關(guān)于陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化的思考

[摘要] 民間文化產(chǎn)業(yè)化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面有著重要意義。陜西擁有豐富的民間文化資源，但其民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還處于起步階段，因此應(yīng)注重政府作用的發(fā)揮、產(chǎn)權(quán)意識(shí)和品牌觀念的加強(qiáng)、民間文化底蘊(yùn)的保護(hù)等問(wèn)題以促進(jìn)陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 民間文化 文化資源 文化產(chǎn)業(yè)化

一、引言

文化產(chǎn)業(yè)被認(rèn)為是21世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ某?yáng)產(chǎn)業(yè)之一。充分利用現(xiàn)有文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已成為很多國(guó)家和城市提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素之一。文化產(chǎn)業(yè)能為消費(fèi)者提供豐富的文化產(chǎn)品，使人們?cè)谖镔|(zhì)生活水平逐步提高同時(shí)，精神文化需求也得到更多滿(mǎn)足。因此，“十六大”報(bào)告中第一次明確提出要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

陜西是文化資源大省，但并不是文化產(chǎn)業(yè)大省，因此，如何依托文化資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)重要課題。近年來(lái)，隨著各界的重視和不斷投入，陜西教育、影視等文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已有一定成就。然而，相對(duì)于諸多城市文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展卻較為滯后，本文主要從陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義出發(fā)，對(duì)陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)行分析并提出相關(guān)建議。

二、陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義

實(shí)行民間文化產(chǎn)業(yè)化，在保持民間文化功能特征前提下，可實(shí)現(xiàn)文化商品價(jià)值增值最大化，將社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益完美結(jié)合。發(fā)展民間文化產(chǎn)業(yè)化，對(duì)陜西及全社會(huì)都有著非常重要和深遠(yuǎn)的意義。

1.民間文化產(chǎn)業(yè)化，有利于陜西民間傳統(tǒng)文化輸出，豐富人民精神生活

民間傳統(tǒng)文化大多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅歷史底蘊(yùn)豐厚，且多為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，但受地域交通等因素限制，民間文化常囿于當(dāng)?shù)亍梆B(yǎng)在深閣人未識(shí)”，無(wú)法為滿(mǎn)足更多群眾文化需要服務(wù)。民間文化產(chǎn)業(yè)化，用現(xiàn)代方式對(duì)民間文化經(jīng)營(yíng)和管理，向群眾有償供給文化商品，可大力促進(jìn)陜西民間文化輸出，使之更貼近廣大群眾生活，更好地滿(mǎn)足城鄉(xiāng)群眾文化需求。

2.民間文化產(chǎn)業(yè)化，有利于提高農(nóng)民的整體素質(zhì)

近年來(lái)，農(nóng)村文化消費(fèi)發(fā)展緩慢，與發(fā)展迅猛的城市文化產(chǎn)業(yè)相比，農(nóng)村文化娛樂(lè)顯得尤為單薄滯后，各種黑色、灰色、黃色消費(fèi)均出現(xiàn)不同程度的抬頭現(xiàn)象，種種民間傳統(tǒng)文化卻被棄之如履。民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，既有利于對(duì)農(nóng)村文化市場(chǎng)的監(jiān)管，也可籍此引導(dǎo)農(nóng)民文化消費(fèi)合理健康進(jìn)行，達(dá)到提高農(nóng)民文化素質(zhì)的目的。

3.民間文化產(chǎn)業(yè)化，有助于陜西民間傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展

“現(xiàn)代物質(zhì)文明是以生物多樣化的減少為代價(jià)的，而現(xiàn)代的精神文明則是以文化多樣化為代價(jià)的”。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，受現(xiàn)代文明沖擊，許多有悠久歷史的民間傳統(tǒng)文化已趨“邊緣化”，其中有些已瀕臨滅絕。單純依靠政府文化事業(yè)投入保護(hù)和發(fā)展民間文化，既增加政府負(fù)擔(dān)，也難以面面俱到。發(fā)展民間文化產(chǎn)業(yè)化，則可在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，對(duì)民間文化進(jìn)行記錄、整理、提煉和宣傳，達(dá)到保護(hù)和發(fā)展民間文化的目的，使其“后繼有人”。同時(shí)，民間文化產(chǎn)業(yè)化，也可促進(jìn)陜西民間文化同各種現(xiàn)代文明橫向交流，使之在體現(xiàn)民間文化傳統(tǒng)特色同時(shí)，剔弊納新，體現(xiàn)時(shí)代精神，為其發(fā)展輸入新鮮血液。

4.陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化，有助于提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入

民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，可吸收相當(dāng)一部分農(nóng)民就業(yè)，增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入，從而有利于“三農(nóng)”問(wèn)題的解決。如陜西省以“安塞腰鼓”而著稱(chēng)的安塞縣，目前從事腰鼓等民間文化藝術(shù)的骨干藝術(shù)人才達(dá)6000多人，近年來(lái)，平均每年有2000名以上的安塞腰鼓高手和其他民間藝術(shù)大師外出表演，傳授技藝，可創(chuàng)收近百萬(wàn)元。

5.民間文化產(chǎn)業(yè)化，可促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

民間文化產(chǎn)業(yè)化，不僅可提高從業(yè)人員收入，而且，通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈的形成和運(yùn)行，可帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、娛樂(lè)業(yè)、演出業(yè)、民間工藝品制造業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)群的發(fā)展，且有利于塑造地區(qū)整體形象，促進(jìn)招商引資和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，在農(nóng)村形成文化產(chǎn)業(yè)、文化建設(shè)、剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、農(nóng)民增收、農(nóng)民素質(zhì)提高、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展放大文化活動(dòng)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的乘數(shù)效應(yīng)。

三、陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀及發(fā)展策略

1.陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化已有所起步

處于中華文化發(fā)源腹地的陜西，擁有如地方戲曲、陜北民歌、農(nóng)民畫(huà)、剪紙、社火等豐富的民間文化資源，目前，列入國(guó)家和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的就有169個(gè)民間文化項(xiàng)目，但這仍然不能涵蓋陜西豐富的民間文化藝術(shù)。近年來(lái)，陜西在民間文化保護(hù)和發(fā)展領(lǐng)域開(kāi)展了許多工作，如在全省開(kāi)展民間文化保護(hù)工程、成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等，對(duì)民間文化資源進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)，陜西也在積極尋求各種途徑尋求民間文化產(chǎn)業(yè)化。

近年來(lái)，陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化得到一定重視和發(fā)展并取得許多成績(jī)，如岐山縣北郭鄉(xiāng)發(fā)展的民間飲食文化游，通過(guò)民間飲食文化和旅游業(yè)結(jié)合，帶動(dòng)釀醋業(yè)等連帶行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；另如畫(huà)鄉(xiāng)戶(hù)縣，通過(guò)舉辦農(nóng)民畫(huà)藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，在發(fā)展農(nóng)民畫(huà)產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，吸引項(xiàng)目、資金和人才發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。這些都是陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

2.陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展策略建議

相對(duì)于教育業(yè)、旅游業(yè)等，陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化還未得到充分開(kāi)發(fā)。陜西擁有如此豐富的民間文化資源，應(yīng)抓住文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的好時(shí)機(jī)，充分利用自身優(yōu)勢(shì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)，爭(zhēng)取新的發(fā)展機(jī)會(huì)。，筆者認(rèn)為在其發(fā)展中應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

(1)發(fā)揮政府在民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵作用。首先，民間文化產(chǎn)業(yè)化，需要政府對(duì)某些關(guān)乎本地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展全局的項(xiàng)目以“投入者”的姿態(tài)，通過(guò)財(cái)政撥款等方式解決其資金問(wèn)題；其次，政府要擔(dān)當(dāng)民間文化產(chǎn)業(yè)化的“倡導(dǎo)者”和“推動(dòng)者”，制定相關(guān)政策保護(hù)和鼓勵(lì)民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，如對(duì)從事民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的企業(yè)進(jìn)行一定的優(yōu)惠和稅收減免等；再次，政府還可作為民間文化產(chǎn)業(yè)化的“對(duì)外宣傳者”，向外界宣傳當(dāng)?shù)孛耖g文化優(yōu)勢(shì)，吸引更多外地資本進(jìn)入本地民間文化產(chǎn)業(yè)化建設(shè)中。

(2)加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)意識(shí)和品牌、信譽(yù)觀念。一要樹(shù)立產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，保護(hù)已有的無(wú)形資產(chǎn)。隨著“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的到來(lái)，對(duì)“無(wú)形資產(chǎn)”的爭(zhēng)奪成為商戰(zhàn)中常見(jiàn)手段，陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中也必須注意這方面的問(wèn)題，避免再出現(xiàn)如2004年“藍(lán)田廚師”域名被搶注的現(xiàn)象。二要堅(jiān)持品牌觀念，塑造良好文化產(chǎn)業(yè)形象。不但要樹(shù)立品質(zhì)第一、信譽(yù)第一的觀念，不可自己砸自己的牌子，同時(shí)也要避免市場(chǎng)上的惡性競(jìng)爭(zhēng)。三要注意避免民間文化資源的流失。在我國(guó)早期對(duì)外交流過(guò)程中，由于缺乏資源保護(hù)意識(shí)，曾造成了“景泰藍(lán)”、“宣紙”等傳統(tǒng)制造工藝的流失。陜西民間文化產(chǎn)業(yè)化也應(yīng)對(duì)這方面問(wèn)題加以注意，在產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中要關(guān)注各種珍貴藝術(shù)、文化資源的保護(hù)，不能因追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而造成文化資源的流失。

(3)保護(hù)民間文化原有底蘊(yùn)和內(nèi)涵。產(chǎn)業(yè)化要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、以贏利為目的向消費(fèi)者提供產(chǎn)品和服務(wù)，在民間文化產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中要大膽借鑒和吸收現(xiàn)代文明的精髓和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，但也不能一味追求經(jīng)濟(jì)效益而使民間文化失去原有的文化底蘊(yùn)及精髓。應(yīng)以對(duì)民間文化的保護(hù)為前提，不能以產(chǎn)業(yè)化的名義使民間文化就此變味，成為嘩眾取寵的大眾玩物。如出現(xiàn)像小品《如此包裝》中所描述的用RAP包裝傳統(tǒng)評(píng)劇的現(xiàn)象，則將是民間文化的悲哀。

(4)重視民間文化產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中“人”的因素。文化產(chǎn)業(yè)是知識(shí)和人才集中的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展民間文化產(chǎn)業(yè)化根本在于人才，尤其是兼通民間文化和現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理的人才。因此，在民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中應(yīng)特別注重專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，避免使之成為民間文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的又一瓶頸。同時(shí)，發(fā)展民間文化產(chǎn)業(yè)化也應(yīng)牢固樹(shù)立“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，以消費(fèi)者為中心，以提高人的素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。

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