用戰(zhàn)止戰(zhàn)，戰(zhàn)事不斷

以色列在哈馬斯中間人埃及有意或無意的情報(bào)誤導(dǎo)下，以雷霆之勢對盤踞在加沙的哈馬斯武裝發(fā)動(dòng)了毀滅性的空中突襲，坦克裝甲部隊(duì)陳兵加沙城下蓄勢待發(fā)，海軍則早已緊鎖加沙沿岸。炫目的“武戲”過后，哈馬斯的強(qiáng)硬派分子不是被肉體消滅，就是被內(nèi)部溫和派“和諧”。在習(xí)慣性遭受了各方“利益面具”下的道義譴責(zé)后，以色列終于單方面“鳴金收兵”，殘?jiān)珨啾诘募由吵怯痔硇聜?，在哈馬斯舔著傷口的同時(shí)，只能眼睜睜地看著加沙巴勒斯坦政治格局重新洗牌，2007年哈馬斯通過政變獲得的主導(dǎo)權(quán)在以色列的隆隆炮聲中頓時(shí)消于無形……

這場以軍暴風(fēng)驟雨的軍事行動(dòng)，也再一次不厭其煩地重復(fù)著過去固有的模式。以色列從復(fù)國伊始就和周邊鄰國陸續(xù)進(jìn)行了五次大規(guī)模戰(zhàn)爭，在和巴方武裝曠日持久的以超強(qiáng)硬對抗強(qiáng)硬的軍事摩擦中，包括以色列人在內(nèi)的所有人都心知肚明一個(gè)事實(shí)，那就是——以色列不可久戰(zhàn)。以色列最大的軟肋在于人口，以軍正規(guī)軍只有不到13萬人，雖然戰(zhàn)時(shí)可以迅速征召50萬預(yù)備役，但是對于介于18至49歲之間的男性公民只有150萬人的以色列而言，戰(zhàn)爭將會(huì)讓國民經(jīng)濟(jì)陷入災(zāi)難性的停滯狀態(tài)。以軍當(dāng)年可以輕易入侵?jǐn)⒗麃?，但是卻不肯占領(lǐng)其國土，就是不想陷入長期戰(zhàn)爭。即便是軍力登峰造極的美國也無力長期保持在伊拉克的軍事占領(lǐng)，對于人力資源本就有限的以色列而言更是難上加難。

從歷史來看，只要中東戰(zhàn)火一起，以色列在迅速取得主動(dòng)權(quán)或者陷入極端被動(dòng)時(shí)，美國都會(huì)“及時(shí)”出面進(jìn)行外交斡旋尋求?；穑@已經(jīng)成為了一種固定模式。以色列對加沙發(fā)動(dòng)空中突襲，而兵臨加沙城下的以軍坦克部隊(duì)只是威懾哈馬斯的擺設(shè)，在掌控主導(dǎo)權(quán)的情況下打擊哈馬斯才是以軍的真正目的，而軍事占領(lǐng)加沙城對于以色列而言，不但會(huì)激怒阿拉伯世界，同時(shí)也將陷入一場不能自拔、而且會(huì)失去主動(dòng)權(quán)的長期戰(zhàn)爭中去。雖然在以色列的攻勢下，土、俄、法等國輪流從中斡旋調(diào)停，但最后只有在美國姍姍來遲的發(fā)言中，以軍才放下了手中的屠刀，以方用“低廉”的政治成本再次鞏固了美以兩國緊密的盟友情誼。

以色列在這次打擊加沙哈馬斯武裝的時(shí)機(jī)上選擇得格外到位，不但滿足了看守政府面臨國內(nèi)大選的需要，而且也看準(zhǔn)了國際時(shí)局。金融海嘯的大潮過后，世界各主要國家都忙于恢復(fù)和拯救岌岌可危的本國經(jīng)濟(jì)，而對于國際外部事務(wù)采取放任態(tài)度。由于布什反恐戰(zhàn)爭的需要，在中東需要以色列這樣一個(gè)非阿拉伯世界的盟友，所以對以軍一直采取放任的態(tài)度。布什政府即將卸任，而新任總統(tǒng)奧巴馬的中東政策還不明朗，但是奧巴馬身上的伊斯蘭血統(tǒng)以及所倡導(dǎo)的變革為主導(dǎo)的執(zhí)政理念，很難預(yù)期在其上臺(tái)后會(huì)不會(huì)改變對以色列的態(tài)度。在這種不明朗的態(tài)勢下，不難理解為什么以色列要搶在布什政府的“落日余輝”下趕緊將得勢的哈馬斯徹底放倒。對于以色列而言，與其和以伊斯蘭極端教義為綱領(lǐng)的哈馬斯對話，還不如和巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)打交道。

從某種角度來說，以色列并不愿意和巴勒斯坦方面一直對抗下去，近半個(gè)多世紀(jì)的對抗讓以色列和其周邊鄰國達(dá)成了共識，那就是武力解決巴勒斯坦問題沒有出路，在這個(gè)共識下，以色列和周邊國家達(dá)成了和解。這次以軍行動(dòng)，周邊阿拉伯國家的默許，一方面是基于打擊各國內(nèi)部伊斯蘭極端宗教勢力的需要，但更多考量的是想恢復(fù)巴勒斯坦的內(nèi)部政治秩序，政變篡權(quán)的哈馬斯作為伊斯蘭極端宗教政權(quán)，其所倡導(dǎo)的武力對抗根本不會(huì)促進(jìn)巴以問題的任何進(jìn)展，只會(huì)把問題搞得更加復(fù)雜，這一點(diǎn)以色列周邊國家都是心知肚明的。

加沙城的硝煙已經(jīng)散去，預(yù)期未來巴勒斯坦的溫和派將會(huì)走向前臺(tái)和以色列重談和解大計(jì)。但是戰(zhàn)爭所造成的妻離子散、人間慘劇，如同播下了仇恨的種子，而伊斯蘭極端宗教勢力往往就是靠著仇恨才發(fā)展壯大的。雖然以色列用武力將巴勒斯坦重新拉回了和解的正道，但也埋下了下次沖突的種子。巴以沖突被以色列的強(qiáng)勢暫時(shí)壓制了，但是巴以沖突已經(jīng)成為了基督教文明國家和穆斯林世界國家交鋒的縮影，幾百年前在羅馬教皇的督促下，歐洲的基督教國王們就發(fā)動(dòng)了針對穆斯林的十字軍東征，而幾百年后，在美國的慫恿和包庇下，以色列一次又一次地蹂躪巴勒斯坦。這種對抗已經(jīng)成為了文明之間的沖撞，實(shí)現(xiàn)真正的和解必須在多文明介入下，實(shí)現(xiàn)國際秩序的真正重組，建立一個(gè)公正、有效的國際新體系。