了貸款。他們的破產(chǎn)造成連鎖反應(yīng)，不僅美國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入危機(jī)，中國的經(jīng)濟(jì)也開始出現(xiàn)萎縮。換句話說，政治正確也是金融危機(jī)到來的一個(gè)原因。

筆者不知道楊教授是不是在暗示中國成為美國最大的債主是上了美帝國主義的當(dāng)。事實(shí)上，中國政府把存儲(chǔ)量排在世界第一的外匯放到美元和美國政府債券上，不過是一個(gè)經(jīng)濟(jì)決定——美國相對穩(wěn)定，回報(bào)率會(huì)更高。美國一定有不少類似楊帆先生這樣的警惕性特高的學(xué)者和官員，他們目前可能正在說，中國是不是對美國有政治陰謀，試圖通過掌握美國的金融而永遠(yuǎn)地掐住美國的經(jīng)濟(jì)命脈？

美國沒有通過經(jīng)濟(jì)和金融扼殺中國的陰謀，中國也不需要挑戰(zhàn)甚至拋棄西方的任何經(jīng)濟(jì)理論。中國近代和當(dāng)代對強(qiáng)國地位的追求都是建立在引進(jìn)和實(shí)施西方產(chǎn)生的理論之上的。在多數(shù)情況下，這些理論的引進(jìn)和使用給中國造成了巨大的、令人難以想像的災(zāi)難，而唯一對中國有益的卻是關(guān)于市場經(jīng)濟(jì)和政府如何通過民主和立法管理市場的理論。

無論是西方經(jīng)濟(jì)，還是中國經(jīng)濟(jì)，今后持續(xù)的繁榮昌盛仍然需要兩只手，看見的和看不見的手——市場自由、平等和理性的競爭和政府透明、公開和有責(zé)任的管理。在這個(gè)領(lǐng)域，中國最需要的仍然是學(xué)習(xí)，而不是挑戰(zhàn)?！?/p>

（作者是美國卡特中心中國項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。）