宋代仿古玉器與清代仿古玉器造型紋樣的異同

黃曉蔓

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

宋代仿古玉器與清代仿古玉器造型紋樣的異同

黃曉蔓

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 蚌埠 233030）

宋、清兩代是中國歷史上仿古玉器出現(xiàn)的最高峰時(shí)期，同樣為仿古玉，宋仿古與清仿古在社會(huì)背景、種類、仿制年代、仿制類別、造型紋樣、工藝及藝術(shù)性上存在諸多不同，尤其在造型紋樣及藝術(shù)性上，兩者在存在大量相異性的同時(shí)，在藝術(shù)風(fēng)格特征、仿青銅玉器所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)以及題材的趨向性上卻體現(xiàn)出相同之處。

仿古玉；宋代；清代；造型；紋樣

仿古玉是玉器中性質(zhì)比較特殊的門類，主要是指借鑒和仿制歷史上工藝美術(shù)的造型與紋樣而進(jìn)行制作的玉器。仿古玉經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期：兩宋、明、清和近現(xiàn)代，在中國古代歷史上共出現(xiàn)過兩次高潮：第一次出現(xiàn)在宋代，出現(xiàn)的原因政治上是由于帝王的提倡；文化上是由于宋代興起文物研究，金石考古之風(fēng)盛行，仿古玉能滿足統(tǒng)治階級(jí)復(fù)古的心理；經(jīng)濟(jì)上是因?yàn)楸彼魏笃诮?jīng)濟(jì)發(fā)展，很多文人士大夫開始追求文化收藏。第二次出現(xiàn)在清代，清代仿古玉無論是從數(shù)量上還是從技術(shù)及藝術(shù)水平上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋代。其原因也是多方面的，其一，清代仿古玉是在前代仿古玉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，其技術(shù)及藝術(shù)水平有了很大的進(jìn)步；其二，清代玉材來源豐富，乾隆24年平定新疆叛亂后，大量和田玉進(jìn)入內(nèi)地；其三，清朝宮廷收集有大量的古代器物，為仿制提供了參照物；其四，隨著金石學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展以及明清時(shí)期復(fù)古思潮的泛濫，仿古成為一種時(shí)尚；其五，清代仿古玉器的飛速發(fā)展與乾隆皇帝對(duì)古玉的重視也有極大的關(guān)系。

玉器的造型與紋樣好比時(shí)代的符號(hào)，不同的造型與紋樣往往反映不同時(shí)代的藝術(shù)特征和審美觀念。宋、清這兩個(gè)歷史上仿古玉發(fā)展的最高峰時(shí)期，仿古玉的造型與紋樣既有相異之處，也有相同之處，其具體表現(xiàn)如下：

一、宋清兩代仿古玉器造型與紋樣的不同之處

（一）仿制年代不同

宋代仿古玉所仿制的年代從史前期開始，歷經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國到漢代。從出土玉器的數(shù)量來看，宋代仿古玉器主要是以漢代玉器為仿制對(duì)象，中國玉界也常常會(huì)用“唐仿戰(zhàn)國宋仿漢”[1]來概括宋代時(shí)期仿古玉的時(shí)代特點(diǎn)。清代仿古玉所仿制的年代相比宋代時(shí)間更長：從史前期直到清之前的明代。其中清仿商周、清仿宋元時(shí)期的玉器較多[2]116。

（二）種類不同

宋代仿古玉的種類有佩飾、劍飾、禮器及祭祀用品三大類。佩飾包括帶飾、帶鉤、玉環(huán)、玉翁仲、宜子孫佩飾、玉塊、魚形佩等；劍飾包括劍珌、劍首、劍格等；禮器及祭祀用品主要有琮、璧、卣、尊、簋、觥、杯等。清代仿古玉的主要種類有禮器、佩飾及陳設(shè)品三類。禮器主要有琮、圭、璧等；佩飾主要有環(huán)、璜、雞心佩等；陳設(shè)品主要以器皿為主，風(fēng)格多樣。

（三）仿制類別不同

宋代仿古玉器的仿制類別主要以仿漢代玉器為主，也有部分仿青銅器或前朝的古玉等。清代仿古玉的仿制類別較多：一是仿前朝古玉，如清仿良渚、漢、宋、明等時(shí)期玉器；二是仿青銅器；三是仿痕都斯坦玉；四是仿瓷器、漆器、竹器等藝術(shù)造型。

以同樣的仿漢代玉器與仿青銅器為例，宋代與清代的仿古玉在造型與紋樣上具有明顯不同。

1.仿漢代玉器

以宋仿漢“宜孫”出廓璧（圖1）與清仿漢“宜子孫”出廓璧（圖2）為例:

（1）從造型上，宋仿漢“宜子孫”出廓璧與清仿漢“宜孫”出廓璧在造型上相似，都是仿漢代出廓璧造型，都是采用相對(duì)對(duì)稱構(gòu)圖形式,但清仿漢出廓璧出廓部分面積較大；

（2）從紋樣的復(fù)雜性上，清仿漢出廓璧以雙龍四鳳和“長宜子孫”四字為主要紋樣，與宋仿漢出廓璧的雙螭、“宜孫”等紋樣相比更復(fù)雜；

（3）從主題上，宋仿漢出廓璧中的雙螭等紋樣與“宜孫”二字肌理處理手法相似，紋樣與字區(qū)分不清晰。而清仿漢出廓璧璧中除“長宜子孫”四字及圓璧的內(nèi)外輪廓采用平雕外，其它紋樣都以復(fù)雜而精美的淺浮雕加以裝飾，與宋仿漢出廓璧相比更好地突出了“長宜子孫”的主題；

（4）從工藝上，宋仿漢出廓璧與清仿漢出廓璧相比璧體較厚，紋飾雕琢不清楚，立體感不強(qiáng)，璧中的雙螭只有大概的外形，其它紋飾及文字也都表現(xiàn)得較為含糊。清仿漢出廓璧與宋仿漢出廓璧雕刻手法相似，都以透雕與淺浮雕相結(jié)合，但清仿漢出廓璧形質(zhì)光滑、拋光度高，無論是龍、鳳、字的造型，還是淺浮雕的紋飾線條都均勻突起，十分清楚，從工藝上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過宋代。

（5）從藝術(shù)性上，宋仿漢出廓璧從造型紋樣和雕刻手法上都保持統(tǒng)一，整體造型紋樣較漢玉復(fù)雜、有變化，雖然保留了古玉的古拙特點(diǎn)，但已沒有了漢玉的嚴(yán)肅性，反映出的卻是宋玉的世俗化傾向的特點(diǎn)。清仿漢出廓璧造型雖與漢玉相似，但繁縟華麗、夸張靈活的紋樣設(shè)計(jì)已完全沒有了古玉的古拙特點(diǎn)，同時(shí)龍鳳呈祥題材的運(yùn)用使得整個(gè)璧的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的裝飾性和世俗性。

圖1 宋仿漢“宜孫”出廓璧

圖2 清仿漢“宜子孫”出廓璧

2.仿青銅器

仿青銅器是仿古玉器中的重要仿制類別。青銅器以其造型莊重肅穆，紋樣復(fù)雜多變，在宋、元、明、清時(shí)代的玉器中均有仿制，以宋白玉獸面紋卣（圖3）和清青玉御題詩六出戟兕?。▓D4）為例，兩者在造型紋樣上存有較大差別：

（1）從造型上，宋代白玉獸面紋卣胎體厚重，分為蓋（已失）、提梁（已失）和器身三部分，器身為口小腹大的圓柱體，兩側(cè)裝飾有對(duì)稱的渦紋方耳和夔龍柄，整體造型簡單、敦實(shí)厚重；而清青玉御題詩六出戟兕觥相比宋代獸面紋卣則胎體較薄，整體造型分為蓋和器身兩部分，器身又分上、中、下三部分，上部為倒梯形的頸，中部為方形的腹，下部為梯形的足部，器身上、中、下三部分又各有六個(gè)出戟，觥身一側(cè)有一長柄，整體造型端莊而又復(fù)雜多變。

（2）從紋樣的復(fù)雜性上，宋代白玉獸面紋卣與清青玉御題詩六出戟兕觥的紋樣運(yùn)用都較復(fù)雜：宋代獸面紋卣器身上部裝飾有夔龍紋，下部為饕餮紋，器身兩側(cè)裝飾有渦紋方耳和鏤空的夔龍等。而清代出戟兕觥的紋樣就更復(fù)雜：器蓋有獸面紋以及類似獸身變形的云紋、如意紋，器頸裝飾有蕉葉紋，器腹裝飾為獸面紋，足部的出戟飾變形為蟬紋，器身為獸吞夔式紋樣。

（3）從銘文上，清代出戟兕觥蓋內(nèi)刻有仿銘文的乾隆皇帝詩句，這是宋代仿青銅玉器所不具有的。在器物上刻款，一方面顯示乾隆皇帝好古及標(biāo)新立異的思想，另一方面也具有裝飾價(jià)值和考古價(jià)值。此類典型代表作品很多，乾隆時(shí)期在仿造青銅器的玉爐、玉薰、玉瓶、玉壺等器身上都刻有“大清乾隆仿古”或“乾隆仿古”兩種款識(shí)。

（4）從工藝上，宋代獸面紋卣與清代出戟兕觥都采用透雕、平雕、浮雕與高浮雕相結(jié)合的技法，但清代出戟兕觥與宋代獸面紋卣相比工藝上要精致的多，清代出戟兕觥造型紋樣清晰，光澤度高，器體光滑，而這些是宋代獸面紋卣所無法相比的。

（5）從藝術(shù)性上，清代仿古玉是在宋代仿古玉技術(shù)的基礎(chǔ)上有新的繼承和發(fā)展，藝術(shù)造詣更高。清出戟兕觥整體比例協(xié)調(diào)穩(wěn)重，紋飾繁復(fù)精美，極富裝飾性，而宋代獸面紋卣從造型到紋飾整體裝飾因素不突出，也不似商周青銅器有力度感。清出戟兕觥雖然也無法與商周青銅器的力度感和夸張性相比，但它在紋飾布局上卻將玉器與青銅器的裝飾性融合得恰到好處；在紋飾的層次處理上，清出戟兕觥采用高、中、低、平等多層復(fù)合，整體裝飾主次分明，疏密有致，更能體現(xiàn)商周時(shí)期青銅器紋樣厚重繁復(fù)、精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，雖然說宋獸面紋卣在紋飾層次處理上也采用了高、低、平三個(gè)層次，但與清出戟兕觥相比層次不明顯，疏密處理上也較亂。

圖3 宋白玉獸面紋卣

圖4 清青玉御題詩六出戟兕觥

二、宋清兩代仿古玉器造型與紋樣的相同之處

1.藝術(shù)風(fēng)格具有綜合性，體現(xiàn)當(dāng)朝特點(diǎn)

造型與紋樣是審美意識(shí)的產(chǎn)物，審美意識(shí)有著強(qiáng)烈的民族性、社會(huì)性和時(shí)代性。仿古玉的制作者受到所處時(shí)代和工藝的影響，在仿制中，制作者會(huì)不自覺地將習(xí)慣和時(shí)代特點(diǎn)注入到所仿的紋樣或造型中。在仿古玉中除了刻意的仿古外，大部分仿古玉都在設(shè)計(jì)中加入了本朝藝術(shù)特點(diǎn)，借助本朝先進(jìn)的工藝技術(shù)來完善古代玉器造型、紋樣制作中的工藝瑕疵，相比古玉更具時(shí)代性和觀賞性。

（1）宋代仿古玉。還是以宋仿漢宜子孫出廓璧（圖1）為例，此璧與漢代相比“僅僅在造型上參考了前代器物，在紋飾和細(xì)部刻劃上則保留了鮮明的宋代玉器風(fēng)格”[3]86。宋仿漢出廓璧在造型上與漢代出廓璧相似，雖然說璧中雙螭裝飾性的分叉尾具有漢代的特點(diǎn)，但雙螭整體性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)簡單卻具有宋代玉器的特征；同時(shí)漢代螭紋在造型上多為一個(gè)并常與龍、鳳、虎、朱雀、玄武等共同組成圖案，而宋仿漢出廓璧中采用雙螭造型就具有宋代的特征了。再如宋仿漢的雙螭雙飛虎蝶形佩（圖6），這件作品造型上與漢代蝶形佩相似，但蝶上的動(dòng)物造型與花紋卻是宋代的風(fēng)格；同時(shí)宋仿漢蝶形佩造型復(fù)雜、體型飽滿圓潤，與漢代蝶形佩簡潔剛健的風(fēng)格形成鮮明地對(duì)比。

（2）清代仿古玉。清代仿古玉作品“仿古而不泥古，仿中有創(chuàng)造，仿中有變化，真可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”[4]。清代此類仿古玉器很多，如清代一些玉鼎的造型，紋飾就是運(yùn)用了清代的龍紋或花卉紋；戰(zhàn)國谷紋璧的乳丁紋上都有陰刻的“e”狀谷芽，而在清仿戰(zhàn)國谷紋璧中“e”狀谷芽消失了，留下的只是光滑的乳丁紋；清代螭紋雙聯(lián)玉琮（圖7）是典型的具有清代風(fēng)格的仿古代表作，從新石器時(shí)代出現(xiàn)的禮器玉琮多為或長或短的單獨(dú)管狀立方體，而清代螭紋雙聯(lián)玉琮造型將兩個(gè)玉琮聯(lián)合為一體，可謂是清仿古玉琮造型上的獨(dú)創(chuàng)；清代翠雕獸面雙耳蓋瓶也是仿古而不泥古，具有典型清代風(fēng)格。這件作品整體造型仿青銅器，瓶身腹部也模仿青銅器的云紋和饕餮紋，但頂蓋及瓶身的繩紋、環(huán)扣、透雕蛟龍鈕以及象首耳，象鼻鉤掛活環(huán)卻體現(xiàn)清朝時(shí)代風(fēng)格。

2.宋、清仿青銅玉器體現(xiàn)商周時(shí)期青銅器特征

（1）從裝飾題材上，商周時(shí)期青銅器多以夔龍、鳳、蟠螭、蟠虺、蟬、牛、羊、虎、象等鳥獸形象為主。商周以后的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器題材內(nèi)容逐漸趨于生活化和現(xiàn)實(shí)化，多以表現(xiàn)蓮、鶴、人物以及狩獵、宴樂、攻占等寫實(shí)場(chǎng)景和人物為主。從宋、清仿青銅玉器大部分以表現(xiàn)鳥獸形象為主的題材中可以看出，宋、清仿青銅玉器所體現(xiàn)的是商周時(shí)期青銅器的特征。

（2）從造型及紋樣的層次上，商及西周早期大部分青銅器紋飾繁復(fù)、層次豐富，到西周晚期裝飾明顯趨于簡化，甚至一些青銅器出現(xiàn)“素而無飾”的裝飾風(fēng)格，春秋中晚期部分青銅器裝飾愈加細(xì)致，已褪去商周青銅器上的厚重、繁復(fù)及威嚴(yán)感覺。從現(xiàn)有資料看大部分宋、清仿青銅玉器在紋飾表現(xiàn)上繁復(fù)、層次多，具有明顯的商周時(shí)期青銅器特征。

3.題材趨向世俗性與裝飾性

玉器在上古時(shí)期及中古時(shí)期主要用于政治活動(dòng)。宋代與清代所出現(xiàn)的仿古玉除部分用于政治活動(dòng)外，大部分主要用于滿足統(tǒng)治階層鑒古、賞古的心理需求和審美情趣，加之宋代以后玉器商品化，民間用玉開始增多，宋代以后的仿古玉逐漸體現(xiàn)出生活性、世俗性的傾向，仿古玉的題材運(yùn)用由莊重嚴(yán)肅也逐漸趨向世俗性與裝飾性，清中期達(dá)到高峰。宋、清時(shí)期的仿古玉器除部分完全仿古外，很多仿古玉在題材上多運(yùn)用一些花草、龍、鳳等吉祥紋樣，同時(shí)在紋樣的造型及工藝上也趨向裝飾性。如宋仿漢的雙螭雙飛虎蝶形佩在題材處理上，所采用曲線形的動(dòng)物、植物紋樣造型優(yōu)美、生動(dòng)活潑。復(fù)雜的動(dòng)物紋與植物紋相互穿插，以及蝶形佩下部具有韻律美的旋轉(zhuǎn)植物紋樣，整個(gè)器型題材極具世俗性和裝飾性，已完全沒有了漢代蝶形佩的簡潔莊重感。

圖5 漢蝶形佩

圖6 宋仿漢雙螭雙飛虎蝶形佩

圖7 清代螭紋雙聯(lián)玉琮

三、結(jié)語

從以上論述中可以看出，宋代仿古玉與清代仿玉雖然在藝術(shù)風(fēng)格的綜合性，仿青銅玉器所體現(xiàn)的時(shí)代特征以及題材趨向性上相同，但在種類、仿制年代、仿制類別、造型紋樣、工藝及藝術(shù)性上存在諸多不同，尤其是在造型紋樣及藝術(shù)性上，同樣是仿漢玉與仿青銅器，宋代與清代表現(xiàn)出截然不同的時(shí)代特色，雖然說從技術(shù)及藝術(shù)水平上宋代仿古玉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及清代仿古玉，但宋代仿古玉對(duì)于清代仿古玉藝術(shù)風(fēng)格的形成卻起到了積極地促進(jìn)作用。

仿古玉在造型及紋樣的設(shè)計(jì)中仿古而不泥古，仿中有創(chuàng)造，同時(shí)在仿古玉中融入其它工藝美術(shù)如青銅器、痕都斯坦玉、瓷器等的造型、紋樣特點(diǎn)，都是我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

[1]張宏明.宋代的仿古玉[J].收藏家，2009(8).

[2]北京讀圖時(shí)代文化發(fā)展有限公司.最新玉器收藏百問百答[M].長沙:湖南美術(shù)出版社，2010.

[3]殷志強(qiáng).中國古代玉器——仿古玉鑒定概述[M].上海:文化出版社，2000.

[4]楊曉秋.仿古玉器及玉器作舊技法鑒定知識(shí)[J].東南文化，2002(6).

Song Dynasty Antique Jade Article and Qing Dynasty Antique Jade Article:Similarities and Differences of Modeling and Dermatoglyphic Pattern

HUANG Xiao-man
(School of Literature and Art Media,Anhui University of Finance and Economics,Bengbu,Anhui 233030,China)

In the Chinese history,Song and Qing Dynasty is two periods of peaks for the appearance of antique jade article.Similarly is the antique jade,there exists many differences between Song Dynasty antique jade article and Qing Dynasty antique jade article in the social background,the type,the imitation periods,the imitation category,the modeling and dermatoglyphic pattern,the craft and artistic quality,especially in modeling and dermatoglyphic pattern as well as artistic quality,between the two exist massive dissimilarity,at the same time,in the artistic style characteristic,the characteristics of times and the tendency of theme,the jade article manifests the similarity.

antique jade;Song Dynasty;Qing Dynasty;modeling;dermatoglyphic pattern

J527.9

A

1008—7974(2012)01—0072—03

本文系安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)校級(jí)一般科研資助項(xiàng)目“蚌埠仿古玉器造型與紋樣研究”的階段性成果.項(xiàng)目編號(hào)：ACKYQ1134

2011—09—11

黃曉蔓（1972-），女，安徽六安人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院講師，碩士。

品風(fēng)）