論科學(xué)社會主義基本原則與中國特色社會主義道路

[摘要]中國特色社會主義道路是在改革開放嶄新實(shí)踐中形成的，它既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。只有高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放，一切從實(shí)際出發(fā)，立足中國社會主義初級階段基本國情，反對對待科學(xué)社會主義基本原則的錯誤傾向，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

[關(guān)鍵詞]改革開放；中國特色社會主義道路；科學(xué)社會主義基本原則

[中圖分類號]D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1006—6470(2009)01-0017—05

中國特色社會主義道路是科學(xué)社會主義基本原則與中國社會主義建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大產(chǎn)物。黨的十七大報告指出，中國特色社會主義道路之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。這一科學(xué)論斷是對中國特色社會主義道路最精辟的概括，深刻揭示了中國特色社會主義道路的本質(zhì)屬性和基本特征。是中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)代中國實(shí)踐科學(xué)社會主義的歷史性創(chuàng)造。

一、科學(xué)社會主義基本原則是中國特色社會主義道路的理論基石

科學(xué)社會主義是馬克思恩格斯運(yùn)用哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)以及自然科學(xué)等領(lǐng)域里獲得的新的認(rèn)識，是在對人類社會特別是資本主義社會進(jìn)行科學(xué)研究并總結(jié)工人運(yùn)動新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。這一學(xué)說精辟闡明了從商品到資本的歷史過程及其內(nèi)在矛盾，深刻揭示了以資本為本位的社會形態(tài)的歷史局限性?？茖W(xué)論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，明確指出了無產(chǎn)階級革命的基本道路和基本任務(wù)，并對未來社會主義和共產(chǎn)主義社會應(yīng)該實(shí)行的基本原則作了扼要的理論闡釋。這些基本原則包括由于“每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”，因此無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后要“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。這是社會主義社會的根本任務(wù)；要“消滅私有制”，實(shí)行生產(chǎn)資料的公有制，這是社會主義社會最基本的特征；由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，在未來社會的第一階段，即社會主義社會只能實(shí)行按勞分配；由于資本主義社會是少數(shù)人富裕，多數(shù)人貧困，社會兩極分化，因此，社會主義社會的根本目的是消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是社會主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)：無產(chǎn)階級必須首先奪取國家政權(quán)。上升為統(tǒng)治階級，實(shí)行無產(chǎn)階級專政，并始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨在革命和建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位：由于“任何一個時代的統(tǒng)治思想始終不過是統(tǒng)治階級的思想”，因此，必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級意識形態(tài)在社會主義社會的指導(dǎo)地位：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進(jìn)的動力。是社會變革的決定力量，因而無產(chǎn)階級政黨必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切為了人民群眾，一切從人民群眾的根本利益出發(fā)；人的不斷解放和發(fā)展是人類社會發(fā)展的主題，未來共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)特征是每個人的自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展條件的“自由人的聯(lián)合體”，因此，要堅(jiān)持以人為本，努力從實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展等。馬克思恩格斯認(rèn)為，上述這些科學(xué)社會主義的基本原則是無產(chǎn)階級在從事革命和建設(shè)事業(yè)時必須始終堅(jiān)持的。除此以外，他們還特別強(qiáng)調(diào)：

第一，人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程，也是人類有意識的參與過程，正是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會基本矛盾運(yùn)動。推動著人類社會不斷由低級向高級社會形態(tài)發(fā)展。在資本主義制度下，由于生產(chǎn)資料的私有制和社會化大生產(chǎn)之間存在不可克服的矛盾，因而“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利同樣是不可避免的”，資本主義必然被社會主義所代替。

第二，由于世界歷史環(huán)境、社會制度、文化傳統(tǒng)等多種因素的相互制約，東方落后國家可以走與西方不同的發(fā)展道路，在特定條件下有可能跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，而直接進(jìn)入社會主義。馬克思堅(jiān)決反對脫離歷史環(huán)境而教條主義地談?wù)撋鐣l(fā)展道路，因此，當(dāng)有人要把馬克思關(guān)于西歐資本主義起源的歷史概述徹底變成一般發(fā)展道路的歷史哲學(xué)理論，認(rèn)為一切民族，不管它們所處的歷史環(huán)境如何，都注定要走這條路時，馬克思聲明說，這是對他的歷史理論的誤解，這樣做會給他過多的榮譽(yù)，也會給他過多的侮辱，因?yàn)椤皹O為相似的事變發(fā)生在不同的歷史環(huán)境中就引起了完全不同的結(jié)果”，想用一般歷史哲學(xué)理論這一“萬能鑰匙”來解決一切復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，那是永遠(yuǎn)達(dá)不到這種目的的。

第三，與空想社會主義者不同，馬克思恩格斯對未來社會理想的設(shè)想，不是教條式地預(yù)測未來，而是在批判舊世界的過程中發(fā)現(xiàn)新世界，在揭露和剖析資本主義社會的過程中預(yù)測新社會。他們強(qiáng)調(diào)，“‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。”“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！币虼?，科學(xué)社會主義“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。如果忽視各國的具體國情、所處社會發(fā)展階段以及歷史文化傳統(tǒng)的差異，機(jī)械地照搬這些原則，那就會扼殺科學(xué)社會主義的生機(jī)和活力。也就是說，馬克思主義發(fā)展史是一個與時俱進(jìn)、與各國實(shí)際相結(jié)合的過程。

毛澤東是把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的大師，他從中國半殖民地半封建社會的國情出發(fā)，科學(xué)論證了新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命，堅(jiān)持中國革命必須分兩步走，提出了應(yīng)從新民主主義走向社會主義。同時，通過社會主義改造，在一個落后的東方大國確立了社會主義基本制度，從而為中國走社會主義道路奠定了政治制度基礎(chǔ)。但經(jīng)過較短時間建設(shè)的新民主主義社會所提供給社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)十分薄弱。中國仍然是一個生產(chǎn)力十分落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡的農(nóng)業(yè)大國，人口多、底子薄、耕地少，這種基本國情決定必須走中國特色社會主義道路。因此，從1956年前后起。毛澤東就開始強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義基本原理同中國社會主義建設(shè)具體實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合，探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想和探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為后來中國特色社會主義道路的開辟提供了重要的理論借鑒和實(shí)踐啟迪。

黨的十一屆三中全會以后，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷深化對科學(xué)社會主義的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是必須與中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，深刻回答了社會主義的本質(zhì)要求、發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、政治保證、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問題，形成了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，開辟了中國特色社會主義偉大道路。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，在繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，開拓了科學(xué)社會主義的新境界。改革開放30年來中國特色社會主義事業(yè)取得的輝煌成就充分證明，我們一方面始終不渝地堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則，保證中國社會主義發(fā)展的正確方向，另一方面堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的社會主義實(shí)踐。我們黨既是科學(xué)社會主義基本原則的忠實(shí)繼承者，也是結(jié)合中國實(shí)際開辟社會主義新境界的發(fā)展創(chuàng)造者。

二、中國特色社會主義道路賦予科學(xué)社會主義以鮮明的中國特色

中國共產(chǎn)黨人在開辟中國特色社會主義道路的進(jìn)程中，一方面始終堅(jiān)持把科學(xué)社會主義的基本原則作為自己的指導(dǎo)思想，在改革開放中堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力完善社會主義制度，堅(jiān)持通過發(fā)展促進(jìn)共同富裕和社會公平正義，所有這些都體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原則，都是腳踏實(shí)地地建設(shè)和鞏固社會主義。另一方面充分認(rèn)識我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，并從這一基本國情出發(fā)建設(shè)社會主義，從而走出了一條既符合本國實(shí)際。又具有鮮明“中國特色”的發(fā)展道路。它包括改革開放、聯(lián)產(chǎn)承包、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、初級階段、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個大局、社會主義市場經(jīng)濟(jì)、公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、按勞分配為主體多種分配方式并存以及全面小康、“一國兩制”等等，所有這些中國特色主要表現(xiàn)在以下三個方面。

1，中國特色社會主義道路是在改革開放歷史進(jìn)程中形成的，體現(xiàn)了鮮明的時代性。十年“文革”內(nèi)亂結(jié)束后，我們黨面對國內(nèi)的嚴(yán)重困難和世界的深刻變化，在科學(xué)分析世界發(fā)展趨勢、準(zhǔn)確把握時代主題和人民愿望、總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上作出了實(shí)行改革開放的歷史性決策，吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角。改革開放30年來，我們黨始終站在時代發(fā)展的最前沿，緊緊把握時代主題，積極適應(yīng)世界形勢的變化，認(rèn)真汲取世界社會主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇敢地領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟社會主義的新路，并在改革開放中大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，在競爭比較中積極借鑒人類一切有益文明成果，不斷推動中國特色社會主義自我完善和發(fā)展?？梢哉f，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義道路，也不可能進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路。正如黨的十七大報告指出：“改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族，就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。確保黨始終走在時代的前列?！边@充分表明，中國特色社會主義道路是在改革開放的時代進(jìn)程中逐步找到的。

2，中國特色社會主義道路是立足我國基本國情、從實(shí)際出發(fā)形成的，體現(xiàn)了濃郁的民族性。在社會主義發(fā)展的過程中，由于各國經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的特殊性和差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無產(chǎn)階級政黨成熟的程度不同，階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)的構(gòu)成狀況不同，革命傳統(tǒng)不同，以及歷史的和現(xiàn)實(shí)的、國內(nèi)和國際的各種因素的交互作用，社會主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出民族性的特點(diǎn)。正如列寧指出，社會主義革命道路會表現(xiàn)出多種形式，“一切民族都將走向社會主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會完全一樣……每個民族都會有自己的特點(diǎn)。㈣這就是說，社會主義建設(shè)模式、發(fā)展道路是可以多樣的，但不管哪種建設(shè)模式、發(fā)展道路都應(yīng)該與本國的具體國情相結(jié)合，只有這樣，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才可能取得成功。盡管經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。這就決定了中國特色社會主義道路必須扎根于基本國情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。同時，堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路、中國特色新型工業(yè)化道路、中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國特色城鎮(zhèn)化道路、中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路。正是由于我們黨對社會主義初級階段基本國情作出了正確判斷，才使中國特色社會主義道路具有了科學(xué)依據(jù)和強(qiáng)大的生命力。

3，中國特色社會主義道路是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐中形成的，體現(xiàn)強(qiáng)烈的實(shí)踐性。中國特色社會主義道路根植于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中。是在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中形成的。并且隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷創(chuàng)新。應(yīng)該說，中國特色社會主義道路的開辟，既沒有現(xiàn)成的理論作指導(dǎo)，也沒有可供選擇的模式去借鑒，它是一個完全創(chuàng)新的實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。因此，沒有黨和人民群眾從事的社會主義偉大實(shí)踐，就不可能尋找到中國特色社會主義道路。黨的十七大報告曾用“三個永遠(yuǎn)銘記”，概括了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義道路探索和發(fā)展的歷史功績。十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶領(lǐng)全黨全國各族人民，在全面建設(shè)小康社會實(shí)踐中堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)。這充分說明，改革開放的社會實(shí)踐進(jìn)程，也是中國特色社會主義道路形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程。正是中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，才使我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中大國迅速擺脫了貧困。加快了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的步伐，取得了鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

三、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路

應(yīng)當(dāng)看到，中國特色社會主義已經(jīng)在實(shí)踐中取得了巨大成就、顯示出蓬勃生機(jī)，但前進(jìn)道路上還存在著這樣或那樣的風(fēng)險，也可能遇到這樣或那樣的干擾。要保證黨和國家事業(yè)健康發(fā)展，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，關(guān)鍵是要做到不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移地用中國特色社會主義偉大旗幟引領(lǐng)偉大事業(yè)、推進(jìn)偉大工程、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。

1，高舉旗幟，一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題。不斷推進(jìn)馬克思主義中國化與時俱進(jìn)。用馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)中國走自己的發(fā)展道路。在現(xiàn)階段，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)中國社會發(fā)展。馬克思主義中國化最新成果是在改革開放的偉大實(shí)踐中形成的。1978年真理標(biāo)準(zhǔn)大討論使人們解放了思想，而十一屆三中全會開啟了中國改革開放的光輝歷程。正是在這一偉大創(chuàng)新實(shí)踐中，我們黨審時度勢。既立足中國又面向世界，既總結(jié)歷史又正視現(xiàn)實(shí)，在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的過程中，不斷與時俱進(jìn)，創(chuàng)立了鄧小平理論，提出了“三個代表”重要思想。正確回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。新世紀(jì)、新階段，我們黨面對全球化時代世界新的發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新執(zhí)政理念，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化與時俱進(jìn)，形成了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，創(chuàng)造性地回答了什么是科學(xué)發(fā)展、怎樣科學(xué)發(fā)展、靠誰科學(xué)發(fā)展的問題，并圍繞這個問題提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了一個完整的科學(xué)理論體系，這是對科學(xué)社會主義的堅(jiān)持和發(fā)展，也是中國特色社會主義道路的根本遵循。

2，充分認(rèn)識我國社會主義的發(fā)展階段，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。使中國特色社會主義道路充滿生機(jī)和活力。科學(xué)社會主義是遵循社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律分階段實(shí)現(xiàn)的一個發(fā)展過程，而不是離開生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際一蹴而就就能實(shí)現(xiàn)的理想社會，是一個在不斷變革中不斷完善的社會。而不是一個一成不變的僵化的社會。我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義的初級階段，這一基本國情是中國特色社會主義道路形成和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和基礎(chǔ)，脫離了基本國情也就不可能有中國特色社會主義道路開創(chuàng)。盡管改革開放以來我們?nèi)〉昧司薮蟀l(fā)展，但這一基本國情沒有變，我們現(xiàn)在所達(dá)到的小康還是低水平、不全面和發(fā)展很不平衡的小康。因此，我們必須始終保持清醒頭腦，充分認(rèn)識全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)我國基本現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義制度的重要性、長期性、艱巨性，充分認(rèn)識當(dāng)前國際國內(nèi)形勢還在繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國發(fā)展所面臨的機(jī)遇和面對的挑戰(zhàn)都前所未有，充分認(rèn)識我國仍將長期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高想問題辦事情尊重客觀實(shí)際的自覺性，毫不動搖地沿著已經(jīng)開辟出來的中國特色社會主義道路繼續(xù)前進(jìn)，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使人民群眾的生活更加幸福美好，更好地實(shí)現(xiàn)全國各族人民的根本利益和共同愿望。

3，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)對外開放。解放思想。大膽吸收和借鑒人類文明的一切有益成果。當(dāng)今世界已進(jìn)人經(jīng)濟(jì)全球化時代，中國必須在與世界各國的緊密聯(lián)系和頻繁交往中發(fā)展自己。相對于發(fā)達(dá)國家，目前中國仍是一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國家，需要大膽吸收和借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法來建設(shè)社會主義。中國特色社會主義道路正是在總結(jié)自己發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，廣泛吸收和借鑒全人類文明成果才形成發(fā)展起來的。今后隨著中國全面融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，與世界各國的聯(lián)系將更加密切，更要吸收、借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果，不斷從世界各國社會發(fā)展模式和道路中吸收優(yōu)秀的文明成果，在同各種文化、社會思潮的碰撞交鋒過程中豐富自己的本質(zhì)內(nèi)涵，完善自己的發(fā)展道路。事實(shí)上，我們黨對中國特色的高度自覺的追求，本身就包含了高度自覺地學(xué)習(xí)和借鑒國際經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來，正是由于打開國門、全面開放，認(rèn)真研究世界上各相關(guān)國家工業(yè)化和現(xiàn)代化正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，才使我們在后發(fā)現(xiàn)代化過程中，從理論到實(shí)踐都打開了新的眼界和新的境界。

4，正確認(rèn)識和把握科學(xué)社會主義理論，反對一切錯誤傾向?？茖W(xué)社會主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是認(rèn)識世界、改造世界的行動指南和強(qiáng)大思想武器?？茖W(xué)社會主義基本原則任何時候都要毫不動搖地堅(jiān)持。同時，科學(xué)社會主義又是發(fā)展的科學(xué)，必須隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。正如鄧小平同志所說：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)?！币虼?，一方面我們要正確認(rèn)識和把握科學(xué)社會主義理論，堅(jiān)定不移地把科學(xué)社會主義基本原則與我國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn)，以煥發(fā)科學(xué)社會主義強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。另一方面，又要堅(jiān)決反對對待科學(xué)社會主義基本原則持僵化態(tài)度的錯誤傾向。一種是表面上承認(rèn)科學(xué)社會主義基本原則，但反對把它與本國具體實(shí)際相結(jié)合。蘇東劇變以及改革開放之前中國社會主義建設(shè)的失誤都證明了這一點(diǎn)。一種是主張多元化的社會主義，甚至把社會主義模式與社會主義制度混為一談，這實(shí)際上是背棄了科學(xué)社會主義基本原則，曾給社會主義事業(yè)帶來了災(zāi)難性的后果。國際共運(yùn)史表明。社會主義的生命力就在于科學(xué)社會主義基本原則與不同時代不同地域的社會主義實(shí)踐相結(jié)合，否定科學(xué)社會主義的基本原則，采取虛無主義態(tài)度，就會背離社會主義的發(fā)展道路：脫離時代發(fā)展和本國國情，對科學(xué)社會主義的基本原則采取教條主義態(tài)度，社會主義就會失去生機(jī)和活力，也不是真正的社會主義。因此，我們只有堅(jiān)決反對上述對待科學(xué)社會主義基本原則的錯誤傾向，堅(jiān)持科學(xué)社會主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，不斷推進(jìn)社會主義的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。