[摘要]:美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)作品是學(xué)生幾年大學(xué)生活的一個展示和匯報,這些作品從很大承度上反映了學(xué)生的藝術(shù)理念和成績,所以,我們以為,讓學(xué)生的作品更面向大眾,貼近于社會本身,才有更強(qiáng)的生命力和生存價值,才能使學(xué)生走向社會時更順暢,更容易。
[關(guān)鍵詞]:美術(shù)教育;畢業(yè)生作品;社會性
上世紀(jì)90年代以來,我們的社會與文化發(fā)生了很大的變化,藝術(shù)也在發(fā)生轉(zhuǎn)型,當(dāng)代藝術(shù)參與社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動越來越多了,是這個社會情感、理想、態(tài)度和價值觀的表現(xiàn),審視和理解這些新藝術(shù)是時代和社會的要求。既然藝術(shù)是表達(dá)社會情感,理想的產(chǎn)物。那么,美術(shù)院校的畢業(yè)生作品應(yīng)該更貼近社會,更面向大眾才能有更好的發(fā)展和廣闊天地。那么畢業(yè)生作品如何更好的面對社會和大眾呢?
1、學(xué)校教育
(1)教育應(yīng)該與市場相結(jié)合
如果沒有市場,藝術(shù)的生命力就不強(qiáng)。對當(dāng)今的大學(xué)生來說,在專業(yè)上他們的學(xué)識很好,思維相當(dāng)活躍,但是沒有從另外一個層面上考慮,現(xiàn)在究竟有多少個人想過把作品買過來放在家里。現(xiàn)在誰都盯著名家的作品,沒有人愿意買無名人的作品。那么,如果使學(xué)生作出來的東西,有市場,比如做一些好的小雕塑能擺放在家里,其實(shí),這個市場是很大的。但是現(xiàn)在的學(xué)生仿佛對市場很反感,畢業(yè)的學(xué)生寧愿失業(yè)啃面包,也不肯到下面進(jìn)工廠做雕塑,結(jié)果雕塑也做不好。我們應(yīng)該在這個方面多考慮考慮。大學(xué)畢業(yè)誰都不想去工廠離開了大城市什么地方都不想去,這是我們教育的失敗。
(2)學(xué)校應(yīng)該有不同的工作室制
應(yīng)該提供各種的可能性,有些老師的作品特別傳統(tǒng),有些老師作品特別具有當(dāng)代性,應(yīng)該提供給學(xué)生各種創(chuàng)作方向的可能性。對于學(xué)生來講,現(xiàn)在的社會包容性還是比較強(qiáng)的,比如雕塑專業(yè)的學(xué)生,他們可以做環(huán)境雕塑,也可以做純藝術(shù)雕塑,學(xué)校不應(yīng)對他們強(qiáng)加要求,而應(yīng)該讓他自己去定位,在學(xué)校時就為將來的就業(yè)方向做準(zhǔn)備。因?yàn)榈袼軐I(yè)的學(xué)生出來以后,真正從事雕塑創(chuàng)作的人非常少,他可能去做裝飾。也可能去做媒體,或去做其他的?,F(xiàn)在的社會不像以前的社會,學(xué)了美術(shù)專心的當(dāng)藝術(shù)家就會有飯吃。生存的方式是多元的,學(xué)校的教育也應(yīng)該是面向社會面向未來的。
(3)專業(yè)應(yīng)開設(shè)至少半年的環(huán)境分析課
解決就業(yè)難題,要實(shí)行買單教學(xué),讓教學(xué)與社會需要結(jié)合。在韓國0.3%的財政支出用于環(huán)境規(guī)劃,6層以上建筑均需安放公共藝術(shù)品,這個做法值得借鑒?,F(xiàn)在大學(xué)生作品展覽很多,政府可以對作品進(jìn)行收購然后酌情安放于公共空間。政府應(yīng)該來引導(dǎo)規(guī)劃藝術(shù)市場和藝術(shù)展覽,試想作品進(jìn)不了市場,又如何了解市場呢。關(guān)于藝術(shù)教育,現(xiàn)在的教學(xué)改革往往是在語言上向多樣化拓展,而忽略了這樣一個問題:從這些作品中能看出學(xué)生們創(chuàng)作的喜悅,但更多的是創(chuàng)作的痛苦,他們在追求新概念新形式,但是方向并不清晰、不成熟,于是就產(chǎn)生了痛苦,這些作品之間水平差異很大就說明了這一點(diǎn)。這就要求我們老師在概念縱深上要有拓展,要給出學(xué)生清晰的概念和技法要求,讓他們知道什么是好的,明確了方向才能在藝術(shù)道路。
2、社會支持
我們經(jīng)常提到產(chǎn)學(xué)研是多方面的和諧統(tǒng)一。也經(jīng)常碰到商家到學(xué)校組織征集藝術(shù)方案來進(jìn)行評獎,而企業(yè)也只出很少的錢就能拿到方案,以后的制作權(quán)、使用權(quán)都?xì)w他們所有。但是如果沒有藝術(shù)家自始至終的參與,我想很難做好一件雕塑作品?,F(xiàn)在的企業(yè)者都想花少錢、辦大事,不夠尊重藝術(shù)規(guī)律,所以,我們呼吁企業(yè)家應(yīng)該能夠正確地看待藝術(shù),達(dá)成共識,促進(jìn)藝術(shù)事業(yè)的良性發(fā)展。如果收藏家涉獵美院畢業(yè)生作品的收藏,未來的收益將會很大,這也是企業(yè)規(guī)避投資風(fēng)險的最好方式。
3、外國借鑒
新加坡的美術(shù)教育一度是為了培養(yǎng)專門搞美術(shù)的藝術(shù)人才,后來發(fā)現(xiàn)這樣不行,因?yàn)槊佬g(shù)也跟行政、商業(yè)等有聯(lián)系,還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)一些美術(shù)管理人才,所以學(xué)校就開設(shè)了一些管理方面的課程。我們現(xiàn)在認(rèn)為美術(shù)教育也應(yīng)該進(jìn)入各個層面,集合一些悟性高、成績好的學(xué)生專門進(jìn)行培養(yǎng),使他們有一個對藝術(shù)事業(yè)管理的正確把握,將來這些人專門進(jìn)行建筑園林型的行政管理,社會才會變得更美好。新加坡是讓專業(yè)的人來做從事專業(yè)上的行政工作,只有具備專業(yè)素質(zhì)才能搞好專業(yè)管理。我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的是能做藝術(shù)精品的人,因?yàn)閹装倌旰竽芰粝聛淼乃囆g(shù)作品并不多,所以今后要更加重視藝術(shù)作品的質(zhì)量和藝術(shù)價值。
4、學(xué)生自身方面
(1)要有市場意識
我們的作品就是在玩觀念,玩形式,玩語言材料,但卻找不到自己的方向。簡單說,我們作為搞藝術(shù)的本身也有一個雙重的性格,盡管我們集體呼吁要追求創(chuàng)新發(fā)展,但實(shí)際上對如何利用傳統(tǒng)藝術(shù)來創(chuàng)造新的藝術(shù)卻并不明了,確定旗幟鮮明的方向是一個漫長的過程。其實(shí),社會并不需要那么多純粹的藝術(shù)家,關(guān)鍵是學(xué)生們個人的定位,怎么去找到自己的起點(diǎn),做藝術(shù)家可以,做商業(yè)人也可以,但是,一定要有發(fā)展和市場的意識。
(2)參與多種形式的活動推銷自己的作品
除了參加每一年為了畢業(yè)生舉辦的各種優(yōu)秀作品會展外,網(wǎng)上拍賣畢業(yè)作品就是最新形式的一種方式,從結(jié)果來看,這個方式不僅新鮮,效果也非常不錯,網(wǎng)站成立的初衷,就是想使藝術(shù)品走下‘神壇’,使人們覺得遙不可及的藝術(shù)走進(jìn)普通家庭,拉近藝術(shù)品與收藏愛好者的距離。
總之,美術(shù)院校并不是象牙塔,任何一個學(xué)生,在走出校門的時候,都希望自己最終成為有用之才,為社會和人類做貢獻(xiàn),學(xué)生的畢業(yè)作品是學(xué)生幾年大學(xué)生活的一個展示和匯報,這些作品從很大承度上反映了學(xué)生的藝術(shù)理念和成績,所以,我們以為,讓學(xué)生的作品更面向大眾,貼近于社會本身,才有更強(qiáng)的生命力和生存價值,才能讓學(xué)生走向社會時更順暢,更容易。