改革開放三十年的三次思想大解放

[摘要]改革開放取得的世人矚目的偉大成就，是與30年來三次思想大解放密不可分的。開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、鄧小平南方談話和學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，極大地解放了人們的恩想，保證了我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展方向。

[關(guān)鍵詞]改革開放；思想解放

在我國30年改革開放進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人始終把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國社會主義建設(shè)和改革實(shí)踐中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新。通過不斷解放思想，推動中國改革開放的進(jìn)程，使我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得了輝煌的成就。

(一)20世紀(jì)70年代末，開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，批判”兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，確定了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，為我國改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“文化大革命”結(jié)束后，黨和國家仍然面臨著十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重后果，我國經(jīng)濟(jì)社會處于徘徊前進(jìn)的局面。

這時(shí)，黨和人民面臨著兩種抉擇：一種是徹底糾正“文化大革命”及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，撥亂反正，使全黨全國的工作重心真正回到馬列主義、毛澤東思想的正確軌道上來，這是黨內(nèi)外廣大干部和群眾的一致要求。另一種抉擇，就是繼續(xù)堅(jiān)持“文化大革命”和它以前的“左”傾錯(cuò)誤，“過去的一切不許動，今后的一切都搬”。這就是“兩個(gè)凡是”的方針，這是一種無視人民意志和背離歷史潮流的錯(cuò)誤方針，它造成了黨內(nèi)思想處于僵化狀態(tài)，“左”傾錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重地禁錮著人們的頭腦。

1977年4月1日，鄧小平給黨中央寫信，指出“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的、完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨和社會主義的事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)”。明確提出了對“兩個(gè)凡是”的反對，這是我黨歷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折的開端。

此后，開始出現(xiàn)了一些在理論上和政策上撥亂反正的文章，從不同角度闡明了堅(jiān)持事實(shí)求是的重要意義。在這樣的背景下，1978年5月11日，《光明日報(bào)》發(fā)表了特約評論員文章——《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，闡明了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐，理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一條最基本的原則，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。這是從根本上對“兩個(gè)凡是”的否定，這篇文章在全黨引起了強(qiáng)烈的反響，一場關(guān)系到黨的思想路線的原則爭論就必然要更廣泛地展開了。這場討論對于擺脫長期以來形成的“左”的錯(cuò)誤，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的思想路線起到了很大的作用，為全面撥亂反正，為十一屆三中全會的召開，作了思想上和理論上的準(zhǔn)備。

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，確定了“解放思想，開動腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針。認(rèn)為真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，對于促進(jìn)全黨同志和全國人民解放思想，端正思想路線，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。正如鄧小平說的“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！薄爸挥薪夥潘枷耄瑘?jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)，馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論和黨的十一屆三中全會成為建國以來黨和共和國歷史上具有深遠(yuǎn)的意義的偉大轉(zhuǎn)折。為我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放政策的確立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)面對20世紀(jì)八九十年代風(fēng)云莫測的國際國內(nèi)形勢，鄧小平發(fā)表南巡談話，解決了有關(guān)改革開放姓“社”姓“資”問題，確立了解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線。

20世紀(jì)80年代末、90年代初，世界風(fēng)云突變、“風(fēng)波”迭起，社會主義面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。東歐六個(gè)社會主義國家政局劇變，向著否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定社會主義、否定馬克思列寧主義的方向演變。這些國家的共產(chǎn)黨紛紛喪失了自己的執(zhí)政地位，黨本身發(fā)生分裂或解體。這些國家紛紛更改國名，取消社會主義制度，政治上實(shí)行西方式多黨制和議會制，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行私有化，思想上實(shí)行多元化。一年之后，作為第一個(gè)社會主義國家的蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動進(jìn)入第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來從未有過的低潮期。

險(xiǎn)惡的國際形勢對中國共產(chǎn)黨和國家產(chǎn)生了巨大的沖擊和壓力，給我們提出一系列嚴(yán)峻的問題，即上述問題的發(fā)生，與80年興起的社會主義國家改革潮流是什么關(guān)系?中共十一屆三中全會以來確定的基本路線和發(fā)展戰(zhàn)略還要不要堅(jiān)持下去?中國的改革開放還要不要繼續(xù)向前推進(jìn)?

這時(shí)的中國，在深化改革中的確也遇到了一系列問題，如經(jīng)濟(jì)效益下滑，財(cái)政困難，結(jié)構(gòu)不合理等，從而誘發(fā)人們產(chǎn)生種種疑惑。甚至有人認(rèn)為國內(nèi)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)困難和政治動亂，是由于改革的失誤造成的。對于蘇聯(lián)、東歐演變，比較集中地強(qiáng)調(diào)了西方國家實(shí)行的和平演變政策。提出中國國內(nèi)有兩項(xiàng)中心任務(wù)，一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一是階級斗爭即反對和平演變，有的甚至提出反和平演變是當(dāng)前的中心任務(wù)。

在這種背景下，黨內(nèi)也產(chǎn)生了擔(dān)心改革開放會滑向資本主義的思想情緒。甚至認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，把改革開放說成就是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)取向的改革就是資本主義方向。因而，對改革開放中許多重大問題提出疑問和詰難。改革開放每一項(xiàng)措施的出臺，都要問一問姓“社”還是姓“資”。

所有這一切都說明一個(gè)問題，我們黨在思想觀念上還存在著一個(gè)很大的障礙，“左”的思想再次抬頭，黨的基本路線特別是改革開放的總方針受到某種程度的干擾和動搖。要深化改革，需要一次新的思想解放，需要大的膽量和氣魄，提出嶄新的理論，開拓新路。

在中國改革開放的關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平于1992年1月18日至2月21日，先后視察武昌、深圳、珠海和上海等地，并發(fā)表了重要談話。

鄧小平就堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持走有中國特色的社會主義道路，特別是就“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”、“姓‘資’還是姓‘社’問題”、“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”、“抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，“以及抓住有利時(shí)機(jī)，加快改革開放，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去等一系列重大問題，作了極為重要的闡述。

鄧小平南巡談話，深刻回答了長期束縛人們思想的大問題，是把改革開放推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。以鄧小平視察南方談話為契機(jī)，全國改革大潮再一次涌起，開啟了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的寬廣大道。

(三)面對21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以胡錦濤為總書記的黨中央，高瞻遠(yuǎn)矚，提出科學(xué)發(fā)展觀，確立了解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線。

2003年10月11日召開的中共十六屆三中全會，通過《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，第一次提出了科學(xué)發(fā)展觀這一概念，并已經(jīng)成為黨和政府的指導(dǎo)思想。黨的十七大后，以胡錦濤為總書記的黨中央進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀的重要性，在全黨范圍內(nèi)開展了一場學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的思想解放運(yùn)動。

30年的改革開放，我們集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，取得了世人矚目的偉大成績，我國的綜合國力大大提高，人民生活得到明顯改善。2008年，我國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)達(dá)到了30萬億人民幣，這樣的發(fā)展速度在我國是史無前例的。

然而，我國經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中還存在著許許多多的問題：比如發(fā)展不夠全面，不夠協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展能力較弱，城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞等，這些問題嚴(yán)重制約了我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

正如胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出的那樣：我國“經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變，通膨和失業(yè)就業(yè)壓力越來越大：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然嚴(yán)重存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題；人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大：協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨?！?/p>

造成這些問題的原因多種多樣，但最關(guān)鍵的問題是過去30年的發(fā)展過程中，社會領(lǐng)域的新體制、新機(jī)制沒有真正建立起來，相對于我國高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)水平，社會領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后，在社會領(lǐng)域出現(xiàn)了一些空白的地方。這種現(xiàn)實(shí)既不能適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，更不能適應(yīng)人民對物質(zhì)、文化生活改善的要求。

經(jīng)過前30年的改革和發(fā)展，我們雖然在總體上已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)小康社會，但仍是低水平的、不完全的、發(fā)展很不平衡的小康社會。30年的發(fā)展中，由于不合理的利用方式及科技水平低，浪費(fèi)了大量的資源，以至于資源成為制約我國下一個(gè)世紀(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素?？梢哉f，我們所取得的經(jīng)濟(jì)高增長基本上是依靠高投資、高能源、高污染來支撐的，我們創(chuàng)造的單位GDP所用的能源和原材料，消耗掉的金融資源，以及帶來的環(huán)境污染，在全世界是最高的。

這些矛盾和問題，有些是在國家發(fā)展的初期階段難以避免的，有些則是由于發(fā)展觀的偏差所導(dǎo)致的、或者說是加劇的。針對發(fā)展中實(shí)際存在的問題，提出樹立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，具有很強(qiáng)的針對性和緊迫性。

全面建設(shè)小康社會的要求不光是追求GDP的指標(biāo)，它還應(yīng)包括社會的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高，包括推動物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展，按照全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和要求，需要我們轉(zhuǎn)變過去的發(fā)展觀念。

如何使我國經(jīng)濟(jì)做到有好又快的發(fā)展，就要求全黨進(jìn)一步解放思想，從戰(zhàn)略高度上把思想解放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合到一起。真正弄清落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心之間的關(guān)系。既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。

只要我們真正落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，真正搞清楚科學(xué)發(fā)展觀和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，以科學(xué)的觀念去指導(dǎo)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們的國家就會富強(qiáng)，人民生活就會得到極大改善，我們的社會必定是和諧的社會。

科學(xué)發(fā)展觀的提出既符合時(shí)代發(fā)展的潮流，又符合當(dāng)代中國的國情：既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，又包含著深刻的人文精神。同時(shí)還體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的政黨，中國這個(gè)世界上人口最多的國家，對全人類高度負(fù)責(zé)的態(tài)度?？茖W(xué)發(fā)展觀將會對中國的改革和發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也將對全人類的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)!