[摘 要] 廣告標語是一種書面言語行為。擬訂廣告標語的的要點中最重要的是創(chuàng)新,創(chuàng)意是廣告創(chuàng)作的靈魂。本文針對采集自桂林市街頭的廣告標語,運用語用學(xué)理論嘗試分析了其創(chuàng)作中是如何實現(xiàn)創(chuàng)新,從而達到促銷的目的。
[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)意 言語行為理論 廣告標語
廣告標語是廣告中一個重要的組成部分,它與廣告正文共同構(gòu)成廣告文學(xué)?!皬V告是詞語的生涯”,美國廣告專家大衛(wèi).奧威格如是說。擬訂廣告標語的要點有7條:(1)結(jié)合主題;(2)簡明扼要;(3)具體突出;(4)富于創(chuàng)新;(5)情感充沛;(6)關(guān)照心理;(7)語言平易。而其中最重要的,乃是“富于創(chuàng)新”一條——創(chuàng)意是靈魂。創(chuàng)意原則(AIDA)指注意(Attention)、興趣(Interest)、愿望(Desire)、行動(Action)四個因素貫穿著消費者從感知到判斷再到行動的購買全過程。(楊志松,1993:179)廣告的創(chuàng)作就是要引起廣告受眾(潛在消費者)的注意和興趣,使其產(chǎn)生購買的欲望,進而采取購買的行動。正如奧威格所言:“我們的座右銘是——我們做廣告就是為了銷售產(chǎn)品,否則就不是做廣告。”
根據(jù)英國哲學(xué)家奧斯汀(Austin,1962)和美國語言哲學(xué)家塞爾(Searle,1969)提出的言語行為理論,人們使用語言的目的是通過說話來實現(xiàn)某種目的——以言行事。言語行為分為三種:以言指事(locutionary act);以言行事(illocutionary act);以言成事(perlocutionary act),其中最受關(guān)注的是“以言行事”。我們從語用學(xué)角度出發(fā),根據(jù)對采集桂林街頭的廣告標語的分析,認為其創(chuàng)作中從以下幾個方面實現(xiàn)了“富于創(chuàng)新”(以言行事),達到了推銷產(chǎn)品(以言成事)的目的:修辭手法;明星廣告;幽默;得體的廣告語。
一、修辭手法的運用
1.比喻(similar)
比喻即通過將一事物比作它事物,增強說明效果。
(1)品味人生,品味幸福。幸福像花兒一樣。聯(lián)達.雅居二期。(房地產(chǎn))
2.轉(zhuǎn)喻(metonymy)
轉(zhuǎn)喻可以是“以部分代整體”,也可以是“以整體代部分”,它的使用同樣可以增強文字表達力。
(2)世界500強握手財富,沃爾馬進駐財富名城,財富名城廣場火熱招商中。(財富名城)“500強”、“沃爾馬”指的是公司業(yè)務(wù)人員,轉(zhuǎn)喻手法的運用,顯得很有氣勢。
3.擬人
根據(jù)KVECSES的觀點,擬人(personification)也是文學(xué)作品中一種常見的隱喻(Kvecses,2002:35)。擬人手法的運用,賦予產(chǎn)品以人的性格和思想感情,給受眾以親切感和人情味,這一點迎合了國人的心理,因為中國受眾對親和性有較強烈的追求。
(3)伴你成長?!袊r(nóng)業(yè)銀行
(4)熊貓“月月”娶親了,來自臥龍的新郎“陽陽”與新娘“月月”落戶桂林,喬遷新居!——七星景區(qū)。(景區(qū)廣告)讀了這則廣告,大熊貓憨態(tài)可掬的可愛形象躍然紙上。
(5)微笑,文明之眼;善良,文明之心;寬容,文明之胸。)公益廣告)如果把文明比作人,“微笑、善良、寬容”就分別是它的眼、心、胸,可見這三者之于文明是多么的重要。
(6)老三花向您提示:仙人居酒樓,向前200米。(老三花酒)
4.隱喻(metaphor)
廣告中的隱喻,可以使深奧的事物變得淺顯,抽象的事物變得具體,也把廣告詞由呆板的說教變得生動活潑,給人留下深刻的印象。
(7)三金西瓜霜,咽喉防火墻。(三金西瓜霜)意即:西瓜霜之于咽喉,就像防火墻對于電腦一樣重要,作用當然很大了。
(8)愛沒有距離,e家就在身邊。中國電信,世界觸手可及。(中國電信)
(9)4期蝴蝶山,假日絕版多層:四期蝴蝶山組團九月化繭成蝶精彩綻放。(房地產(chǎn)開發(fā))把住房的建成比作“化繭成蝶”,很有新意。
(10)無須預(yù)存話費,花一樣的錢,翻倍包打更多的電話,一塊掰成兩塊花。中國移動再掀降價風(fēng)暴。(中國移動)
(11)創(chuàng)造生活,更多可能。More possible!(西區(qū)國際)
(12)桂林山水神話實景演出,一個古老的傳說,一段美麗的神話。
(8)、(11)中把抽象的世界、生活看作是可以被觸摸、被創(chuàng)造的實體,屬于實體隱喻;(12)利用它們之間結(jié)構(gòu)上相似的特點把演出喻為一個傳說、一段神話,耐人回味,屬于結(jié)構(gòu)隱喻;(10)也是結(jié)構(gòu)隱喻。萊考夫和約翰遜在《我們賴以生存的隱喻》一書中提出“隱喻不僅是修辭手法,人類的思維過程基本上是隱喻式的”。即人們通過把熟悉的而具體的概念的框架投射到無形的、抽象的概念上去,來達到對周圍的客觀世界的認識?!皳?jù)統(tǒng)計,普通語言中大約70%的表達方式是源于隱喻概念?!保ㄚw艷芳,2001:106)按照該理論,傳統(tǒng)修辭中的明喻、隱喻、轉(zhuǎn)喻、擬人等都屬于隱喻。依據(jù)其特點隱喻可以劃分為實體隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻和方位隱喻。隱喻理論逐漸成為了認知科學(xué)的重要話題,我們認為它對于廣告創(chuàng)作有啟發(fā)意義。
5.雙關(guān)
雙關(guān),就是在同一個話語中同時給交際對象兩個或兩個以上的信息,其中一真一假,這是對合作原則有條件的偏離。(王西杰,1996:444)雙關(guān)廣告語文字精練,委婉含蓄幽默,常給人留下深刻印象。
(13)預(yù)防愛滋,我有一套。(高邦牌安全套)“套”既指安全套,又是“一套本領(lǐng)”的意思,很幽默,使人過目不忘。
(14)冰雪過后,重“箭家園”。(箭牌口香糖)
(15)幸福貸款,“貸”來幸福?!袊ど蹄y行桂林分行退出“幸福”貸款。
(16)祝您好“孕”。(天鵝塘醫(yī)院)好“孕”自然就會有好“運”。
6.反復(fù)
根據(jù)格賴斯的會話合作原則(cooperative principle),表面上看,反復(fù)違反了“量準則(Quantity Maxim)——不說多余的話”和“方式準則(Manner Maxim)——說話要簡練”,而實際上,廣告語中通過重復(fù)往往并不使人感到羅索,反而印象深刻,增強了語言的表達力。
(17)痛痛痛,貼貼貼,早貼早輕松。(天和骨通貼膏)
(18)華城新貴,酒店式服務(wù)公寓,88套8層電梯樓上市,宜住,宜商,宜辦公,宜投資!您一見就中意,一算就心動,入住就尊貴,擁有就自豪。
(19)新年新人居,禮獻新生活。(方正.西區(qū)國際)中國人重視過春節(jié),用了三個“新”字,烘托出新年氣氛。
(20)東奔西跑,東芝最好;東芝車好,服務(wù)更好。
7.仿擬(Parody)
仿擬就是根據(jù)表達需要,按照已有的說法,臨時造出一個新的說法,所謂“舊瓶裝新酒”,既揭示了事物的本質(zhì),又往往給人留下深刻的印象。
(21)垃圾就是無情物,化作春泥不護花。(公益廣告)
(22)小靈通包月大革命,每月33元包打全桂林,每月46元包打全中國。(小靈通)“大革命”、“全中國”都是耳熟能詳?shù)淖盅邸?/p>
(23)攜手工行,共贏未來。(工行)隨著連戰(zhàn)的來訪,“共贏”一詞使用率頗高。
(24)走遍神州任我刷。(廣西農(nóng)村信用社桂盛卡)《笑傲江湖》中的“任我行”知名度也很高。
8.對比
對比手法的運用,往往使人印象深刻。
(25)一次不吃是您的錯,兩次不吃是我的錯。(狗不理包子)言外之意是說“我”的廚藝沒得挑。
(26)小靈通:有限話費,無限溝通,綠色小靈通。打多了不頭痛,打久了不心痛。(廣西電信有限公司桂林市分公司)
9.夸張
夸張看似違反合作原則中的“質(zhì)準則——不要說自己認為是不真實的話”,但它卻能有效突出產(chǎn)品的特點,因而在廣告中常被采用。
(27)中國電信:世界觸手可及。114號碼百事通,知百事,通天下。
(28)彰泰第六園:宅容天下,府藏江山。(彰泰建筑公司)
二、明星廣告
明星廣告就是通過提供人們所肯定的、喜愛的知名人物使人聯(lián)想,從而促進對其廣告商品的記憶并產(chǎn)生有利于廣告商品的注意和評價,最終加強廣告吸引力,提高廣告刺激作用和說服力的廣告形式。以下分別是姚明、張惠妹、巴西球星卡卡、關(guān)之琳分別為中國人壽,漓泉啤酒,金嗓子喉寶,黛富妮做的廣告:
普通的廣告詞出自明星之口,大大增強了對受眾的吸引力,以求產(chǎn)生較強的言后之力,達到促銷的目的。
三、幽默
幽默風(fēng)趣引人入勝的廣告進行產(chǎn)品宣傳、消費引導(dǎo)的同時,可以使人得到藝術(shù)上的享受,所謂怡人性情,常能“打動在令人忍俊不禁之時”。廣告語中的翻譯,常常有幽默的因素。
(29)Anyway愛你胃。(餐館)
前面所舉各例,如(4)中娶親的熊貓、(13)“預(yù)防愛滋,我有一套”等也都包含有幽默的因素在里面。
四、得體的廣告語
索振羽認為,在“合作原則”之外,還應(yīng)該提出一個“得體原則”,二者之間的關(guān)系是分工合作、相互補益。“‘得體原則’及其有關(guān)準則適用于拐彎抹角的言語交際(適合特定語境,有話曲說,達到最佳交際效果)。”(索振羽,2000:89)正如奧威格所言,“廣告不應(yīng)該視為一種藝術(shù)形式的表現(xiàn)。廣告唯一正當?shù)墓δ芫褪卿N售(To Sell)——不是娛樂大眾,也不是運用你的獨創(chuàng)力或美學(xué)天賦使人們留下深刻的印象?!毕旅娴膹V告,并沒有修辭成分,但切合了受眾的心理,用語得體,同樣會產(chǎn)生較強的言后之力,達到促銷的目的。
(30)桂林歡迎您!(出租車上)
(31)您只管開車,其他事情交給我們。(長安汽車銷售部)維護車確實很麻煩,該廣告頗能關(guān)照開車人的心理。
(32)桂林老醫(yī),百姓放心的門診。(桂林老醫(yī))中國傳統(tǒng)文化中對“老字號”情有獨鐘,何況是老醫(yī)。
(33)過日子圖實惠,我選新奧天然氣。(新奧天然氣)這則廣告顯得真誠,符合國人心理,因為國人很看重這種品質(zhì)。居家過日子不就圖的實惠么?
(34)中國商業(yè)銀行,桂林人自己的銀行。(商業(yè)銀行廣告)不是“衙門”辦的,而是自己辦的,很親切。
(35)哪里都可以辦公,盛景絕對不一樣。(盛景公寓)言外之意是這個地方最適合辦公。
五、結(jié)語
創(chuàng)意是廣告的靈魂,是廣告標語的靈魂。精彩的創(chuàng)意必須親切自然,并能扎根于人們的下意識,觸及人們的靈魂,使之久久不能忘懷。精彩的創(chuàng)意難以尋找,但對于廣告商來說,這是他們存在的理由和命脈,對于客戶來說,這是他們在市場中成敗的關(guān)鍵,對于廣告受眾來說,這是他們消費行為形成的必須意境。綜合以上對桂林市街頭廣告標語的分析,不難看出,不管廣告標語采取何種形式,都是為了富于創(chuàng)新,“以言成事”,達到促銷的目的。
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