“三言”與“二拍”中的商人形象之比較

［摘 要］晚明社會(huì)，商業(yè)和手工業(yè)日漸發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了大批的商人、小販、作坊主和工匠。特別是商人，作為當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)中最活躍的分子和市民的主要代表，也成為了文人筆下的主角。在馮夢(mèng)龍的“三言”和凌蒙初的“二拍”中塑造一大批形象各異的商人。這些商人基本上都是被歌頌的對(duì)象，反映了當(dāng)時(shí)商人社會(huì)地位的提高。相比之下，“三言”中活躍的商人，多數(shù)已不是貪得無厭之徒和為富不仁之輩，而往往是一些善良、正直、純樸，而又能吃苦、講義氣、有道德的正面形象，往往通過辛勤勞作而發(fā)家致富；“二拍”中的商人卻往往帶有暴發(fā)式的致富特點(diǎn)，一些作品更注重描寫商人的逐“利”而不是求“義”，更直接地接觸到了商業(yè)活動(dòng)的本質(zhì)。同時(shí)，“二拍”更注重描述商人的奇遇，突出商人致富的偶然性，更具傳奇色彩。突出了商業(yè)活動(dòng)中的偶然因素。而且“二拍”把商業(yè)作為正當(dāng)?shù)囊詾闃s的職業(yè)來描寫，這比馮夢(mèng)龍筆下的商人更具真實(shí)性，思想是有突破的。凌蒙初對(duì)商人活動(dòng)的描寫，反對(duì)了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想，具有進(jìn)步意義。同時(shí)，更鮮明形象地反映了晚明社會(huì)從商、重商、追求財(cái)富的時(shí)代特征。

［關(guān)鍵詞］純樸式與暴發(fā)式的商人形象 重商觀念的差異 時(shí)代色彩的鮮明性

［中圖分類號(hào)］I206.2 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1009－5489(2009)01－0086－02

在晚明社會(huì)中，隨著商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，都市的繁榮，城市市民的急劇增長和重商思想的抬頭，有更多的商人、小販、作坊主、工匠等成為小說中的主角。特別是商人，作為當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)中最活躍的分子和市民的主要代表，也成為“三言”、“二拍”中描寫得主要群體。馮夢(mèng)龍與凌蒙初對(duì)商人的感情與以往傳統(tǒng)的觀念不同。他們筆下的商人大都是積極、正面的形象，也是被歌頌和贊揚(yáng)的對(duì)象。但是，兩部作品中的商人形象卻存在著很大的差別。首先，“三言”與“二拍”在描寫商人發(fā)跡變泰的過程方面就不盡相同?！叭浴敝谢钴S的商人，多數(shù)已不是貪得無厭之徒和為富不仁之輩，而往往是一些善良、正直、純樸，而又能吃苦、講義氣、有道德的正面形象，并且大部分商人都是通過自己的辛勤勞作而發(fā)家致富。如《呂大郎還金完骨肉》中的市商呂玉、《施潤澤灘闕遇友》中的小商人施復(fù)等，都拾金不昧，心地善良?！秳⑿」俅菩坌值堋分械男〉曛鲃⒌隆捌轿艉蒙啤?，贏得了“合鎮(zhèn)的人”的“欣羨”?！顿u油郎獨(dú)占花魁》中的賣油郎秦重“做生意甚是忠厚”，因而顧客“單單作成他”的買賣?！缎炖掀土x憤成家》中的阿寄長途販運(yùn)，歷盡艱辛，終于發(fā)財(cái)。正如作品中有詩贊道：“富貴本無根，盡從勤里得?！庇袝r(shí)候，作品也表現(xiàn)了他們憑經(jīng)商的智慧，掌握行情，靈活應(yīng)變而獲得厚利(《徐老仆義憤成家》)；有時(shí)候也透露出商業(yè)競爭的火藥味和雇工剝削的血腥氣，但這一切都被作者“好人致富”的思想沖淡了。新興商人所獲之“利”都被蒙上了傳統(tǒng)道德之“義”而顯得那么溫情脈脈和天經(jīng)地義。

比較起來，“二拍”中的一些作品更注重描寫商人的逐“利”而不是求“義”，更直接地接觸到了商業(yè)活動(dòng)的本質(zhì)。并且其筆下的商人致富帶有暴發(fā)式的傳奇色彩。如其第一篇《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》描寫了一個(gè)先是百事不順，而后偶然出海經(jīng)商，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、最終暴發(fā)致富的幸運(yùn)商人。反映了商海中瞬息萬變，虧贏無常難以預(yù)料，而經(jīng)商的人無不盼望牟利，盼望一帆風(fēng)順財(cái)源廣進(jìn)，更盼望福星高照暴發(fā)致富。凌蒙初則贊揚(yáng)了商人們靠“轉(zhuǎn)運(yùn)”致富，靠冒險(xiǎn)發(fā)財(cái)，反映了晚明海運(yùn)開禁后，市民百姓對(duì)于海外貿(mào)易的興趣，對(duì)商人們投機(jī)冒險(xiǎn)、逐利生財(cái)?shù)目隙?。再如《疊居奇程客得助》中的程宰經(jīng)海神指點(diǎn)經(jīng)商之道后，以囤積居奇而暴富；《烏將軍一飯必酬》中的楊氏，一而再再而三地鼓勵(lì)侄子“大膽天下去得”，為追求巨額利潤而不怕挫折，不斷冒險(xiǎn)；這些人和事都得到了作者的贊美。這種不是從道義的角度而是直接從經(jīng)商獲利的角度去描寫商人，去贊美他們的囤積居奇、投機(jī)冒險(xiǎn)、積極進(jìn)取的商業(yè)活動(dòng)，確實(shí)更貼近經(jīng)商活動(dòng)的本質(zhì)特點(diǎn)，更準(zhǔn)確地反映了晚明商人勢力迅速崛起的時(shí)代特征。

其次，在反映商人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和追求財(cái)富的人生觀念方面，“二拍”與“三言”比較起來，也更為集中和具體。如《烏將軍一飯必酬》的“頭回”，寫王生與嬸母楊氏相依為命，王生經(jīng)商屢遭風(fēng)險(xiǎn)，楊氏一再出資相助，鼓勵(lì)他不可泄氣。這個(gè)以經(jīng)商為“正經(jīng)”、頗為貪財(cái)?shù)臈钍?，與過去文學(xué)作品中所描繪的商家婦女形象有根本的不同，作者稱贊她是“大賢之人”，很明顯是市民觀念上的評(píng)價(jià)。另外，《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》、《疊居奇程客得助》，均以歡快的文筆描述商人的奇遇，突出了商業(yè)活動(dòng)中的偶然因素和把握機(jī)會(huì)的重要，撇開其神奇的成分，實(shí)際是贊賞敢于冒險(xiǎn)求財(cái)富的人生選擇。是對(duì)那些敢于大膽積極追求財(cái)富的商人的極力贊揚(yáng)。

由此可見，在晚明社會(huì)中，商人的社會(huì)地位發(fā)生了很大的變化。在傳統(tǒng)的觀念中，“士、農(nóng)、工、商”，商居其末。而在“三言”中，經(jīng)商買賣已被視為正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，商人的地位有了明顯的提高?！妒Y興哥重會(huì)珍珠衫》就寫到社會(huì)上流傳著這樣的“常言”：“一品官，二品客?！笨蜕虘{著金錢的力量，已在百姓的心目中建立起僅次于官員的地位?！稐畎死显絿嬗觥分械臈畎死?，“年近三旬，讀書不就”，決定改行經(jīng)商，其妻也不以讀書科考為惟一出路，勸夫“不必遲疑”。后雖經(jīng)千難萬險(xiǎn)，終也“安享榮華，壽登耆耋”?！岸摹敝械闹厣趟枷雱t表現(xiàn)得更加明顯，如《贈(zèng)芝麻識(shí)破原形》中的馬少卿，出身“仕宦之家”，當(dāng)有人認(rèn)為“經(jīng)商之人，不習(xí)儒業(yè)，只恐有玷門風(fēng)”時(shí)，他理直氣壯地說：“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流！”特別是在《疊居奇程客得助》中寫到“徽州風(fēng)俗，以商賈為第一等生業(yè)，科第反在次著”，人生的價(jià)值就以得利的多少來衡量。值得注意的是，這篇小說所寫的主人公程宰與海神女結(jié)良緣、發(fā)大財(cái)?shù)墓适乱惨馕渡铋L。歷來在文學(xué)作品中只有文人雅士或在民間故事中勤勞誠實(shí)的農(nóng)民能得到的仙女，如今卻移情于一個(gè)“經(jīng)商俗人”了。這充分地說明了生氣勃勃的商人正在取代讀書仕子而成為時(shí)代的寵兒。他們?cè)趽碛写笞谪?cái)富的同時(shí)，也能得到非凡的“艷遇”。他們趾高氣揚(yáng)，開始俯視社會(huì)上的各色人等，瞧不起窮酸的“衣冠宦族”和文人學(xué)土，紛紛表示不愿意與他們聯(lián)姻結(jié)好。在金錢面前，門第與仕途已黯然失色。小說所描寫的這種社會(huì)心理的微妙變化，表現(xiàn)了晚明時(shí)代的鮮明特點(diǎn)，反映了一種新的價(jià)值取向。

章培恒《試論凌蒙初的“兩拍“》認(rèn)為，“兩拍”所具有的晚明時(shí)代色彩較“三言”強(qiáng)烈。首先，“兩拍”的某些思想，較“三言”又進(jìn)了一步。其次，是對(duì)于晚明政治的直接批判。就研究晚明文學(xué)來說，“兩拍”比“三言”更具有代表性。其中，表現(xiàn)“二拍”比“三言”的進(jìn)步性的一面，可以說是他的重商思想，因?yàn)樽髡吖P下的商人不單是以正面形象高調(diào)亮相，更重要的是作者在思想觀念上把商人這一階層提到了一個(gè)新的高度來寫，以高度贊揚(yáng)和欽羨的筆觸來歌頌商人。這對(duì)于商業(yè)繁榮的晚明社會(huì)是一個(gè)更加貼切的描繪。把商人逐利，勇于冒險(xiǎn)，大膽致富的社會(huì)風(fēng)氣生動(dòng)地展現(xiàn)出來。陳星鶴、鄭軍健的《關(guān)于二拍的再評(píng)價(jià)》，該文稱“二拍”把商業(yè)作為正當(dāng)?shù)囊詾闃s的職業(yè)來描寫，這比馮夢(mèng)龍筆下的商人更具真實(shí)性，思想是有突破的?！岸摹敝猩倘说幕顒?dòng)對(duì)社會(huì)技能攻擊主要起推動(dòng)作用。凌蒙初對(duì)商人活動(dòng)的描寫，反對(duì)了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想，具有進(jìn)步意義。

當(dāng)市民階層逐漸興起，商人成為社會(huì)的主要群體，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變革。導(dǎo)致人們的思想、審美及生活方式都發(fā)生了前所未有的變化。不僅僅是對(duì)“官本位”思想的拋棄，而且我們還能看到中國濃厚的宗法思想觀念在金錢的侵蝕下逐漸淡薄了，罩在宗法家庭上的溫情脈脈的面紗出現(xiàn)了裂縫。恰恰在這個(gè)方面，“二拍”比“三言”反映得比較充分。

［參考文獻(xiàn)］

［1］章培恒：《試論凌蒙初的“兩拍”》，《文藝叢論》第17輯，上海文藝出版社1983年4月版。

［2］陳星鶴、鄭軍?。骸蛾P(guān)于二拍的再評(píng)價(jià)》，《南寧師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1983年第3期。