由農(nóng)運(yùn)會(huì)看多元化農(nóng)村體育發(fā)展趨勢(shì)

[摘要]本文選取全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)為研究對(duì)象，通過(guò)縱向和橫向的多方比較，分析我國(guó)在農(nóng)村體育發(fā)展中取得的成績(jī)，為今后的繼續(xù)發(fā)展提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)運(yùn)會(huì)； 多元化； 農(nóng)村體育發(fā)展

[中圖分類號(hào)]G812.42 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1962(2009)06-0033-02

2008年11月1日，第六屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)在福建泉州圓滿落下帷幕，本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)規(guī)模之大、設(shè)施之全、參賽人數(shù)之多都使之成為歷屆農(nóng)運(yùn)會(huì)之最。在競(jìng)賽項(xiàng)目的設(shè)置上也體現(xiàn)了更加貼近生活、更加人性化、發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、趣味性和觀賞性相結(jié)合等特點(diǎn)，是我國(guó)農(nóng)村體育事業(yè)發(fā)展的一次勝利。我國(guó)是世界上唯一一個(gè)定期舉辦農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)會(huì)的國(guó)家。自1988年開(kāi)始，我國(guó)已經(jīng)成功舉辦了六次全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)，通過(guò)六次盛會(huì)的變遷，可以看出國(guó)家在關(guān)注農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民生活方面做了許多工作，不僅加大對(duì)農(nóng)村體育文化事業(yè)的投資比重，同時(shí)增加對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳和保護(hù)力度，農(nóng)村體育發(fā)展形成一種公平開(kāi)放、以人為本、多元化的模式。通過(guò)歷屆農(nóng)運(yùn)會(huì)在相關(guān)制度和規(guī)則上的嬗變，我們可以總結(jié)出許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，為今后農(nóng)村體育工作在基層的進(jìn)一步深入展開(kāi)提供參考。

一、政府政策主導(dǎo)力度加強(qiáng)和農(nóng)村居民豐富文化生活需求增加相結(jié)合

1995年6月，國(guó)務(wù)院正式頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》、《體育法》及與之相輔的一系列制度，并且進(jìn)一步提出了“構(gòu)建多元化體育服務(wù)體系”的要求，要求各級(jí)政府加大財(cái)政撥款力度，用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展，靈活性、創(chuàng)造性的推動(dòng)農(nóng)村體育運(yùn)動(dòng)。2002年《農(nóng)村體育工作暫行規(guī)定》的頒布進(jìn)一步為我國(guó)農(nóng)村體育工作的進(jìn)展提供了可以參考的法律法規(guī)依據(jù)。去年8月，北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)，這次盛會(huì)為我國(guó)體育事業(yè)的開(kāi)展和體育工作總體水平的提高提供了一次非常寶貴的機(jī)會(huì)。在政府政策、輿論導(dǎo)向、群眾參與的共同作用下。全國(guó)上下掀起一股體育熱。一方面，政府繼續(xù)加大了對(duì)體育投資的力度，逐步增設(shè)農(nóng)村體育建設(shè)專項(xiàng)基金，在國(guó)家打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)思想宏觀調(diào)控下，在新農(nóng)村建設(shè)政策的大力推動(dòng)下，目前我國(guó)農(nóng)村群眾體育工作得到了有計(jì)劃、有步驟、有規(guī)模的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)方面，在國(guó)家惠農(nóng)政策的助推下，農(nóng)村居民收入逐年提高，在物質(zhì)生活質(zhì)量提高的同時(shí)，農(nóng)村居民的精神文化生活也亟待豐富。而且，由于農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和生產(chǎn)效率大幅提升，農(nóng)村居民有了多余的時(shí)間和財(cái)富，這就為他們進(jìn)行體育休閑活動(dòng)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)狀況的改善使農(nóng)民接受教育的機(jī)會(huì)增多，國(guó)家加大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的宣傳，長(zhǎng)期在農(nóng)民頭腦中的許多固有認(rèn)識(shí)得到扭轉(zhuǎn)。以前，在傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀的影響下，許多農(nóng)村居民認(rèn)為“勞動(dòng)就是體育運(yùn)動(dòng)”，還有一些農(nóng)村居民把不生病等同于健康，認(rèn)為只要不生病不吃藥就沒(méi)有必要進(jìn)行體育活動(dòng)。現(xiàn)在農(nóng)民認(rèn)識(shí)到家庭富裕與身體健康同等重要，經(jīng)常參加體育活動(dòng)有助于增強(qiáng)體質(zhì)保持健康。同時(shí)也能提高生產(chǎn)效率。

通過(guò)新聞媒體的宣傳和奧運(yùn)、農(nóng)運(yùn)會(huì)的推廣，積極參與體育鍛煉的新概念被深入到廣大農(nóng)村居民的生活中，農(nóng)民群眾認(rèn)識(shí)到機(jī)械單一的體力勞動(dòng)不同于復(fù)雜多維的體育鍛煉，存在千年的對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的偏見(jiàn)得到扭轉(zhuǎn)。農(nóng)民參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情和進(jìn)行體育健身的意識(shí)都超過(guò)以往，這次在泉州舉行的農(nóng)運(yùn)會(huì)在農(nóng)運(yùn)會(huì)歷史上規(guī)模最大，參賽人數(shù)也是歷屆最多的。本屆農(nóng)運(yùn)會(huì)還出現(xiàn)了很多革新。運(yùn)動(dòng)員資格審查打破了過(guò)去的硬門檻，凡是居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以下的16歲以上居民均可報(bào)名參賽。這種為了適應(yīng)建設(shè)和諧社會(huì)要求和打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)趨勢(shì)而采取的新舉措，吸引了更多人參與其中，擴(kuò)大了農(nóng)運(yùn)會(huì)的影響范圍，從側(cè)面推動(dòng)了農(nóng)村體育事業(yè)的發(fā)展。此外，國(guó)家還將開(kāi)展農(nóng)村體育事業(yè)與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，借農(nóng)運(yùn)會(huì)的東風(fēng)招商引資，在歷屆農(nóng)運(yùn)會(huì)期間舉辦了多種商貿(mào)活動(dòng)，為新農(nóng)村建設(shè)注入大批資金。

二、結(jié)合國(guó)情、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)

毋庸置疑，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，我國(guó)至今保存許多傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。如每年端午節(jié)到來(lái)時(shí)，南方大部分地區(qū)都會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng)，這項(xiàng)活動(dòng)最初是源于對(duì)屈原的悼念，后來(lái)又加入競(jìng)賽的概念。而到了春節(jié)，大江南北都會(huì)有舞龍舞獅的活動(dòng)，人們希望借助龍騰獅舞的勃勃生氣為來(lái)年的生活搏一個(gè)好彩頭。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，北方地區(qū)就會(huì)有許多群眾加入到扭秧歌的隊(duì)伍中，等待在趕廟會(huì)時(shí)一顯身手。龍舟、健身秧歌、舞龍舞獅這些具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性、觀賞性的活動(dòng)，既體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特韻味。又預(yù)示了來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的吉照。從第五屆農(nóng)運(yùn)會(huì)開(kāi)始，這些具有表演性質(zhì)的項(xiàng)目也被吸收進(jìn)來(lái)。這些觀賞性強(qiáng)的項(xiàng)目，可以達(dá)到活躍賽場(chǎng)氣氛、促進(jìn)感情交流的效果，通過(guò)比賽，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員和觀眾的互動(dòng)、城市和農(nóng)村的互動(dòng)，推動(dòng)了城鄉(xiāng)文化融合。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，同時(shí)也是一個(gè)多民族的國(guó)家，我國(guó)的許多少數(shù)民族都有自己特有的體育項(xiàng)目，如何更好地發(fā)揮這些民族特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的獨(dú)特魅力，保持少數(shù)民族文化的獨(dú)立性和完整性，是一個(gè)值得我們關(guān)注的問(wèn)題。農(nóng)運(yùn)會(huì)在這些方面已取得許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蒙古式摔跤是一個(gè)被全運(yùn)會(huì)取消。卻在農(nóng)運(yùn)會(huì)得以一直保存的項(xiàng)目。在第六屆農(nóng)運(yùn)會(huì)上，組委會(huì)在比賽的設(shè)置上又有了新的突破，搏克比賽選手全都身著蒙古族傳統(tǒng)服裝參賽，而冠軍得主不僅可以得到一枚獎(jiǎng)牌，還可以得到一峰白駱駝、一頂精美的蒙古族帽子和一條哈達(dá)。這些在蒙古族看來(lái)是榮耀和財(cái)富象征的獎(jiǎng)品，讓搏克冠軍心滿意足，也讓普通觀眾體會(huì)到民族風(fēng)情的魅力。

通過(guò)農(nóng)運(yùn)會(huì)對(duì)這些集民族特色、區(qū)域特色、傳統(tǒng)特色于一體的比賽項(xiàng)目的設(shè)立，這些原本只在少數(shù)民族內(nèi)部傳承的活動(dòng)，逐漸向全國(guó)人民推廣，一方面便于各民族文化的交流，促進(jìn)民族大融合，另一方面也有利于保持少數(shù)民族自有項(xiàng)目的獨(dú)特性，同時(shí)也豐富了農(nóng)村居民的業(yè)余生活。因此，農(nóng)運(yùn)會(huì)所做的這些突破既繼承了濃郁的民族文化特點(diǎn)。又提高了比賽項(xiàng)目的觀賞性、趣味性和娛樂(lè)性，這基于對(duì)我國(guó)國(guó)情的深入調(diào)研，對(duì)基層文化的深刻理解，是在農(nóng)村體育事業(yè)的推廣中值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

三、以人為本。體育活動(dòng)定義寬泛、形式靈活

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占我國(guó)總?cè)丝诘?0％，發(fā)展農(nóng)村體育事業(yè)，就必須首先關(guān)注農(nóng)村居民的需求，遵循以人為本的原則。把農(nóng)村居民的切身利益放在首位。由于我國(guó)現(xiàn)存的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象，農(nóng)村體育事業(yè)確實(shí)存在硬件設(shè)施不齊全，部分農(nóng)村居民存在參與意識(shí)不充足等問(wèn)題，這就要求在推動(dòng)農(nóng)村體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)發(fā)展采取靈活多變的方式。同時(shí)，盡管我國(guó)農(nóng)村體育發(fā)展在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于落后狀態(tài)，硬件設(shè)施的缺失在一定程度上影響了農(nóng)村體育活動(dòng)的開(kāi)展，但是勤勞質(zhì)樸的農(nóng)村居民群眾還是通過(guò)因地制宜、就地取材的方法發(fā)明發(fā)現(xiàn)了許多適于開(kāi)展的、有中國(guó)農(nóng)村特色的活動(dòng)。因此，在開(kāi)展全民體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，要遵循“親民、便民、利民”原則，植根于農(nóng)村。立足于易于開(kāi)展、易于推廣的體育運(yùn)動(dòng)。農(nóng)村體育活動(dòng)不同于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，在基層工作中應(yīng)該避免大而空的論調(diào)和不切實(shí)際的規(guī)劃。而那些來(lái)自民間。由群眾自發(fā)興起并擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的活動(dòng)自然就會(huì)得到政府的大力支持，被逐步吸收進(jìn)農(nóng)運(yùn)會(huì)的項(xiàng)目中，取代了原有的與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活存在一定距離的比賽項(xiàng)目。第一屆農(nóng)運(yùn)會(huì)設(shè)置的足球、射擊等項(xiàng)目，由于在人員、場(chǎng)地等方面的要求較高，不適宜在農(nóng)村開(kāi)展，在第二屆農(nóng)運(yùn)會(huì)時(shí)就被取消。到第五屆農(nóng)運(yùn)會(huì)又取消了原有的男女跳遠(yuǎn)、男女鉛球等奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，增設(shè)了釣魚(yú)、集體奔小康接力賽、原地拋擲秧苗賽、抗洪搬沙包賽、抗旱提水保苗賽跑、插秧賽等項(xiàng)目。而這些項(xiàng)目與農(nóng)村居民生產(chǎn)生活息息相關(guān)。能充分調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性，對(duì)活動(dòng)器材、活動(dòng)場(chǎng)地和參與人數(shù)也都沒(méi)有過(guò)多要求，便于在田間地頭開(kāi)展。通過(guò)許多極具中國(guó)特色的比賽形式，選手們展示了自己，重溫了昔日鄉(xiāng)情，比賽的意義已經(jīng)超過(guò)了勝負(fù)本身，這些項(xiàng)目能夠擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)也就是必然的了。