談構建企業(yè)孝文化

摘要：“百善孝為先”，企業(yè)應該以孝作為道德建設的基點。移孝于忠，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠，從而讓員工為企業(yè)的發(fā)展自覺自愿地貢獻自己的心力才智。盡孝報恩，員工和企業(yè)在感恩中回報社會，服務國家。為此，企業(yè)必須持之以恒地用孝來熏陶員工，建設企業(yè)的孝文化。

關鍵詞：企業(yè)文化 孝 構建 忠 報恩

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@是宋代大理學家朱熹的名句，意思是說水無源會干涸，樹無根不活，企業(yè)無文化不立。任何企業(yè)想發(fā)展壯大，長盛不衰。就必須有自己的文化。然而，一些企業(yè)想照搬西方企業(yè)文化，以為這樣就可以建立起與西方企業(yè)競爭的企業(yè)，那就大錯特錯。我國的企業(yè)在構建企業(yè)文化的時候，一定要立足于自己的民族文化，將企業(yè)文化植根干自己的優(yōu)秀民族文化之上。因此，我國企業(yè)在構建企業(yè)文化時一定要滲入“孝”元素，甚至干構建起以“孝”核心的企業(yè)文化。

一、以孝為企業(yè)道德建設的基點

企業(yè)對全體員工進行道德熏陶，提升企業(yè)員工的道德水平，是企業(yè)文化建設的核心。要想達成如此目標，最好的做法是以“孝”為基點，讓“孝”來教化。父母乃人之本，人乃以孝為先，所以孝是德的根基，如果沒有了。孝”這個基點。還談什么“德”呢?

“孝”為立人之道，而合于天地生生不息之道。以仁愛為懷，以道德為治，這是企業(yè)文化構建之道?！鞍偕菩橄取保叭松滦?，莫大于孝；人世恩情，莫大干父母?！惫蕿槿?，應該以孝父母為先，不忘本源。感恩報答，此為人生之基本德行。德以孝為至，孝以德為行，知孝，則知修德。故有孝德，則眾德具備，是以謂至德。忠、孝、仁、愛、信、義、和、平，謂之八德。八德之本，皆在于愛敬之心。愛之擴大，則為博愛，博愛則為仁。樊遲問什么是仁?？鬃哟鹪唬骸皭廴?。”又曰：“仁者，人也，親親為大?！边@是萬圣師表“仁愛”思想最根本的起點，也就是說“仁愛”要從愛自己親人做起。孟子也說：“親親，仁也，敬長，義也；無他，達之于天下也?！薄墩撜Z》中也說：“孝悌也者。其為仁之本歟!”故孝為眾德之源?！肮胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”修身以道，修道以孝；以孝化民，民皆止于至善，則天下大治，故孝為至德。同理，企業(yè)的道德建設，也必須以“孝”為基點，有孝則有德，有德則企業(yè)大治，則有企業(yè)的大發(fā)展，并且是個有社會責任感的受人敬重的企業(yè)。

《孝經》開宗明義說：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄敖獭弊郑瑥男?，上施下受，以道誨人，教化人至德至善，啟發(fā)人的良知本性，故教從孝而生。孝乃出于人的真忱理性，有真忱理性然后能知愛敬，能知愛敬而后能好善，能好善而后能和諧團結。 面對飛速發(fā)展現(xiàn)代化文明的新世紀，擺在企業(yè)面前的一個至關重要而且亟待跟進的課題就是“教育員工”問題。企業(yè)之興盛，首要的應該是固本，本固則企業(yè)興。

二、以企業(yè)為家移孝于忠

“孝”于家為“孝”，于國為“忠”，家國一體，忠孝不分。員工忠于企業(yè)，以企業(yè)為家，為企業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻。在家事父母，在單位事企業(yè)，忠于職守，愛崗敬業(yè)。員工對父母的孝，在單位就會表現(xiàn)出忠于企業(yè)，忠于事業(yè)。

移孝于忠，就是員工視企業(yè)為命運共同體，關注企業(yè)的目標，為實現(xiàn)企業(yè)的目標奮斗。員工認為，出色地完成工作，達到企業(yè)目標，就是履行自己忠的義務，是自己獲得社會承認的前提。自己的價值就體現(xiàn)在對企業(yè)的奉獻而不是只講索取。每個員工以實現(xiàn)企業(yè)目標為重，員工與企業(yè)共生共榮，企業(yè)實際上成為每個員工的命運共同體。企業(yè)的每一個成員，不論其表現(xiàn)如何，都必須承擔整個集體的榮辱毀譽。個人忠于企業(yè)，從企業(yè)中獲得利益；企業(yè)反過來照顧員工，換取企業(yè)的發(fā)展，這就是一個團結的集體，戰(zhàn)斗的集體，它一定能不斷發(fā)展壯大。

對企業(yè)的忠誠，并不是盲目地順從，而是與奮發(fā)努力和成功相結合的能動的服務與表現(xiàn)，要求員工在工作中實現(xiàn)業(yè)績價值而不斷創(chuàng)新。只有在本職工作中做出很好業(yè)績的員工才算履行了忠孝義務。因此，企業(yè)員工信奉熱愛勞動的企業(yè)價值觀，企業(yè)文化倡導員工勤奮地工作，許多員工為了企業(yè)的發(fā)展而辛勤工作，樂于奉獻。

移孝于忠能使企業(yè)營造出強有力的團隊精神，每個員工以企業(yè)為家，員工之間的關系也會更為親和、融洽。在企業(yè)內人與人的關系上，人們?yōu)榱诉_成企業(yè)的目標而努力地與同伴配合，盡量地照顧他人，大家上下一心，全心全意維護企業(yè)利益。因此，忠孝可以激發(fā)個體的創(chuàng)造力，并且實現(xiàn)精誠團結與合作。

三、以感恩之心盡孝報恩

“羊有跪乳之恩”，人類的血脈中有一種情感叫至孝，人與人感情交流有一種方式叫知恩圖報，孝的一個基本要義是感恩報恩。建設感恩報恩文化，員工有了感恩之心，就會努力報答企業(yè)，盡力服務社會；企業(yè)有了感恩之心，就會服務顧客，回饋社會。同時，企業(yè)也會得到更好地發(fā)展。

企業(yè)培養(yǎng)員工的感恩之心，給員工家的感覺，員工就會報企業(yè)之恩，報社會之恩。一個員工工作在企業(yè)中，企業(yè)給了員一個展示自己才能的舞臺，使自己的才能能夠充分發(fā)揮出來，從而實現(xiàn)人生的自我價值。在實現(xiàn)自我價值的過程中，不僅獲得了物質利益，而且獲得了精神上的享受。員工以廠為家，就會為企業(yè)的發(fā)展盡心盡力，不求索取，只講奉獻，為企業(yè)的發(fā)展貢獻心力才智。有了報恩之心，就會服務社會，報效國家。

企業(yè)有了報恩之心，—方面會盡力照顧好自己的員工，更主要的是回報社會。企業(yè)的發(fā)展來自于社會的給予，企業(yè)離不開社會。據報道，我國有99％的企業(yè)從未做過任何慈善事業(yè)，這次為南方冰雪災區(qū)的捐款活動中，甚至出現(xiàn)了一些企業(yè)現(xiàn)場認捐而不兌現(xiàn)承諾的現(xiàn)象。這說明大多數(shù)企業(yè)還沒有回饋社會，報恩社會之心。

其實，追求利潤只是企業(yè)的基本目標，企業(yè)更高層次的目標在于為社會創(chuàng)造價值和財富，報效國家，服務社會，以強烈的社會使命感和責任感作為企業(yè)價值觀的核心理念。這就體現(xiàn)了向廣大消費者和國家盡孝報恩的思想。只有這樣，企業(yè)才會得到消費者和社會的認可和贊許，取得良好的社會聲譽，從而獲得持久發(fā)展。

四、以孝熏陶企業(yè)員工

企業(yè)從多方面著手，讓員工接受孝的熏陶，持之以恒，不懈努力，就一定能在企業(yè)中構建起以孝為特色的企業(yè)文化，至少在企業(yè)文化中滲入更多的孝元素。

企業(yè)要利用各種渠道向員工“灌輸”孝知識。掌握一定的孝知識，讓員工明白什么是孝，怎么才算盡孝，人為什么要行孝，行孝對家庭、企業(yè)、社會有什么重要意義。把道理向員工講清楚，說透徹。企業(yè)舉辦一些有關孝知識的講座，請專家學者來企業(yè)傳道布經，宣講孝道，讓員工從理論上認知孝，從理性上把握孝。

只有孝的知識是遠遠不夠的，還要讓員工在實踐中體認。帶領員工參與行孝實踐，不僅可以加深對孝的理解，更能促使員工將行孝變?yōu)橐环N自覺行動，從而在企業(yè)養(yǎng)成孝敬父母、敬老愛老、愛崗敬業(yè)、貢獻企業(yè)、服務社會、報效國家之風。企業(yè)要設計一些孝敬父母的活動，企業(yè)自身也不斷參加一些社會公益活動，鼓勵員工參與這樣的活動。

在經濟全球化的今天，中國企業(yè)要想立足于世界，只靠技術是遠遠不夠的，還應該有自己的文化，有企業(yè)的靈魂。企業(yè)不能只是追求金錢的的機器，把追逐利潤作為企業(yè)的終極目標。而應該有比這更高更遠的目標，那就是服務社會，報效國家。在企業(yè)中建設孝文化，不僅能培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠，為企業(yè)而奮斗，而且能樹立起企業(yè)良好的社會形象。促進企業(yè)更好更快的發(fā)展。