舞臺(tái)美術(shù)與材料藝術(shù)

[摘要]：材料是造型的要素之一，產(chǎn)品的功能和形態(tài)必須經(jīng)過加工的材料來維持。材料性能的熟練掌握，加工技術(shù)與形體之間的配合，合理有效地使用材料，充分發(fā)揮材料的性能，可以創(chuàng)造出嶄新的物質(zhì)和精神享受。注重材料的科學(xué)性，注重使用材料的科學(xué)性，這一點(diǎn)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中尤其重要。

[關(guān)鍵詞]：材料，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)材料運(yùn)用，豐富演劇。

同質(zhì)媒介的引導(dǎo)激發(fā)力量產(chǎn)生在接受者的精神生活中，改變了他通常觀察世界的方式，在他面前首先出現(xiàn)了一個(gè)新的“世界”。充滿了對他來說新的或新看到的內(nèi)容，因此使他用更新的感官和思維方式來感受這個(gè)世界。

一，什么是材料?

廣義說是包括人們思想意識(shí)之外的所有物質(zhì)，具體說就是人們用以作為物品的物質(zhì)。《邁爾新百科全書》對材料的解釋比較全面，具體為：“材料是由原料中取得的、為生產(chǎn)半成品、工件、部件和成品的初始物料，如金屬、石塊、木材、皮革、塑料、紙、天然纖維和化學(xué)纖維等。”這句話的詳細(xì)解釋是：“材料是原料中取得的并且是生產(chǎn)產(chǎn)品的原始物料，包括人類在動(dòng)、植物或礦物原料基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化的所有物質(zhì)。轉(zhuǎn)化的目的在于講這些物質(zhì)用于生產(chǎn)的原料或完成生產(chǎn)過程的輔助材料?！辈牧鲜窃煨偷囊刂唬a(chǎn)品的功能和形態(tài)必須經(jīng)過加工的材料來維持。總之，材料就是“能為人類制造有用器件的物質(zhì)?！弊匀唤缢峁┑囊磺胁牧隙际窃O(shè)計(jì)的載體，每一個(gè)設(shè)計(jì)最終都要落實(shí)到材料的應(yīng)用上去，所以設(shè)計(jì)與材料是緊密相聯(lián)的。材料性能的熟練掌握，加工技術(shù)與形體之間的配合。合理有效地使用材料，充分發(fā)揮材料的性能，可以創(chuàng)造出嶄新的物質(zhì)和精神享受。

人們對數(shù)目龐大的材料進(jìn)行分類，有的按材料的作用分為結(jié)構(gòu)材料與功能材料兩大類；有的按照材料在各行業(yè)中的不同用途分為建筑材料、電工材料，耐火材料、光學(xué)材料、感光材料，航天材料等，根據(jù)材料的不同物理性質(zhì)又可分為高強(qiáng)度材料、導(dǎo)電材料、半導(dǎo)體材料、磁性材料、絕緣材料等；最通行的分類是按材料的化學(xué)屬性分為金屬材料、無機(jī)非金屬材料和有機(jī)高分子三大類，有機(jī)高分子材料稱為聚合物或塑料。

在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域通常把材料分為兩種類別：一是天然材料，指自然界中存在的原始材料。天然材料可以分為未經(jīng)加工和已加工材料。未經(jīng)加工材料如：木材、石材、天然漆等。加工材料如：紙、橡膠、金屬等。二是人造材料，指的是經(jīng)過對自然材料化學(xué)性能、物理性能重新組合后的再造材料，如塑料、有機(jī)玻璃、化學(xué)纖維等。

在人們生活的空間環(huán)境中存在著各種各樣的材料。它們不僅存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，而且也扎根于我們的文化和思想領(lǐng)域，事實(shí)上材料與人類的出現(xiàn)和進(jìn)化有著密切的聯(lián)系，因而它們的名字已作為人類文明的標(biāo)志。例如石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代等等。材料一詞，人們都十分熟悉，它出自拉丁語“物質(zhì)”的意思，它對藝術(shù)家而言，是藝術(shù)家在創(chuàng)作的過程中用來體現(xiàn)藝術(shù)作品的物質(zhì)載體。藝術(shù)作品在不同材料的作用和影響下，體現(xiàn)出各個(gè)時(shí)代的文明程度和發(fā)展規(guī)律過程。從遠(yuǎn)古時(shí)期的石器開始，人類經(jīng)歷了陶器、青銅器、鐵器、漆器、瓷器等等許多以材料為依托的人類文明的進(jìn)程。現(xiàn)代文明中的鋼鐵、玻璃、塑料、橡膠、纖維等等新材料的廣泛運(yùn)用，構(gòu)成了一種具有時(shí)代感的文化象征。材料的被認(rèn)識(shí)和被利用是人類設(shè)計(jì)史上具有重要意義的事情。

二，材料與藝術(shù)

從某種意義上來看，設(shè)計(jì)活動(dòng)中物化的過程，也就是材料被文化的過程。材料已成為我們生活中不可分割的組成部分，所以我們常常認(rèn)為它們的存在是理所當(dāng)然的事情。材料已經(jīng)與食物、居住空間、能源和信息并列在一起，從而組成了人類的基礎(chǔ)資源。

隨著近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，材料的生產(chǎn)和研究逐漸走上科學(xué)化軌道，形成了一個(gè)材料科學(xué)也工程新學(xué)科。每個(gè)設(shè)計(jì)師、工藝家都應(yīng)當(dāng)在使用材料時(shí)盡量考慮到材料科學(xué)，注重材料的科學(xué)性，注重使用材料的科學(xué)性，這一點(diǎn)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中尤其重要。在相當(dāng)歷史時(shí)期內(nèi)，對材料的認(rèn)識(shí)，加工往往是經(jīng)驗(yàn)型的。沒有準(zhǔn)確的定性定量的科學(xué)界定，對材料多是一般性外在的描述和經(jīng)驗(yàn)感受，而缺少科學(xué)的分析和把握。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，僅僅靠一般經(jīng)驗(yàn)已不能適應(yīng)了。這就對設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。

隨著新技術(shù)革命的到來，整個(gè)世界面臨新的挑戰(zhàn)。科學(xué)的技術(shù)發(fā)展是生產(chǎn)力大幅度提高，而且全面地、深刻地影響這社會(huì)生活和人們的思維方式。信息量劇增，現(xiàn)金快捷的傳播方式，使地球日益“變小”。新興學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科以及多學(xué)科的研究層出不窮，而各門學(xué)科、藝術(shù)派別、畫種之間的界限越來越模糊，它們之間互相滲透，你中有我，我中有你。

藝術(shù)家借助于不同的材料進(jìn)行精神創(chuàng)造，加之其不同的學(xué)識(shí)、感受和經(jīng)歷，形成了豐富多彩的藝術(shù)形式，這就使我們生存的空間環(huán)境更加趨于豐富多樣。

綜合材料藝術(shù)所帶來的人們視覺感受的不同，已為許多舞臺(tái)藝術(shù)家去探索和研究。它的力量在于它首先改變了我們以往傳統(tǒng)對美術(shù)作品的審美習(xí)慣，然后才自下而上地沖擊著我們習(xí)以為常的藝術(shù)觀念。贏得了舞臺(tái)美術(shù)家們的推崇與喜愛，同時(shí)也滿足了觀眾在藝術(shù)審美上的多種需求，為人們帶來多樣化的選擇與多樣化的藝術(shù)形式。

在工業(yè)社會(huì)，現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)雖然重視材料的性能、觸感等，但為了實(shí)用性的目的不可能去深入地挖掘材料的全部豐富性，然而，藝術(shù)實(shí)踐卻能通過材料的物理形態(tài)傳達(dá)出一定的生命意味?，F(xiàn)成品材料與拼貼的運(yùn)用。是現(xiàn)代工業(yè)飛速發(fā)展導(dǎo)致了人們親近自然向往自然的本性復(fù)蘇。許多綜合材料的創(chuàng)造性使用拓展了作品的表現(xiàn)力、想象力和感染力，將各種材質(zhì)的可能性充分發(fā)掘出來。

科技的發(fā)展是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)生的直接誘因，攝影、電視取代了傳統(tǒng)美術(shù)的記錄和情節(jié)功能；對于美麗規(guī)則的描述和研究滋養(yǎng)了設(shè)計(jì)主義，迎合了大眾消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。傳播功能也移交給了廣告、公共媒介系統(tǒng)t傳統(tǒng)美術(shù)在抽離了對色彩、造型最真實(shí)的模仿以后，筆觸、結(jié)構(gòu)、各種材料的獨(dú)立表現(xiàn)力量顯現(xiàn)出來，潛伏的意念表達(dá)開始復(fù)蘇。

材料在藝術(shù)作品中的主體性不斷得到提高。材料可以創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)形式和樣式。這種手段的運(yùn)用，從本質(zhì)上突破了傳統(tǒng)藝術(shù)形式上材料處于隸屬地位的觀念束縛，這樣在無形之中促進(jìn)了藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念、形式認(rèn)識(shí)上深化。

現(xiàn)代藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的改變和影響，對于現(xiàn)代綜合材料的研究已于近些年，在國內(nèi)各大藝術(shù)院校設(shè)立了研究課程。

藝術(shù)家不是簡單的將多種材料進(jìn)行堆砌，而是利用材料的某一特性，改變其外部特征并賦予新的形式和內(nèi)涵，使其產(chǎn)生新的視覺效果，給人以美的享受。

材料作品在一定程度上具有許多構(gòu)成主義的邏輯成分，但更加突出的材料因素，它超越一般構(gòu)成的正是它具有強(qiáng)烈的材料感。

對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也是教學(xué)的主要目的之一，個(gè)人面對社會(huì)的變革和文化沖擊引發(fā)的思考與綜合性材料結(jié)合，淡化畫種的區(qū)別，突出個(gè)人理解，挖掘創(chuàng)造性潛能效果明顯。材料在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中開始從幕后走到前臺(tái)，它本身獨(dú)特的表現(xiàn)力被發(fā)現(xiàn)、重視并開始被廣泛的進(jìn)行研究。

隨著人們的智慧、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，綜合材料將更加豐富和完滿視覺藝術(shù)上的魅力。越來越多的新材料以新的形式和新的表現(xiàn)方法開始被廣泛應(yīng)用。材料的開發(fā)與綜合運(yùn)用，尤其是在舞臺(tái)美術(shù)體現(xiàn)上，具有無限的發(fā)展空間，人們?nèi)找嬉庾R(shí)到綜合材料、工藝上的可塑性和隨機(jī)性因素帶給藝術(shù)語言的無窮魅力，以及它在表達(dá)審美主體復(fù)雜、微妙的感覺心象方面所具有的豐富潛能。

現(xiàn)代藝術(shù)不再是意義的象征，而是觀念的表達(dá)。綜合材料制作是適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，是適應(yīng)對時(shí)代、對現(xiàn)代生活的藝術(shù)感悟的需求?，F(xiàn)代藝術(shù)的藝術(shù)語言、開拓性的創(chuàng)造思維和自由的試驗(yàn)性特征與現(xiàn)代、后現(xiàn)代美術(shù)思潮相同步、相融合，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)形式的多樣性和多維性、強(qiáng)調(diào)了材料和技術(shù)的綜合性、多重性，反映了隱藏在視覺形態(tài)中的時(shí)代特征。

二十世紀(jì)以來，從立體主義、達(dá)達(dá)主義到波普主義的一系列藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，對推動(dòng)藝術(shù)家創(chuàng)作觀念改變和綜合材料的運(yùn)用起到了極其重要的作用。畢加索幫助西方藝術(shù)跨過了模仿現(xiàn)實(shí)的門檻，給藝術(shù)提供了新語言，把藝術(shù)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)自由創(chuàng)作的天地。抽象藝術(shù)、諸多流派風(fēng)格都在畢加索拓展的視覺形式美的沃土上進(jìn)行著轟轟烈烈的演變。杜尚則對傳統(tǒng)藝術(shù)觀念進(jìn)行了改變，同時(shí)也改變了西方藝術(shù)的歷程，他把現(xiàn)成品送人展廳，開創(chuàng)了讓藝術(shù)服務(wù)于思想的新主張。對于藝術(shù)本身的文化內(nèi)涵和觀念做出了顛覆性的革命。生活中的現(xiàn)成品和對各種材質(zhì)的試驗(yàn)，都可成為他信手拈來的作品。

三，舞臺(tái)美術(shù)材料運(yùn)用

“讓材料自己說話”的觀念意識(shí)在藝術(shù)中幾乎成了一種藝術(shù)家的創(chuàng)作自覺。

科技在發(fā)展，材料以其更新的姿態(tài)涌現(xiàn)出來，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家們的設(shè)計(jì)有了更廣闊的天地，所有材料都皆為“我”用。

材料對任何人都不會(huì)陌生，人們在生活中無時(shí)不接觸到各種材料。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程中，每一次新材料的出現(xiàn)，都會(huì)引發(fā)一場新的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，形成設(shè)計(jì)文化發(fā)展的推動(dòng)力。人類是在發(fā)掘和認(rèn)識(shí)材料中提高設(shè)計(jì)的意識(shí)，材料既是設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，也為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富的創(chuàng)造靈感。

人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的歷史，從某種角度講也是一部不斷發(fā)現(xiàn)材料、利用材料、創(chuàng)造材料的歷史。隨著近現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，材料的生產(chǎn)和研究逐漸走上科學(xué)化軌道，以至形成了一個(gè)材料科學(xué)與工程新學(xué)科。每個(gè)設(shè)計(jì)工作者、工藝家都應(yīng)當(dāng)在使用材料時(shí)盡量考慮到材料科學(xué)，注重材料的科學(xué)知識(shí)，注重使用材料的科學(xué)性，這一點(diǎn)正是我么所欠缺的。

一定的材料適于一定的造型，恰當(dāng)?shù)牟牧线x擇對于作品表現(xiàn)有著事半功倍的作用。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家一般是通過對材料的偏好和對其性能的熟悉以及要表現(xiàn)的藝術(shù)形式和所要表達(dá)的藝術(shù)觀念進(jìn)行選材。

材料也由傳統(tǒng)的布、紗、紙、木、板、泡沫，塑料、纖維等拓展到金屬、蠟、火藥、化學(xué)物品、電腦影像以及任意的現(xiàn)成品等等。藝術(shù)形式也因此模糊了明顯的界線。

科技在日新月異地發(fā)展，新的材料不斷出現(xiàn)，可塑性有機(jī)材料，無機(jī)的復(fù)合材料等都在豐富著舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，我相信每一種材料都有自己的使命，都會(huì)在設(shè)計(jì)師的經(jīng)營之下產(chǎn)生它們應(yīng)有的藝術(shù)形象而奉獻(xiàn)給人類。

材料運(yùn)用和創(chuàng)意—定要沖出自己的思維定式，求新求異，超越常規(guī)，從小景、中景到大景都可以隨意選用。在室外，不同的自然光使物體產(chǎn)生不同的色彩效果和光影效果，晴天物體的顏色較鮮艷、明暗反差較大，陰天物體的顏色較灰暗，明暗對比較弱?？傊?，要根據(jù)作品的意境與情調(diào)因時(shí)因地制景。為了把自己的思想明確而完美地表達(dá)出來，創(chuàng)作者要在作品的構(gòu)圖上下功夫。構(gòu)圖是材料設(shè)計(jì)創(chuàng)作的關(guān)鍵，它是對畫面形象及結(jié)構(gòu)的全面經(jīng)營和探索。色彩或許可以說是做重要的一個(gè)構(gòu)成要素，它可以在很大程度上決定作品的成敗。強(qiáng)烈的視覺沖擊力能引起人們的注意，調(diào)動(dòng)人們的情趣，在揭示作品主題的同時(shí)給人留下深刻的影響并帶給人美的享受。色彩并不是越多效果約好，而應(yīng)盡可能地較少的色彩去獲得較完美的色彩效果。色彩搭配要簡潔、概括，其組合要巧妙、合理。要強(qiáng)調(diào)色彩的刺激力度，對比強(qiáng)烈而又和諧統(tǒng)一的畫面更具強(qiáng)烈的視覺沖擊力。色彩設(shè)計(jì)應(yīng)從大局人手，先考慮整體的完美，在考慮局部的完美。還應(yīng)注重色彩的感情、聯(lián)想、象征性以及色彩的主次、虛實(shí)布局。

材料的化學(xué)和物理性能，決定了材料創(chuàng)造實(shí)體的造型和造型的工藝流程。材料的可視性形成了材料視覺要素是指材料的色彩、形狀、肌理，透明、瑩潤等；材料的觸覺要素是指材料的硬、軟、干濕、粗糙、細(xì)膩、冷暖感等。材料的視覺和觸覺要素是材料的外在要素。另—方面，材料內(nèi)部充滿了張力，這種隱藏的內(nèi)在張力，形成一種重要的心理要素。諸要素的正確運(yùn)用，將在很大程度上影響到設(shè)計(jì)的整體效果。

怎樣簡要理解科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系?李政道博士形象地比喻：科學(xué)與藝術(shù)是一個(gè)硬幣的兩面，不可分割，是一個(gè)有機(jī)整體。電腦、計(jì)算機(jī)、仿真技術(shù)、機(jī)器人等高薪科學(xué)技術(shù)擴(kuò)大了人們的思維空間和延伸了我們的雙手。從微觀世界到宏觀世界，從新的材料的開發(fā)到新的工藝和技術(shù)的開發(fā)，為我們現(xiàn)實(shí)或超前的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)提供了可能。

(1)，材料美感的視覺體現(xiàn)：

材料是自然物通過人類的不斷發(fā)現(xiàn)和利用，而成為能夠設(shè)計(jì)和制作各種物體的基礎(chǔ)，材料有其雙重性。一方面，從材料的本身面貌考慮，它有其物理性能和化學(xué)性能。材料的可視性和可觸感都屬于材料物理性和化學(xué)性，并分別形成了材料的抽象的視覺要素與觸覺要素。而材料的視覺要素是指材料的色彩、形狀、肌理、透明、瑩潤等，材料的觸覺要素是指材質(zhì)的硬、軟、干濕、粗糙、細(xì)膩、冷暖感等。材料的視覺要素與觸覺要素是材料的外在要素。

(2)，材料怎樣體現(xiàn)情緒美感的?

材料的情緒美感是從多方位體現(xiàn)出來的，如木材：紋理別致、自然純樸，體現(xiàn)處輕松舒適感；石材：光澤、美觀、穩(wěn)重、雄偉、表達(dá)出莊嚴(yán)感，鋼鐵：深沉、堅(jiān)硬、挺拔剛勁、體現(xiàn)出冷酷感，織物：柔軟、溫暖、表達(dá)處一種親和感。

另—方面，材料內(nèi)部充滿了張力，這種隱藏的內(nèi)在張力，形成丁一種重要的心理要素。雖然，材料的肌理感是屬于它的物理性能，但是由于肌理有不同的表里特征，所以材質(zhì)與肌理還具備l有生命與無生命。新穎與古老、舒暢與惡心、輕快與笨重、鮮活與老化、冷硬與松軟等不同的心理效果。任何材料都充滿俄靈性，任何材料都在靜默中表達(dá)自己，藝術(shù)的創(chuàng)作也越來越重視材料的語匯表達(dá)。

通過材料本身或材料之間的組合關(guān)系，表達(dá)藝術(shù)家的情緒、思想或?qū)ι畹亩砝斫狻２牧显谠煨退囆g(shù)中的重要性，對材料的操作過程本身就是一個(gè)與材料溝通、交流、體驗(yàn)、創(chuàng)造和發(fā)揮的過程，而不能與之對立。注意以物言情，與材料的感情交融，表達(dá)了人們精神的寄托。材料美感的認(rèn)識(shí)、發(fā)掘、應(yīng)用及處理的合理與優(yōu)劣，直接關(guān)系設(shè)計(jì)實(shí)體的藝術(shù)水準(zhǔn)和價(jià)值。直接影響到人們生活、工作、活動(dòng)的環(huán)境和空間氣氛的塑造。

我們只能從實(shí)際出發(fā)加以選擇、利用、發(fā)揮材料與特定造型相適應(yīng)的質(zhì)地特性和表現(xiàn)力，因材施藝，展現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值。為探索在視覺藝術(shù)中不斷用作新型材料，提供了新的出發(fā)點(diǎn)。

掌握更多的綜合材料制作的性能與經(jīng)驗(yàn)，我們也就掌握了現(xiàn)代藝術(shù)的手段和語言，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家的不斷探索和努力，現(xiàn)代藝術(shù)的綜合材料在種類與具體表現(xiàn)方式方面都日益豐富和完善起來，使之更符合劇情需要，更符合演劇的表演樣式，更符合欣賞、審美的時(shí)代感。

在材料藝術(shù)中，無論是傳統(tǒng)的平面作品還是帶有前衛(wèi)觀念的三維裝置作品都是將材料作為其中一個(gè)基本的元素，利用不同的技法來表達(dá)觀念和思想的。表現(xiàn)方式也打破了傳統(tǒng)意義上的鏡框舞臺(tái)上原有的表現(xiàn)形式。在材料語言的選擇和運(yùn)用過程中，只有保持敏銳的感覺，抓住材料的內(nèi)在特性，以最有表現(xiàn)力的處理手法，最清晰最完美的形式展現(xiàn)這些特征，才能達(dá)到形式與材料內(nèi)在品質(zhì)的完美統(tǒng)一。對材料作用的強(qiáng)調(diào)是為能更加充分地發(fā)揮公共藝術(shù)的功能，豐富公共藝術(shù)的內(nèi)涵，使現(xiàn)代公共藝術(shù)朝著多樣化、綜合性更好地發(fā)展。

因?yàn)樗囆g(shù)觀念的不斷開拓，藝術(shù)創(chuàng)作的材料范圍也在不斷擴(kuò)大，給演劇(出)提供了豐富的表現(xiàn)樣式，為觀眾提供更豐富的想象空間，使演劇(出)更具觀賞性。