價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力與教師隊(duì)伍價(jià)值觀建設(shè)

當(dāng)前社會上有一種浮躁的氣氛，不少老師也感染了這一不良習(xí)氣。一些年輕教師在被評上高級職稱前工作熱情很高，各類優(yōu)質(zhì)課比賽及論文評比活動都是積極參加，聘為高級職稱后，學(xué)校推薦他參加市級公開課比賽，他就推脫。還有一些骨干教師，接近退休年紀(jì)，學(xué)校開展講示范課活動，他們往往對此不感興趣，認(rèn)為自己干幾年就要退休了，沒有必要還講什么示范課。

以上現(xiàn)象在目前各中小學(xué)中恐怕不能說只是少數(shù)，年輕教師走上講臺之后，為了一級一級的職稱努力工作，一旦目標(biāo)達(dá)到，則無所追求。教師的價(jià)值追求和生存狀態(tài)問題值得我們深思。胡錦濤總書記曾經(jīng)號召廣大教師靜下心來教書，潛下心來育人，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要我們做太多太多的努力。

美國學(xué)者?；鶑?qiáng)調(diào)組織對人的行為的影響。他認(rèn)為：“不管多么不同的人，放在同一個(gè)組織中，其行為表現(xiàn)會很相近?！薄耙页鲂纬扇说男袨榈臐撛谝蛩兀?chuàng)造一個(gè)更易于產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果的環(huán)境?！?/p>

形成人的行為的潛在因素是價(jià)值取向，創(chuàng)造易于產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果的環(huán)境關(guān)鍵在于“領(lǐng)頭羊”，學(xué)校的“領(lǐng)頭羊”當(dāng)然是校長。因此，校長的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力如何，從根本上影響著一個(gè)學(xué)校的生存狀態(tài)。教師能否做到靜下心來教書，潛下心來育人，關(guān)鍵看校長能否靜下心來管理，潛下心來治校。

校長分為三種類型：一種是應(yīng)酬型校長。這類校長更多的時(shí)間用于文山會海和上傳下達(dá)之中，滿足于學(xué)校組織完成上級下達(dá)各項(xiàng)指標(biāo)，維持學(xué)校穩(wěn)定，不出亂子。這類學(xué)校的教師往往是沒有了追求目標(biāo)沖動，心是靜下來了，但有一種做一天和尚撞一天鐘的無奈。這類學(xué)校往往靠關(guān)系來維系，缺少發(fā)展的潛能。第二種類型的校長是任務(wù)型校長。這種校長他會根據(jù)上級下達(dá)目標(biāo)制定自己更高的目標(biāo)，層層落實(shí)，通過獎勵、懲罰等措施來激勵組織成員完成目標(biāo)。這類學(xué)校是以制度管人，這類校長領(lǐng)導(dǎo)下的教師有目標(biāo)追求，但容易僅限于經(jīng)濟(jì)利益上，有動力，但更多的是壓力帶來的動力，學(xué)校會陷入唯目標(biāo)論的畸型發(fā)展中，往往會因缺乏和諧的人際關(guān)系而制約著學(xué)校教育的全面發(fā)展。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的進(jìn)一步提高，對經(jīng)濟(jì)利益的追求僅僅是生活的一個(gè)方面，和諧的人際關(guān)系、成就感、安全感和對工作的滿意度等，對人的幸福指數(shù)影響越來越大。教師的幸福指數(shù)對教學(xué)質(zhì)量的影響要引起我們的關(guān)注。第三種類型校長是價(jià)值型校長，這類校長是一面旗幟，是一種德育力量，領(lǐng)導(dǎo)和成員之間形成的關(guān)系是受價(jià)值驅(qū)動的，教師對領(lǐng)導(dǎo)形成了價(jià)值認(rèn)識，相信領(lǐng)導(dǎo)者的判斷能力，接受領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀。這類學(xué)校是觀念導(dǎo)人。我們不難看出，真正形成有效領(lǐng)導(dǎo)的是第三種類型的校長。馬歇爾在其研究中尖銳地指出，在教育管理領(lǐng)域內(nèi)，不管是人員培訓(xùn)、組織結(jié)構(gòu)，還是人員選拔，都倡導(dǎo)這樣一種文化：保持中立，防止沖突。這種文化培育出的管理人員常常是逃避面臨的困境，神經(jīng)高度緊張，教育管理領(lǐng)域也因問題的重重堆積而極易遭到責(zé)難。因此，馬歇爾認(rèn)為，價(jià)值觀是管理不可分割的部分，不解決價(jià)值觀沖突，就談不上有效的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)蘊(yùn)含著價(jià)值。

校長的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力首先要解決的是教師的價(jià)值追求問題。教師“心靜”有兩種情況：心無雜念專心追求是一種靜；心恢意冷、無欲無求也是一種靜，我們要教師靜心要的是第一種靜。讓教師從無求到有求需要價(jià)值引領(lǐng)，特別是校長的價(jià)值示范。

首先，學(xué)校教師學(xué)習(xí)和自我提高的需求需要校長的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)。目前教育戰(zhàn)線應(yīng)該說是受到市場直接沖擊較小的一塊陣地，這一現(xiàn)狀導(dǎo)致部分教師的安于現(xiàn)狀和不求進(jìn)取，本來是最應(yīng)該讀書的人卻不愿讀書。有人曾經(jīng)對誰是最不愛讀書的社會群體進(jìn)行了一個(gè)社會調(diào)查，發(fā)現(xiàn)教師位居前列。學(xué)校校長要引導(dǎo)教師讀書，讓教師在知識的不斷充實(shí)和更新中去體驗(yàn)人生的價(jià)值和意義，就必須營造讀書、學(xué)習(xí)的氛圍。在這方面，我校嘗試開展“百姓講壇”活動收到一定效果，為教師提供了一個(gè)展示自我的平臺。教師通過在講壇上的交流，將自己認(rèn)識、感受、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)等一一展現(xiàn)，在眾多教師的目光注視下，在陣陣的熱烈掌聲中，我們的教師在更廣的范圍內(nèi)、在更深的層面上得到了更多教師的理解、認(rèn)識、認(rèn)同仍至尊重，教師的尊重需求及自我實(shí)現(xiàn)需求也由此得到了滿足，也體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。

其次，樂觀向上的生活態(tài)度，不放棄學(xué)生，也不拋棄自我的價(jià)值選擇，是轉(zhuǎn)變目前教師生存狀況的另一重要方面。教師是紅燭、是園丁的傳統(tǒng)觀念使我們管理者往往對教師要求得過多，給予得過少，好象教師非得要犧牲自己才能教育好學(xué)生，才算得上是優(yōu)秀教師?，F(xiàn)在有不少的學(xué)生都不愿意當(dāng)老師，原因是因?yàn)樗麄冇H眼看到老師們教得多么的苦，活得是多么的累。要轉(zhuǎn)變這種狀況必須在校園內(nèi)營造寬松和諧的人際關(guān)系，豐富校園文化生活，將教師對工作與生活的美好追求有效激活，將組織的發(fā)展目標(biāo)我教師個(gè)人的自我超越有機(jī)統(tǒng)一起來，學(xué)校才能步入良性發(fā)展的軌道。結(jié)合本校實(shí)際，我們提出了“過程比結(jié)果更重要”的口號，讓教師去融入生活、去體驗(yàn)過程、去追求完美，讓大家都去做“有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事”的許三多。結(jié)果教師的氣順了、臉笑了、腰直了、神爽了。這一切都得看校長作為“一方諸侯”的價(jià)值引領(lǐng)。

當(dāng)然，校長對教師的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)該是全方位的，他應(yīng)該涵蓋人生信仰教育、價(jià)值觀教育、道德品質(zhì)和法律法規(guī)教育、政治思想教育、情感教育、自覺性教育和創(chuàng)造性教育等諸多方面，本文僅結(jié)合學(xué)校實(shí)踐談其一隅。