以學科為本位的傳統(tǒng)語文教學,從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷,從而使學生成為被肢解的人,甚至被窒息的人。要徹底扭轉這種“目中無人”的教學局面,必須進行價值本位的轉移,即由以學科為本位轉向以人的發(fā)展為本位,注重學生的精神成長,使語文教學充滿人文關懷。
一、關注學生人性與個性
學生要成為學習的主人,就必須自覺地發(fā)展自己人性的成份,發(fā)展自己心靈深處真善美的成份,由自在的人變?yōu)樽詾榈娜?。語文教師不僅要教書,而且要育人。要育人,就要研究人性需要。人的需要有多種層次,低層次的有生存的需要,安全的需要;高層次的有親情、友情和愛情等情感的需要;有勞動、學習、創(chuàng)造等發(fā)展的需要;最高層次是追求文明、進步,承擔社會責任,實現自我價值的需要。這些正是人性正常的需要,語文教學要從學生的需要出發(fā),特別是對那些高層次的需要,我們應盡力創(chuàng)造條件。這樣我們的思想道德教育就不再是外在的口號,而成為源自學生內心的需要。學生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關懷人、為別人盡義務、為社會盡義務,以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時,才會充滿了做人的自豪感和幸福感。
語文教師要著重發(fā)展學生心靈中需要勞動、需要學習、需要創(chuàng)造的那部分人性。對即使看起來這方面需要不強烈的同學,也一定要堅信他的心靈是一個廣闊的世界,堅信這個世界中一定存在著勞動、學習、創(chuàng)造的需要,使其成為學生進步的動力。同時,教師還要帶領學生體驗課文中傳遞出的人性。
另外,要注重發(fā)展學生的個性。生命存在的方式是多種多樣的,豐富多彩的世界培育了人們多種多樣的個性,豐富多彩的世界又需要人們具有多種多樣的個性。在教師課堂教學理念中,每一位學生都應該是自己關注的對象,關注的實質是尊重、關心、牽掛,關注本身就是最好的教育。社會也不需要每個學生都成為文學家、藝術家、詩人。
尊重與發(fā)展學生的人性與個性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中,從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感,減少內耗,明顯地提高工作和學習效率。
二、關注學生的情緒生活和情感體驗
英國教育家斯賓塞認為:“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂,即使無人督促也能自學不輟?!边@就強調了教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文,本身就有豐富的人文內涵。它們或揭示了深刻的人生哲理,或閃耀著真理的光芒,或滲透著美好的人性,或彌漫著溫馨的至親至愛。語文課的意義不僅僅局限于教給學生某種語文知識,更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字,潛移默化地影響著一個人情感、情趣和情操,影響著一個人對世界的感受,對生活的體驗。這就要求教師在語文教學中不能做“轉運站”,而必須“披文人情”。首先,透過形形色色的文字符號,去體味其中蘊含的情和意,成為一個被感動的讀者;進而將自己融入其中,成為情不自禁的作者;然后設置一種與教學內容相符的教學情境,將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚,呈現給學生,讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜?!敖逃褪菃拘?。”當學生的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈互相溝通,和課文內容發(fā)生共鳴,從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進美好的語文世界。
作為關注學生情感的語文教學,不僅要把詩情、文情傳送到學生心中,而且要精心地給學生提供表達自我情感、評價情感的條件。要放手讓他們評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美,從美的事物中找到情趣,從而積極主動地借詩移情,借文移情,化景設情,表達自己的情意和體驗。與此同時,教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去,建立師生之間的良好情感關系,創(chuàng)設友好、民主、平等的教學氛圍,以心施教、以情激情,真正實現師生之間的多向互動,使學生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展狀態(tài)。只有師生產生情感共鳴,才能有默契的配合,教者樂教、學者樂學,也更容易忘燃中下水平學生的情感火花,才能有教學目標的順利實現。
三、關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素?!敖虒W永遠具有教育性”,這是教學活動的一條基本規(guī)律。語文教學在人格塑造方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。古人云:“文以載道?!弊鳛槿祟愇幕d體的語文,其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊藏著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思索的光芒,是對學生進行道德教育的最佳材料?!傲羧〉ば恼蘸骨唷钡奈奶煜椋芭l(fā)沖冠憑欄望”的岳飛,無不使學生感受到堅貞的民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情,“哀民生之多艱”的屈原,“窮年憂黎元”的杜甫,無不激起學生深深的憂國憂民之情……在教學中,倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前,學生就會肅然起敬,從而培養(yǎng)其良好的道德行為。此外,課文中理論文章的學習也能使學生受到道德教育。
在語文教學中學科知識增長的過程,也成為人格健全與發(fā)展的過程,伴隨著學科知識的獲得,學生的人文精神得以提升,生活品味和道德水準得以提高。