淺議大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

［摘 要］社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，高等院校加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，必將更深層次地影響大學(xué)生的思想認識與行為方式，提高高校大學(xué)生思想政治教育的實效。

［關(guān)鍵詞］社會主義 核心價值觀 大學(xué)生

［中圖分類號］C91 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5489(2009)01－0066－03

黨的十七大報告強調(diào)：“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作?！弊鳛樯鐣髁x核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，加強大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育，必將更深層次地影響青年大學(xué)生的思想認識與行為方式，提高高校大學(xué)生思想政治教育的實效。

一、高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的意義

高校大學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。他們的價值觀正處于形成、發(fā)展和定格階段，具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，加強大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。

社會意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的迫切需要。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期，都有相應(yīng)的核心價值觀。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀；才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅定信仰，為黨和國家的社會主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

社會轉(zhuǎn)型給大學(xué)生價值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場存在的一些負面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學(xué)生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對社會主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實際行動又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責(zé)任感。社會轉(zhuǎn)型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導(dǎo)。

新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時俱進，體現(xiàn)時代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對黨中央所提出的必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范容易接受。實踐證明，用馬克思主義中國化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機，集中力量，成為社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍”。

二、準確把握社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。近年來，我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

以人為本是社會主義核心價值觀的主體。以人為本既是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求，也是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當做客體、手段和工具，而要當做起點和歸宿，切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導(dǎo)社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經(jīng)濟發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責(zé)任是社會主義核心價值觀的底線。責(zé)任作為一種可貴的品質(zhì)，是個人或組織應(yīng)該秉持的價值觀念和道德準則，能對文明進化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導(dǎo)的核心價值觀，就應(yīng)將大寫的“責(zé)任”作為共同的價值目標和理想追求。

三、引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀

在校學(xué)習(xí)期間，大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，也是提高自我價值、為走向社會積蓄能量的重要時期，根本任務(wù)就是努力提高自我價值，提高自己認識世界、改造世界的知識和能力。而高校思想政治教育任務(wù)就是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，培育過硬的政治素質(zhì)和文化素質(zhì)，成為符合社會發(fā)展需要的合格人才。引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會影響等；二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。

(一)學(xué)校要強化教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀

學(xué)校和教師的主要職責(zé)就是教書育人，其中包括幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，幫助學(xué)生在價值取向中提高認知能力，增強社會責(zé)任感。但是我們應(yīng)該看到大多數(shù)學(xué)生的價值觀還處于動態(tài)的、不穩(wěn)定的狀況，迫切需要教師給予正確的導(dǎo)向和幫助。大學(xué)生在價值取向中的矛盾和困惑，迷惘和彷徨，正是一種痛苦的選擇過程，他們渴望獲得正確的導(dǎo)向。如果學(xué)校放棄或放松教育工作和導(dǎo)向作用，很可能使學(xué)生受到錯誤的價值導(dǎo)向，從而選擇錯誤的價值取向，因此學(xué)校必須加強教育的功能。

1.加強“思想政治理論課”在高校思想政治教育中的主渠道和主陣地作用?！案咝Ｋ枷胝卫碚撜n”是每一個大學(xué)生的必修課。它在高校思想理論教育中起著主渠道和主陣地作用。思想政治理論課教學(xué)能理論聯(lián)系實際，客觀理性分析和評價當代社會中各種現(xiàn)象及文化思潮，可以幫助學(xué)生從理論高度科學(xué)地認識復(fù)雜的社會意識現(xiàn)象，把握社會精神領(lǐng)域中的王旋律，起到以社會主義理想、價值觀念和思想道德塑造人的靈魂的作用。

2.重視校園文化建設(shè)。校園文化是一種管理文化、教育文化和組織文化，它的形成過程是一個內(nèi)化的過程，需要全體師生員工的認同和外界的認可。優(yōu)秀的校園文化是一個歷史積累的過程，是一個主動建設(shè)營造的過程，由歷史的積淀而形成的獨特的校園風(fēng)氣和校園精神。最根本的是加強教育者的自身建設(shè)，要為人師表，言傳身教。教師首先要有正確的價值觀，對學(xué)生、對社會要有高度的責(zé)任感，要充滿信心，充分發(fā)揮學(xué)校的教育優(yōu)勢，發(fā)揮教書育人、管理育人的作用，加強學(xué)生的思想政治教育，幫助他們樹立正確的價值觀。

(二)大學(xué)生要提高內(nèi)在素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀

要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。

1.在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值，能否實現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

2.在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知；實踐是檢驗真理的惟一標準。這兩句話都強調(diào)了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯(lián)系實際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實踐中去，例如軍訓(xùn)、生產(chǎn)實習(xí)、公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養(yǎng)他們一種奉獻的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識到社會實踐的重要性，積極參與社會實踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長的正確道路。

3.在與人交往中加強自我修養(yǎng)。馬克思主義認為，人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會的人，每個人都在一定社會關(guān)系中生活，而不能離開一定社會關(guān)系而獨立存在。與此同時，隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項工作，越來越注重相互間的團隊合作精神。所以，個人具有自我價值，要實現(xiàn)自我價值，首先要充分認識自己是處于一定的集體中，要融子集體。然后要更好地實現(xiàn)自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長補短。

社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀；同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

［參考文獻］

［1］中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，2006年10月。

［2］本書編寫組：《十七大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》，黨建讀物出版社、學(xué)習(xí)出版社2007年10月版。

［3］楊永利、李建德：《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》，北京紅旗出版社2007年1月版。

［4］張忠良：《把社會主義核心價值體系融入高校思想政治教育之中》，《高校理論戰(zhàn)線》2007年第5期。