摘要:科學(xué)發(fā)展觀是在新形勢下形成的當(dāng)代中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,作為一個相對獨(dú)立的思想體系,科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,在中國特色社會主義發(fā)展的進(jìn)程中,具有一脈相承、與時俱進(jìn)的品質(zhì)和鮮明的中國特色,完善和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀; 馬克思主義中國化; 中國特色社會主義; 新發(fā)展
中圖分類號:D61 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-0544(2009)05-0024-03
科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。中國特色社會主義理論體系,是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。科學(xué)發(fā)展觀是在新形勢下形成的當(dāng)代中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,作為一個相對獨(dú)立的思想體系,科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,在中國特色社會主義發(fā)展的進(jìn)程中,具有一脈相承、與時俱進(jìn)的品質(zhì)和鮮明的中國特色,完善、豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
一、 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的新發(fā)展
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)長達(dá)80多年的歷史中,我們黨在不同時期會面對不同的實(shí)踐和理論問題。但有一條根本原則是不變的,也是不能變的,這就是馬克思主義中國化,而且必須是中國化。自從中國共產(chǎn)黨誕生之日起,開始了馬克思主義中國化的思想進(jìn)程,所產(chǎn)生的三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想,既一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人沿著馬克思主義中國化的道路,相繼形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展的最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,中國今天所有的問題,都可以追溯到19世紀(jì)40年代。那時,世界上發(fā)生了兩件大事:一件是1840年的鴉片戰(zhàn)爭;另一件事是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表——馬克思主義的誕生。這兩件事在當(dāng)時看來,似乎沒有多少聯(lián)系,但后來卻與中國的命運(yùn)密切相關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭使中國衰落到了極點(diǎn),由此提出了民族復(fù)興的歷史任務(wù)。為了救中國,人們從西方引進(jìn)各種各樣的思想和主義,但都沒有成功。歷史充分證明,只有馬克思主義才能解決中國的問題,必須與中國實(shí)際緊密地結(jié)合起來,形成有中國特色的馬克思主義的新理論。毛澤東走上馬克思主義道路之后,圍繞中國革命走什么道路的問題提出了一系列嶄新的思想觀點(diǎn),但這些思想觀點(diǎn)在本質(zhì)上如何把握,當(dāng)時大家還沒有一個清晰的概念。直到毛澤東同志發(fā)表了《新民主主義論》,才把人們的認(rèn)識提高到一個新的水平。那時,毛澤東同志的理論,本質(zhì)的說就是新民主主義革命的理論,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過艱難曲折的斗爭,完成了這個任務(wù),形成了毛澤東思想。在這個理論的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民,經(jīng)過新民主主義革命和社會主義革命,把半殖民地半封建的舊中國變?yōu)樯鐣髁x的新中國,使中國發(fā)生了本世紀(jì)的第二次歷史性巨變。1956年以后,我國進(jìn)入了社會主義建設(shè)的新時期。在這個時期,以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始了中國現(xiàn)代化發(fā)展道路的艱辛探索,取得了很大的成就,但也發(fā)生了嚴(yán)重失誤。沒有能夠解決好中國建設(shè)社會主義的道路問題。這樣迫使我們黨不得不扭轉(zhuǎn)“文化大革命”造成的嚴(yán)重局面,總結(jié)建國以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)行新的探索,形成新的理論,開辟了一條建設(shè)具有中國特色社會主義的新道路。
黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為核心的黨的第二代中國領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,既繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義新境界;堅(jiān)持和運(yùn)用科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住了什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題,深刻地揭示了社會主義本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平;以寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)代特征和總體國際形勢,對世界其他社會主義國家成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行了正確分析,作出了新的科學(xué)判斷,形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。
黨的十三屆四中全會以后,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在新的形勢下,同樣提出了許多新的思想和觀點(diǎn)。開展對中國現(xiàn)代化發(fā)展的全面探索,主要包括:貫徹“三個代表”重要思想,必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新的力量。要繼續(xù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),推動國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。明確提出在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下正確處理現(xiàn)代化建設(shè)中的一系列重大關(guān)系;提出科教興國戰(zhàn)略,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略;強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展是社會主義本質(zhì)要求;堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,是貫穿社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程的重要戰(zhàn)略方針。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,隨著改革開放的不斷深入,發(fā)展的環(huán)境、條件發(fā)生了變化,對發(fā)展也提出了更高的要求。要深刻理解第一要義是發(fā)展。強(qiáng)調(diào)第一要義是發(fā)展,是基于我國社會主義初級階段基本國情,基于人民過上美好生活的深切愿望,基于鞏固和發(fā)展社會主義制度,基于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、履行黨的執(zhí)政使命作出的重要結(jié)論。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一。馬克思主義最注重發(fā)展社會生產(chǎn)力。馬克思、恩格斯認(rèn)為,生產(chǎn)活動是一切歷史的基本條件,人類社會發(fā)展要逐步消滅階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別,使物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高。鄧小平同志在總結(jié)國內(nèi)外建設(shè)社會主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)指出,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展才是硬道理;在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。我們必須始終牢記,發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵,發(fā)展對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,對于開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。只要緊緊抓住和搞好發(fā)展,才能從根本上把握人民的愿望,把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。同時,我們也必須牢記,發(fā)展應(yīng)該是又好又快的發(fā)展,也就是黨的十七大強(qiáng)調(diào)的,要努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略思想的提出,回答了中國特色社會主義在發(fā)展中面臨新矛盾、新問題,拓展了中國特色社會主義的新視野,推進(jìn)了中國特色社會主義的新進(jìn)程。構(gòu)建了社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、走新型工業(yè)化道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)社會主義核心價值體系、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)、走和平發(fā)展道路、推動和諧世界構(gòu)建等一系列新的戰(zhàn)略思想,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)、為主線,貫穿著以人為本這個核心,形成了一個有機(jī)統(tǒng)一的整體??茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持鄧小平“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和江澤民“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的發(fā)展學(xué)說的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等重大理論和實(shí)際問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。
馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,就是堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新過程,是在不斷堅(jiān)持的基礎(chǔ)上對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想和今天以胡錦濤為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀之間的歷史聯(lián)系和邏輯關(guān)系是:它們都必須以中國人民的根本利益作為根本出發(fā)點(diǎn),以馬克思主義基本原理作為理論前提,以中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐作為現(xiàn)實(shí)依據(jù),并且是以前者的思想范式和原理為原則,來指導(dǎo)和規(guī)范后者的探索、產(chǎn)生與形成,而后者則只能以前者為起點(diǎn)、以實(shí)踐為基礎(chǔ),來實(shí)現(xiàn)對前者的繼承、深化、發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識和分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,深化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的成果,從而成為我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會主義建設(shè)必須長期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果,為馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程樹立了一座新的里程碑,它推動著馬克思主義普遍原理同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程走向新階段。
二、 科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)中國特色社會主義的新發(fā)展
在改革開放的歷史進(jìn)程中,我們黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來,開辟了中國特色社會主義道路。實(shí)踐證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色的社會主義理論的形成和發(fā)展的過程正是逐漸搞清楚什么是社會主義的過程。中國共產(chǎn)黨人從毛澤東開始,一直在反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識社會主義。特別是在改革開放的實(shí)踐中,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn),重新認(rèn)識社會主義,堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國化,逐步形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。江澤民同志的“三個代表”重要思想正是圍繞社會主義這一本質(zhì),把執(zhí)政黨建設(shè)同中國特色社會主義事業(yè)緊密地結(jié)合起來,把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為中國共產(chǎn)黨建設(shè)社會主義的指導(dǎo)思想,充分發(fā)揮黨的先進(jìn)性和執(zhí)政為民的作用。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,在新的歷史條件下,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,一切從實(shí)際出發(fā),以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題為切入點(diǎn),著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展、認(rèn)真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括,提出了科學(xué)發(fā)展觀。
科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、根本方法是統(tǒng)籌兼顧。其實(shí)質(zhì)是用新的發(fā)展思路來實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義更好更快的發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀明確提出了發(fā)展觀的核心理念、發(fā)展的重要原則、發(fā)展的根本途徑,使科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化和理論化的形態(tài)轉(zhuǎn)變,為發(fā)展中國特色社會主義注入了強(qiáng)大生命力。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這指明了發(fā)展的核心理念,“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀,既體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn),又進(jìn)一步明確了人的發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系,每個人的發(fā)展和一切人的發(fā)展的關(guān)系,人民群眾的根本利益和各方面群眾的具體利益的關(guān)系,是對馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論,也是我們黨的關(guān)于人的發(fā)展理論的重要創(chuàng)新。這里“以人為本”的“人”,既是作為代表其根本利益的“最廣大人民”這個群體,也屬于這個群體中的每個個體。將兩者對立起來,認(rèn)為只代表群體不代表個體是說不通的。這里強(qiáng)調(diào)“以人為本”,而沒有使用“以民為本”一語,就在于“民”突出的是群體,“人”則兼顧和包容群體和個體兩個方面。我們提出以人為本的根本含義,就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性,堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性,堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的。必須堅(jiān)持以人為本,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:全面協(xié)調(diào)可持續(xù),這指明了發(fā)展的重要原則。發(fā)展包含著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)等多方面因素,必須充分考慮發(fā)展要素空間上的全面性、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)上的協(xié)調(diào)性與時間上的可持續(xù)性。因此,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要原則。全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,是針對新世紀(jì)我國社會發(fā)展中面臨的新情況而提出的解決辦法途徑,是對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),也是黨在新世紀(jì)對發(fā)展內(nèi)涵的深化和對發(fā)展要求的系統(tǒng)化。
科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,這指明了發(fā)展的根本途徑。統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。要正確領(lǐng)會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局,善于在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好,使其相互促進(jìn)、相互支撐,實(shí)現(xiàn)良性互動。要正確處理中央和地方的關(guān)系,善于發(fā)揮兩個積極性,既堅(jiān)持全國一盤棋,保證中央政令暢通、令行禁止,又支持地方因地制宜、創(chuàng)造性地開展工作。要正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,善于從各方面利益的結(jié)合點(diǎn)上考慮問題、謀劃工作。要正確處理人民內(nèi)部矛盾,善于化解不和諧因素,形成各方面參與改革、推動發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的強(qiáng)大合力。要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系,善于抓住牽動全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問題,著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破,做到以點(diǎn)帶面、協(xié)調(diào)推進(jìn)。只有堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,我們才能真正處理好我國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國的改革發(fā)展穩(wěn)定問題,真正處理好全體人民的根本利益和各方面的利益問題,真正把全體人民和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來,為推進(jìn)黨和國家事業(yè)形成廣泛共識、集聚強(qiáng)大力量。特別要看到,在我國改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革。在這樣的情況下,我們要推動科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會和諧,必須更加自覺地運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的根本方法,正確反映和兼顧不同方面的利益。要正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益,當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動各方面積極性。統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇,應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。可見,科學(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)籌兼顧,已經(jīng)不是某個局部、某個方面、某個環(huán)節(jié)的方法和策略,而是貫穿于中國特色社會主義全面的根本方法,是發(fā)展中國特色社會主義的根本途徑。它以其科學(xué)的品格和鮮明的中國特色完善和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。
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[3]胡錦濤在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上的講話[R].2007-12-3.
[4]胡錦濤高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康 社會新勝利而奮斗(在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的 報告)[R].北京:人民出版社,2007.
[5]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.
[6]江澤民文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,2006.
責(zé)任編輯 劉鳳剛