成才論

[摘要]隨著知識(shí)型、信息化社會(huì)的來臨，智力性與非智力性因素對(duì)于成才的重要性以及影響已日益為人們所重視。

[關(guān)鍵詞]成才 智力性因素 非智力性因素

關(guān)于成才的因素、成才的規(guī)律問題，國內(nèi)外許多學(xué)者均進(jìn)行過大量研究，有從心理學(xué)、生理學(xué)角度研究的，也有從社會(huì)學(xué)、教育學(xué)角度出發(fā)的。但對(duì)此的研究至今仍未停息。然而，盡管如此，我們依然可以將成才的因素歸納為智力性因素和非智力性因素兩個(gè)方面。

智力性因素主要是指在成才活動(dòng)中具有直接參與對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、處理各種內(nèi)外信息等具體操作的機(jī)能。這些機(jī)能的水平體現(xiàn)著一個(gè)人的智慧水平，稱之為智力性因素。非智力性因素是除智力性因素以外的所有因素。它們不直接參與對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于各種內(nèi)外信息等具體操作的處理，而是對(duì)活動(dòng)起維持、強(qiáng)化、定向、引導(dǎo)等作用。

作為智力因素的一部分，治學(xué)方法在成才過程中扮演的角色是不容忽視的。治學(xué)就是研究學(xué)問。追溯其本源，“研”就是把東西放在乳缽里用工具研磨；“究”就是沿著溪流往上走去尋找源頭。因此，“研”者言求其細(xì)也，“究”者言其追本溯源求其深也，治學(xué)就要“研而究之”。

由此可見，治學(xué)方法既是研究學(xué)問必須憑借的手段、工具，也是解決問題的思路和途徑，是成才的重要因素之一。我們假若一個(gè)人聰明、勤奮，并且具有才能和機(jī)遇，但是如果他沒有好的科學(xué)方法，那么成才也如空中樓閣可望而不可及。著名的科學(xué)家達(dá)爾文和法國哲學(xué)家迪卡爾都曾指出：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！眰€(gè)體成才有賴于智力性因素的支持，同樣離不開非智力性因素的影響。環(huán)境因素作為非智力性因素之一對(duì)于成才的影響是不容忽視的。

馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一切社會(huì)關(guān)系不外是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們所說的環(huán)境因素從宏觀上講主要指國家的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、地域環(huán)境，從微觀著眼主要是指家庭環(huán)境。國家的政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及國家在整個(gè)國際關(guān)系中的地位，對(duì)于個(gè)人的成才與成才方向起著主導(dǎo)作用，并對(duì)全民教育的內(nèi)容、形式和目標(biāo)具有定向作用。

其次，社會(huì)環(huán)境在成才過程中具有先導(dǎo)作用。一定的社會(huì)環(huán)境都不免處于一定的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)之下，而時(shí)代發(fā)展的速度與變化在整個(gè)社會(huì)空間中也有著最鮮活的體現(xiàn)。如今，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)以其獨(dú)特的方式改變著我們每個(gè)人的生活。而學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)大軍日益龐大中的主體，如何正確認(rèn)識(shí)與運(yùn)用使其成為個(gè)體成才的有利輔助，已是眾多學(xué)者關(guān)注的重中之重，但到目前為止還未形成一套行之有效的方法。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生思維方式、視野的開闊以及對(duì)于自身綜合素質(zhì)的提高，是有目共睹的，應(yīng)予以肯定。同樣，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生思想狀況、人際交往、身心健康等方面所帶來的負(fù)面影響，也是令人憂慮的，要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于學(xué)生的影響，就必須在充分的看到其積極方面的同時(shí)，又不能忽視其消極的一面，揚(yáng)長避短，同時(shí)密切關(guān)注兩者之間的相互轉(zhuǎn)化，使其在成才過程中發(fā)揮積極作用。

再者，地域環(huán)境對(duì)于成才的影響，主要在其對(duì)于特殊型人才的需求方面。這在無形在中鞭策、影響著到本地區(qū)的部分成才方向。這種地域性環(huán)境對(duì)于成才的影響主要源于城鄉(xiāng)差異，以及特殊的地質(zhì)環(huán)境。

最后，個(gè)體成才受到日常生活環(huán)境的影響。其中家庭環(huán)境的影響位于首位。在家庭環(huán)境中家庭教育對(duì)于孩子的成才至關(guān)重要。家庭教育首先與父母的文化程度緊密相連。父母的文化程度是影響非智力素質(zhì)的一個(gè)不容忽視的因素，文化程度的影響并非直接體現(xiàn)在教育目標(biāo)上，而是在教育的方式和內(nèi)容上。當(dāng)然，不可否認(rèn)文化程度高的父母未必一定可以教導(dǎo)出全面發(fā)展的孩子，但文化程度偏低又確實(shí)是擋在提高家庭教育質(zhì)量面前的一大障礙。家庭是我們的第一個(gè)生活環(huán)境，也是接觸最多的生活環(huán)境。心理學(xué)研究表明，人格形成的關(guān)鍵時(shí)期是幼兒時(shí)期，甚至是更早的嬰兒時(shí)期。因此，家庭教育對(duì)個(gè)體人格的發(fā)展極為重要。

日常生活環(huán)境中，除了家庭環(huán)境的影響外，學(xué)校在孩子成才過程中的作用同樣不容忽視。因此，學(xué)校的教育與引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生成才起著重要的領(lǐng)航作用。學(xué)校不僅要教授科學(xué)文化知識(shí)而且還要授之以法，培養(yǎng)健康的學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)心理，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、成才觀，以便學(xué)生擁有良好的心態(tài)和自我調(diào)適技能，有助于學(xué)生更好的把握自己、發(fā)展自己。

如果說，環(huán)境因素是外在因素，那么個(gè)人的使命感則理所當(dāng)然的作為內(nèi)在因素而存在，并與正確的人生觀和高度的社會(huì)責(zé)任感緊密相連。正確的人生觀在很大程度上決定個(gè)人才能的發(fā)揮水平和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的大小，正確的人生觀直接影響著個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。

當(dāng)前，我們已經(jīng)步入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、教育國際化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代；一個(gè)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、科技實(shí)力決定綜合國力的時(shí)代。在這樣一個(gè)多元文化交融碰撞，既要融入其中，又要彰顯民族個(gè)性的時(shí)代中，成才已成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)。因而，學(xué)習(xí)也不言而遇的成為現(xiàn)代人的共同選擇和終身需要。

參考文獻(xiàn)

[1]于光遠(yuǎn).治學(xué)態(tài)度與治學(xué)方法[J].株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(1)：4.