淺析知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)教育

[摘要]知識(shí)經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)一體化和教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。在這個(gè)特殊的時(shí)代背景下人才之間的競(jìng)爭(zhēng)除了知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是綜合素質(zhì)尤其是創(chuàng)新思維的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)培養(yǎng)的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中國(guó)未來(lái)的重任，而當(dāng)今大學(xué)教育卻存在單一的專業(yè)教育、過(guò)窄的知識(shí)面、過(guò)弱的綜合素養(yǎng)等狀況，造成現(xiàn)在的大學(xué)生創(chuàng)新思維薄弱的問(wèn)題普遍存在。因此培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才成為了現(xiàn)在大學(xué)教育改革的關(guān)鍵。

[關(guān)鍵詞]知識(shí)經(jīng)濟(jì) 綜合素質(zhì) 創(chuàng)新思維

英國(guó)作家蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“這個(gè)世界上取得成功的人，都必須尋找他們想要的機(jī)會(huì)，如果尋找不到，他們就必須創(chuàng)造機(jī)會(huì)?！痹诋?dāng)今充滿動(dòng)蕩和競(jìng)爭(zhēng)的多元化開(kāi)放社會(huì)里，尤其是面對(duì)我國(guó)就業(yè)壓力巨大的現(xiàn)狀，大學(xué)生要想進(jìn)入到理想的行業(yè)中并成為其中堅(jiān)力量，獲得人生的自由發(fā)展，就必須從時(shí)代的局限和客觀環(huán)境的限制中解放出來(lái)，從自我的視野和知識(shí)的束縛中解脫出來(lái)，成為一個(gè)能不斷迎接挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)人生新局面、進(jìn)而自主命運(yùn)的創(chuàng)造型人才。

一、國(guó)際創(chuàng)新教育比較

競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的秘密在于創(chuàng)新。當(dāng)前世界最發(fā)達(dá)的幾個(gè)國(guó)家，在人才培養(yǎng)上都把創(chuàng)新和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)當(dāng)成具有戰(zhàn)略意義的任務(wù)來(lái)抓。美國(guó)20世紀(jì)70年代就在大學(xué)普遍開(kāi)設(shè)創(chuàng)新性思維訓(xùn)練課程，同時(shí)也把中小學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)納入課程結(jié)構(gòu)中，設(shè)置了思維技法、創(chuàng)造技法、創(chuàng)造活動(dòng)三門(mén)課程，以訓(xùn)練學(xué)生的思維力，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象，引導(dǎo)學(xué)生勇于創(chuàng)造。

日本同樣將人才創(chuàng)新力的開(kāi)發(fā)，普及到了學(xué)校、政府機(jī)關(guān)、軍隊(duì)和企業(yè)。在1982年的國(guó)策審議中，日本作出了“開(kāi)發(fā)日本人的創(chuàng)造力，是日本通向21世紀(jì)的支柱”的決議，把開(kāi)發(fā)國(guó)民創(chuàng)造力作為基本國(guó)策來(lái)執(zhí)行。

相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)人才創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)的重視，我國(guó)的大學(xué)教育在這個(gè)方面顯得尤為薄弱。中國(guó)的學(xué)生從小被訓(xùn)練成只有接受標(biāo)準(zhǔn)答案才能順利通過(guò)考試，導(dǎo)致學(xué)生即使進(jìn)入大學(xué)里，其學(xué)歷能力仍然停留在埋頭一字不落地抄筆記、對(duì)老師的活照單全收、對(duì)書(shū)本深信不疑的初級(jí)水平，絲毫沒(méi)有運(yùn)用到自己的思維來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，即使在自由度應(yīng)該很高的大學(xué)里，仍然會(huì)用考試、教學(xué)大綱、標(biāo)準(zhǔn)答案等去“指導(dǎo)和教育”學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，極大束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。中國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)數(shù)量是驚人的，但是這些畢業(yè)生被“批量”地重復(fù)生產(chǎn)出來(lái)后卻由于缺乏創(chuàng)新思維能力，在多元化的社會(huì)無(wú)法適應(yīng)，其原本潛在的競(jìng)爭(zhēng)力也由于被思想束縛而無(wú)法發(fā)揮出來(lái)，因此也出現(xiàn)了現(xiàn)在中國(guó)人口大國(guó)卻缺少人才的尷尬局面。

二、改革中國(guó)大學(xué)的創(chuàng)新素質(zhì)教育

1.創(chuàng)新型學(xué)生的特點(diǎn)

中央科教所教育心理研究中心主任俞國(guó)良在其著作《創(chuàng)造心理學(xué)》中，根據(jù)國(guó)內(nèi)外研究，總結(jié)了創(chuàng)造型學(xué)生個(gè)性的主要特征：（1）興趣廣泛，對(duì)創(chuàng)造有強(qiáng)烈的好奇心；（2）目標(biāo)專一，有毅力，對(duì)人生有自己的策劃；（3）獨(dú)立性強(qiáng)，喜歡獨(dú)立行事，有強(qiáng)烈的獨(dú)立性要求，敢于冒風(fēng)險(xiǎn)而標(biāo)新立異；（4）自信心強(qiáng)，深信自己的作為是有價(jià)值的；（5）對(duì)創(chuàng)造充滿熱情，有高度的責(zé)任感，感情易沖動(dòng)且精力旺盛；(6)一絲不茍，他們總是嚴(yán)峻地審視周圍，孜孜不倦地探索未知世界。

美國(guó)心理學(xué)家托蘭斯曾對(duì)87名教育家做了一次調(diào)查，要求每人列出5中創(chuàng)造型學(xué)生的行為特征，其中被提到次數(shù)較多的行為特征是：（1）好奇心，不斷地提問(wèn)；（2）思維和行動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性；（3）思維和行動(dòng)的獨(dú)立性，很個(gè)人主義；（4）想像力豐富，喜歡虛構(gòu)和敘述，富于幻想；（5）不隨大流，不過(guò)分依賴集體的意志；（6）主意多，喜歡搞實(shí)驗(yàn)；（7）頑強(qiáng)、堅(jiān)韌。

2.改革創(chuàng)新教育措施建議

（1）建立多元化的教學(xué)模式。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，由教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、頭腦風(fēng)暴動(dòng)手找出屬于自己的答案。在這一過(guò)程中，教師只起引導(dǎo)、組織作用。學(xué)生是課堂的主人，突出學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)地位。以人力資源管理這門(mén)課的教學(xué)為例。人力資源管理課程相對(duì)于理論實(shí)踐更為重要。但學(xué)校受到資金、時(shí)間等等的現(xiàn)實(shí)條件的限制，不可能給每個(gè)學(xué)生都提供到公司實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，所以在講到人力資源管理第一部分內(nèi)容“招聘”時(shí)，就讓學(xué)生分成兩個(gè)部分：一部分是招聘小組。職責(zé)是設(shè)計(jì)招聘信息在另一部分同學(xué)中公開(kāi)招聘，設(shè)計(jì)招聘環(huán)節(jié)，選拔合適人才；另一部分同學(xué)就屬于應(yīng)聘者，設(shè)計(jì)自己的簡(jiǎn)歷，通過(guò)招聘信息到招聘小組那里報(bào)名應(yīng)聘。最后雙方在課堂上展示完整的招聘應(yīng)聘過(guò)程。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們可以親身感受招聘的具體環(huán)節(jié)和氣氛，可以在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并積極地去運(yùn)用思維去思考去尋找解決辦法。

（2）組織開(kāi)放式的教學(xué)。思維的束縛往往是定下了太多的規(guī)定，限制了創(chuàng)新的形成。所以在教學(xué)中盡量避免用“標(biāo)準(zhǔn)”去衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，而是根據(jù)學(xué)生的努力程度、思考程度、獨(dú)特性等多方面判斷。以勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“就業(yè)”這一章來(lái)說(shuō)，如果單純地向?qū)W生講述書(shū)本上的理論數(shù)據(jù)，將會(huì)使學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)味。因此就以“大學(xué)生就業(yè)”為題讓學(xué)生做一次調(diào)查。調(diào)查對(duì)象不限、調(diào)查內(nèi)容不限，以什么為中心內(nèi)容全部由學(xué)生自己決定，在最后公布自己的結(jié)果時(shí)也必須用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括總結(jié)。這樣在開(kāi)放式的要求下，學(xué)生就會(huì)充分調(diào)動(dòng)積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)合作性。

（3）采取有效的激勵(lì)手段。教師的評(píng)價(jià)能點(diǎn)燃學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽地把自己的想法表述出來(lái)，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。學(xué)生在開(kāi)放式的教學(xué)和要求下做出來(lái)的學(xué)習(xí)成果都是學(xué)生自己思考的結(jié)果，百花齊放，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因此有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)顧此失彼，甚至有非?？尚Φ那闆r出現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)該肯定學(xué)生的積極性和努力，多使用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，為學(xué)生營(yíng)造一種寬松、融洽、和諧的課堂氛圍，保護(hù)學(xué)生的自尊心，樹(shù)立了自信心。

（4）提高教師的自身工作素養(yǎng)。教師就是講臺(tái)上的“導(dǎo)演”、“主持人”。一堂課效果的好壞，觀眾到底能獲得些什么，歸根結(jié)底還是去決議引導(dǎo)的那個(gè)人。首先，要有高度的責(zé)任心和教學(xué)熱情。在備課時(shí)通過(guò)反復(fù)誦讀文本，認(rèn)真思考與教材有關(guān)的主要問(wèn)題，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深人系統(tǒng)的理解，從整體上把握教學(xué)內(nèi)容。其次，要深知教育關(guān)鍵在于“因材施教”——了解學(xué)生的實(shí)力。把學(xué)生看成獨(dú)特的和具有獨(dú)立意義的人，有著豐富的個(gè)性，由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同而形成了個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好，動(dòng)機(jī)、需要、氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)等方面是各不相同、各有側(cè)重的。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的差異，使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能得到完全、自由的發(fā)展。因此，在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解上，在了解學(xué)情時(shí)，可進(jìn)行“換位思考”，即在思考問(wèn)題時(shí)，有意識(shí)地將自己的位置放到對(duì)方的位置，或把對(duì)方的位置放在自己的位置上思考，設(shè)身處地為對(duì)方著想。教師在分析教材、設(shè)計(jì)教案和實(shí)施教學(xué)時(shí)嘗試把自己置于教學(xué)對(duì)象——學(xué)生的位置，感受學(xué)生的學(xué)習(xí)情境，體會(huì)學(xué)生情緒，揣摩學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，估測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。具體到每一章節(jié)，要預(yù)測(cè)他們會(huì)如何確定教學(xué)目的、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、選擇教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)目的選擇符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。

（5）提高教師的道德素養(yǎng)。在創(chuàng)新為導(dǎo)向的教育模式下，不可避免的是會(huì)受到學(xué)生的質(zhì)疑。這也是學(xué)生自身思考的結(jié)果，是創(chuàng)新素質(zhì)教育的必然結(jié)果。老師如果因?yàn)樽约菏墙處?，就不肯面?duì)來(lái)自學(xué)生的質(zhì)疑，覺(jué)得丟失了為人師的尊嚴(yán)，使教室里充滿著緊張壓抑，學(xué)生看教師眼色，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。在這樣的心理環(huán)境下，又怎么可能發(fā)掘創(chuàng)新意識(shí)？因此，教師要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感，要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流，做學(xué)生的朋友，從而融洽師生關(guān)系，消除學(xué)生時(shí)緊張感，除去學(xué)生心理負(fù)擔(dān)，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。師生實(shí)現(xiàn)朋友式交往，教學(xué)達(dá)到同頻共振，創(chuàng)新的火花才有可能進(jìn)發(fā)。加強(qiáng)溝通與交流。課下與學(xué)生交流，與各種層次的各種性格尤其所謂的問(wèn)題學(xué)生交流，尊重他們的個(gè)性，發(fā)掘他們的特長(zhǎng)。教師應(yīng)放下架子，貼近學(xué)生，經(jīng)常真誠(chéng)地與學(xué)生交流，主動(dòng)地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。這樣既可以調(diào)整自己的心態(tài)，認(rèn)識(shí)到我只是“學(xué)長(zhǎng)”，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，又可以深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的“人”。同時(shí)要倡導(dǎo)教學(xué)平等，課堂教學(xué)中以平等的身份發(fā)表見(jiàn)解和評(píng)議，而不把教師自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生接受。不要太看重他們答案的正誤，關(guān)鍵是看學(xué)生對(duì)自己的見(jiàn)解是否能言之有理，言之有據(jù)。

創(chuàng)新力是人類最偉大的力量和動(dòng)力。在當(dāng)今人才輩出的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，創(chuàng)新力是一個(gè)人最有力的競(jìng)爭(zhēng)力。也只有具備了這種力量，才能使自己無(wú)論出于什么環(huán)境之中都會(huì)處于不敗之地。創(chuàng)新型的人才是需要靠教育培養(yǎng)的。因此，要加快改革教育模式，完善大學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)教育，使中國(guó)成為真正的人才大國(guó)。

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