論提高大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑

當(dāng)前，伴隨著新經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展，發(fā)生在大學(xué)生群體中的各類非智力因素問題不斷見諸報(bào)端，關(guān)于如何推進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展的大討論也因此吸引了社會各界關(guān)注的目光。那么，人文素質(zhì)究竟指的是什么呢？著名教育管理學(xué)者楊德廣教授在《人文教育的內(nèi)涵和興衰重現(xiàn)》一文中提到“人文素質(zhì)也稱文化素質(zhì)，是人文科學(xué)、人文教育在教育對象身上所體現(xiàn)出的成果”，“是一個人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)”。本文將圍繞提高大學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑展開論述。

一、提高大學(xué)生人文素質(zhì)的重要意義

大學(xué)生正處在身心發(fā)育趨于成熟的黃金階段，精力充沛，具有很強(qiáng)的求知欲，可塑性強(qiáng)，具備了提升人文素質(zhì)的有利條件。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，擁有大學(xué)以上學(xué)歷者在人群中占據(jù)的比重以及發(fā)揮的效能已達(dá)到前所未有的高度，并且正在向更高的層次躍升；與此同時，這一群體投入到社會建設(shè)中所創(chuàng)造的有形和無形的價(jià)值也愈來愈無法估量。因此，研究如何提高大學(xué)生人文素質(zhì)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。榮獲“兩彈一星功勛獎?wù)隆钡摹爸袊教熘浮卞X學(xué)森教授也曾說過這樣的話：“應(yīng)該讓學(xué)科學(xué)的學(xué)點(diǎn)藝術(shù)，一個有科學(xué)創(chuàng)新能力的人，應(yīng)該有藝術(shù)素養(yǎng)?！贝髮W(xué)生，尤其是軍校大學(xué)生，要想在未來復(fù)雜的生存環(huán)境中有所作為，除具備過硬的知識技能外，還必須具備健全的情感素養(yǎng)，二者相輔相成，缺一不可。鑒于此，作為高素質(zhì)合格軍事人才的成長搖籃，各軍事院校在圓滿完成各項(xiàng)教學(xué)科研任務(wù)的同時，還應(yīng)積極承擔(dān)起面向戰(zhàn)場需要的軍事人文素質(zhì)的理論研究與實(shí)踐探索。

二、提高大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑

當(dāng)代高校大學(xué)生的人文素質(zhì)教育主流是好的，效果是有的。從震災(zāi)踴躍捐款、無償獻(xiàn)血到奧運(yùn)志愿者無私奉獻(xiàn)，每逢國家大事發(fā)生，高校大學(xué)生總是沖鋒在前，用熱血與激情詮釋著新時代的人文精神內(nèi)涵。但我們也清醒地看到，大學(xué)生人文素質(zhì)還存在著顯著的區(qū)域分布和個體發(fā)展不平衡性。具體表現(xiàn)為：學(xué)生行為不文明，社會公德意識淡薄，心理承受能力差，不善處理人際關(guān)系，甚至存在一定心理障礙，對中華民族優(yōu)秀文化成果知之甚少，而對通過網(wǎng)絡(luò)、影視等傳播的虛幻、荒誕、惡搞類作品卻樂此不疲，甚至到了癡迷的程度。鑒于此，有學(xué)者大聲疾呼，拯救文化就是拯救自己，守衛(wèi)家園就是守衛(wèi)希望。要改變現(xiàn)狀，就要確立“以人為本”的辦學(xué)理念，從加強(qiáng)教育觀念、教育環(huán)境、教育手段等三個方面著手加以解決。

1.樹立全面發(fā)展的人文教育觀念

提高人文素質(zhì)，首先要解決一個革新觀念問題，即以全面發(fā)展的人文教育觀念替代現(xiàn)有的傳統(tǒng)教育觀念。知識經(jīng)濟(jì)的到來決定了人類社會發(fā)展的趨勢必然是全球化、多元化。單一的重?cái)?shù)量、求分?jǐn)?shù)、封閉式的傳統(tǒng)教育觀念已無法適應(yīng)以信息化為主要特征的現(xiàn)代教學(xué)客觀需求，而以重質(zhì)量、求發(fā)展、人性化為主要特點(diǎn)的人文教育理念，拋開一切舊有的狹隘束縛，積極倡導(dǎo)人的自由進(jìn)步、開放交流、全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“以人為本”。

2.創(chuàng)建自由互動的人文教育環(huán)境

提高人文素質(zhì)，離不開自由互動的人文教育環(huán)境。這里的環(huán)境包含了軟環(huán)境和硬環(huán)境兩方面。前者涵蓋了各學(xué)科的人文教育內(nèi)容、教師與學(xué)生的人文素養(yǎng)以及與之相適應(yīng)的管理機(jī)制；后者則泛指與人文教育相關(guān)的多媒體、人文景觀等綜合配套設(shè)施。魯迅先生曾說過，“天才要有天才的土壤”。這土壤指的就是天才成長所需的“環(huán)境”。同樣的，大學(xué)生的人文素質(zhì)提高也需要良好的人文環(huán)境來孕育。無論是北大、清華，還是5所重點(diǎn)軍事院校，一個共同特點(diǎn)就是它們都具備了自由互動的良性育人環(huán)境：勤奮求實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，極富人格魅力的言傳身教，涵蓋學(xué)術(shù)、教學(xué)、學(xué)習(xí)的多層次自由空間，高效、快捷、互動的一體化信息平臺，靜心雅致的校區(qū)景觀，共育共管的服務(wù)保障，就連磨礪心智的校規(guī)校訓(xùn)與胸懷天下的責(zé)任意識都打上了人文的深刻烙印。因此，大學(xué)應(yīng)著力營造優(yōu)良的人文環(huán)境，達(dá)到點(diǎn)滴皆環(huán)境、細(xì)微可育人的教育形態(tài)，實(shí)現(xiàn)潤物無聲的育人作用。

3.運(yùn)用靈活多樣的人文教育手段

提高人文素質(zhì)，僅僅依靠第一課堂的灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須輔以靈活多樣的教育手段貫穿于教育的全過程。豐富多彩的校園文化氛圍便是其中最直接、最有效的一項(xiàng)綜合性內(nèi)容。高校的人文背景不同，其校園文化氛圍也迥然不同。以國內(nèi)某知名軍事院校為例，在營造特有的軍營文化氛圍上可謂別具一格，簡單概括為三結(jié)合：一是舉辦人文社會科學(xué)講座與舉行校園廣場文化主題活動相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了理論指導(dǎo)與實(shí)踐探索的快速轉(zhuǎn)換，大大增強(qiáng)了提高大學(xué)生人文素質(zhì)的針對性與實(shí)效性；二是組建各類人文社團(tuán)與舉辦綜合性科技文化藝術(shù)節(jié)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)、線、面三位一體的文化模式，大大加強(qiáng)了思想情感、知識技能等多層次的溝通交流；三是崇尚人文理念與弘揚(yáng)大學(xué)精神相結(jié)合，開展全校參與的傳唱校歌、征集徽章、榮勛感召、畢業(yè)留念等活動，將博大開放、求是進(jìn)取的大學(xué)精神融入到點(diǎn)滴的人文教育之中，使大學(xué)生在和諧的校園文化氛圍中受到啟迪和熏陶。短短八年間，人文素質(zhì)教育在該校結(jié)出了累累碩果，所獲全國、全軍的團(tuán)體和個人榮譽(yù)達(dá)數(shù)十項(xiàng)之多。

只要我們堅(jiān)持全面發(fā)展的人文理念，堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強(qiáng)能力”的教育方針，以高雅的人文修養(yǎng)陶冶人，以博大的人文精神塑造人，立足長遠(yuǎn)，科學(xué)謀劃，開拓創(chuàng)新，人文素質(zhì)教育必將迎來更加輝煌燦爛的明天。