小議教師職業(yè)道德中的基本點

[摘 要] 教師要尊重關(guān)愛學(xué)生，這是社會倫理道德在師生關(guān)系上的具體體現(xiàn)，蘊涵著人道主義精神。良好的師德是教師立業(yè)之本。關(guān)愛學(xué)生，教師就要嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重信任學(xué)生，公正對待學(xué)生，善于分析學(xué)生心理要求，要有道德教育與幸福教育的相互促進，要有正確的價值觀，要建立和諧的師生關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]教師素質(zhì) 關(guān)愛學(xué)生 教師道德 師生關(guān)系

良好的師德是教師立業(yè)之本。師德包含對教育事業(yè)高度的責(zé)任感、摯著的追求、對學(xué)生無私而寬廣的愛，這是教育的基石、師德的核心。愛事業(yè)是愛學(xué)生的前提，愛學(xué)生是愛事業(yè)的具體表現(xiàn)。教師既是人類文化的傳遞者，更是人類靈魂的工程師；教師塑造學(xué)生心靈、培養(yǎng)學(xué)生品格，啟迪學(xué)生心智。所以說，關(guān)愛學(xué)生是教師的天職，關(guān)愛學(xué)生也是教師德育的核心。

一、關(guān)愛學(xué)生就要嚴(yán)格要求學(xué)生

“嚴(yán)是愛，松是害?！睂η嗌倌陮W(xué)生一定要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，要加強對學(xué)生正面的教育和引導(dǎo)，這是關(guān)愛學(xué)生的必然要求。愛和嚴(yán)是相輔相成的。一方面，教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓他變成那種讓學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的“嚴(yán)厲”；另一方面，嚴(yán)格又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對學(xué)生溺愛和放縱。列寧說：“只要再往前走一小步——看來仿佛依然向同一方向前進的一小步——真理會變成錯誤。”愛學(xué)生也要把握一個度。因此從本質(zhì)上說，嚴(yán)格要求本身就是一種對學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深沉的愛。嚴(yán)格要求學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒，就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛動其情，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。

二、關(guān)愛學(xué)生就要尊重信任學(xué)生

教育的前提是尊重。馬卡連柯說過：“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人，同時也盡可能多地尊重一個人。”人皆有自尊心，處在成長期的學(xué)生的自尊心更是敏感而脆弱，更需要老師的悉心呵護。而在現(xiàn)實生活中常常有一些非人道的表現(xiàn)。這種現(xiàn)象主要有：

第一，心罰。對學(xué)生心理和精神的懲罰，即表現(xiàn)在以各種方式侮辱學(xué)生的人格，損傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感。比如：有的教師罵學(xué)生“比豬還笨”，有的教師通過威脅恐嚇來批評學(xué)生，如“下次再犯就不讓你上課”等，這樣使學(xué)生神經(jīng)緊張，形成膽小自卑的性格。

第二，體罰。對于學(xué)生身體的懲罰，即無視學(xué)生的尊嚴(yán)，直接造成肉體上的痛苦，也會給學(xué)生精神上帶來極大的痛苦，如罰跪、腳踢、扇耳光等。

第三，變相體罰。指不直接利用拳腳和工具傷害學(xué)生，而是以各種借口或其他形式間接地處罰學(xué)生。如有的老師因?qū)W生作業(yè)沒做正確，罰學(xué)生寫10遍、20遍，甚至更多，這樣造成了對學(xué)生身心的傷害。

教師的職業(yè)對教師的情感資質(zhì)有著更高的要求。教師的愛心和真情，對兒童情感發(fā)展和整個美好心態(tài)的形成從一定意義上說具有決定性的作用。正如俄國教育家烏申斯基所說的，教師的情感和人格美麗對學(xué)生心靈的影響是“任何教科書、任何道德箴言，然后懲罰和獎勵制度不能代替的一種教育力量。教師的信念和個性品質(zhì)在教育中，具有決定性的意義”。

尊重學(xué)生，就是尊重學(xué)生的主體性，樹立以學(xué)生為本的思想。不同學(xué)生的個體發(fā)展是有差異的，在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的興趣特長，尊重學(xué)生的個性特征，一切從學(xué)生的需要出發(fā)。

三、關(guān)愛學(xué)生要公正對待學(xué)生

愛因斯坦說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的一直比指揮更加重要?！币虼?，健康的心理是學(xué)生成長中的重要因素。教師不但要關(guān)愛個別學(xué)生，更要關(guān)系全體學(xué)生，公正對待學(xué)生。教師必須公正地、一視同仁地對待所有學(xué)生。切忌過分偏愛、偏袒學(xué)生，任何偏愛都會讓“愛”的天平失衡。教師必須公正地、是非分明地看待學(xué)生的各種行為，既要實事求是地看到他們的缺點，也要積極熱情地贊揚他們的優(yōu)點。公正和公平，是教師關(guān)愛學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的普遍性和科學(xué)性的集中體現(xiàn)，是使學(xué)生對教師感到可親可敬的必備條件。缺乏公正性的愛，必然會帶來各種副作用，不但不能推進教育活動的開展，反而會嚴(yán)重影響教育的效果。

四、關(guān)愛學(xué)生要建立和諧融洽的師生關(guān)系

師生關(guān)系是學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系，是超越一般人際關(guān)系的價值關(guān)系和道德關(guān)系，較之于血緣和其他社會關(guān)系有其穩(wěn)定性和深刻性等特點。師生之間的良好情感合作，實現(xiàn)情感的互動、情感的和諧是課堂中主動思考與創(chuàng)新的不竭動力，是師德建設(shè)的最高目標(biāo)。和諧師生關(guān)系的建立離不開愛。愛是個體要素中一個整和性和概括化的概念，它決定著個體在對象化的活動中活動的強度和效果，它不僅是滿足個人需要的動力系統(tǒng)，也是與人類生活相連的符號人類目的的理想和追求。師愛是人類復(fù)雜情感最高尚的結(jié)晶，既體現(xiàn)了人類關(guān)心弱小、愛護稚弱、促進新生一代發(fā)展的自然樸素之情，也有對國家民族美好未來的憧憬和負(fù)責(zé)的精神。教育愛具有成熟性，對學(xué)生的愛不是自私的、統(tǒng)治的、缺乏獨立人格的，而是一種理解的、寬容的、贊許的、超越母愛“盲目性”的一種愛，是體現(xiàn)教育性的一種愛。

參考文獻

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