“藝術(shù)家具”行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)展望

[摘 要] 在當(dāng)前家庭裝修市場(chǎng)，“簡(jiǎn)約主義”風(fēng)格市場(chǎng)占有率偏高。裝修正逐漸讓位于裝飾，家具作為實(shí)用與裝飾成分，在裝修中的地位愈加明顯。正是這樣“輕裝修、重裝飾”的興起使得“藝術(shù)家具”有了市場(chǎng)空間。構(gòu)想擬開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品似介于室內(nèi)裝飾品與小型家具之間?！拔幕鄙系亩ㄎ唬骸熬哂械赜蛐?、民俗性、藝術(shù)性”。適用空間主要是“玄關(guān)、客廳、主臥室等空間”。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)家具 開(kāi)發(fā)構(gòu)想 裝修 裝飾

在當(dāng)前家庭裝修市場(chǎng)，“簡(jiǎn)約主義”風(fēng)格市場(chǎng)占有率偏高。整體而言，家裝的特點(diǎn)是裝修的痕跡越來(lái)越不明顯，墻面越來(lái)越簡(jiǎn)單，裝修正逐漸讓位于裝飾，家具作為實(shí)用與裝飾成分，在裝修中的地位愈加明顯。正是這樣“輕裝修、重裝飾”的興起使得“藝術(shù)家具”有了市場(chǎng)空間。就目前家具設(shè)計(jì)和家具市場(chǎng)的狀況來(lái)看，未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)將主要反映在如下幾個(gè)方面：

1.重品質(zhì)輕繁瑣，簡(jiǎn)約主義家具將繼續(xù)流行。以簡(jiǎn)潔、實(shí)用、明快、明尚的設(shè)計(jì)手法，以“簡(jiǎn)約”為主要出發(fā)點(diǎn)，用一種高品質(zhì)的簡(jiǎn)單手法，凈化家具設(shè)計(jì)的審美內(nèi)涵。

經(jīng)筆者調(diào)研認(rèn)為許多客戶(hù)希望享受一種有品味的生活。希望自己的家庭裝修更具個(gè)性。然而家具市場(chǎng)上現(xiàn)有的家具并未適應(yīng)此發(fā)展趨勢(shì)。如果通過(guò)引入文化理念，將“簡(jiǎn)約主義”風(fēng)格與一些具有代表性的文化符號(hào)結(jié)合起來(lái)，確立一種“藝術(shù)小家具”設(shè)計(jì)與生產(chǎn)模式，生產(chǎn)出成品并推向市場(chǎng)，將很快取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。其關(guān)鍵是提出一些好的IDEA，亦即將藝術(shù)元素融入家具設(shè)計(jì)，達(dá)到家具藝術(shù)化、模塊化目的。大多數(shù)消費(fèi)者為自己新家居購(gòu)買(mǎi)家具時(shí)，迫切需要一些具有文化品味的家具。據(jù)此，構(gòu)想擬開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品似介于室內(nèi)裝飾品與小型家具之間。如小型家具，如茶幾、電視柜、電視墻、邊柜、小型儲(chǔ)物柜、梳妝臺(tái)、房門(mén)等。

2.文化和原創(chuàng)并存，獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性家具將引領(lǐng)時(shí)尚。

以“度身定做”的原創(chuàng)設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出具有文化內(nèi)涵和主題風(fēng)格的，并與室內(nèi)環(huán)境空間相配套的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化家具?！拔幕鄙系亩ㄎ唬骸熬哂械赜蛐?、民俗性、藝術(shù)性”。適用空間主要是“玄關(guān)、客廳、主臥室等空間”。目的是要滿(mǎn)足有一定文化品味的男(女)主人（25至40歲年輕夫妻，以白領(lǐng)階層為主要目標(biāo)，包括具有大學(xué)以上學(xué)歷的知識(shí)分子，及單身粉領(lǐng)、白領(lǐng)）對(duì)小型家具的特殊訴求。

“藝術(shù)家具”在“文化”上的定位可歸納為三點(diǎn)：“地域性、民俗性、藝術(shù)性”。筆者認(rèn)為未來(lái)“藝術(shù)家具”的開(kāi)發(fā)，可以有兩個(gè)不同的著眼點(diǎn)：一是著眼于市場(chǎng)，以取得商業(yè)上的成功為目的，二是著眼于家具文化本身，以推出新的家具文化理念為目的。前者是一種商業(yè)行為，后者是一種文化行為，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。之所以如此主張，與現(xiàn)代家具企業(yè)實(shí)際上是在兩條戰(zhàn)線(xiàn)作戰(zhàn)的運(yùn)作機(jī)制有關(guān)：一是商業(yè)運(yùn)作，一是文化炒作（如各種類(lèi)型、級(jí)別的家具展示、評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，各種媒體的宣傳炒作等）。對(duì)于一個(gè)成功的家具企業(yè)而言，商業(yè)運(yùn)作與文化運(yùn)作二者不可偏廢，只注意前者不容易創(chuàng)立自己的品牌和引領(lǐng)消費(fèi)時(shí)尚，也就限制了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；反之，則易流于紙上談兵，因缺乏商業(yè)實(shí)績(jī)的支持，即使有好的設(shè)計(jì)也會(huì)被束之高閣。如果直接引入文化理念于產(chǎn)品，在邏輯上或許說(shuō)得通，但實(shí)際做起來(lái)未必行得通。理由是：真正拿到市場(chǎng)上去賣(mài)的家具，不可能不把實(shí)用功能和顧客的消費(fèi)心理、消費(fèi)能力等很“實(shí)在”的因素考慮進(jìn)去，這就必然會(huì)制約藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，原創(chuàng)時(shí)的很多令人興奮的創(chuàng)意、離奇古怪的想象、不拘一格的造型等等，大都會(huì)被若干實(shí)實(shí)在在的市場(chǎng)顧慮所消解。另外，從消費(fèi)者的角度看，他們?cè)谔湾X(qián)購(gòu)買(mǎi)某種新異的產(chǎn)品之前，一般先要從觀念上熟悉、了解并接受它。

3.現(xiàn)代和傳統(tǒng)融合，現(xiàn)代中式家具將大行其道。它既尊重了傳統(tǒng)和本土的藝術(shù)，又是傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合；既符合現(xiàn)代人的審美要求，但又有所創(chuàng)新和發(fā)展。

明式家具線(xiàn)條簡(jiǎn)單、清式家具雕工復(fù)雜。由于中式古家具的木質(zhì)紋路、雕刻花紋和顏色具有獨(dú)特之處，要顯示出這方面的優(yōu)勢(shì)，就需要燈光、地面和墻壁對(duì)其進(jìn)行烘托。燈光柔和可凸顯出木材的天然質(zhì)感，淺色的墻壁才能夠烘托出中式古家具的典雅韻味。中式家具的造型和色澤十分搶眼，如不想改變?cè)鞋F(xiàn)代氣息，中式古典家具的數(shù)量不能太多，大空間里擺設(shè)整套顯得氣派，一般家庭，只需要一兩件即可，貴在點(diǎn)睛。例如時(shí)尚而精致的現(xiàn)代沙發(fā)，在客廳中顯得富有時(shí)代氣息。而成對(duì)的圈椅或官帽椅，同樣也可以與西式沙發(fā)和平相處，不僅營(yíng)造出東方特有的風(fēng)采，而且也很具有實(shí)用功能。如在會(huì)客廳內(nèi)放置一款做工精致、圖案精美的花臺(tái)與茶幾，會(huì)帶來(lái)意想不到的效果；在餐廳中，四把沒(méi)有扶手的中式靠背椅可以與餐廳配置，形成一個(gè)極具中國(guó)味的用餐區(qū)，而方形或者圓形的椅凳又因?yàn)橐苿?dòng)方便，也可以兼作茶幾。中式屏風(fēng)美觀而雅致，如果作為劃分空間區(qū)域之用也別有風(fēng)味。

4.演繹人本與科技，新奢華主義家具將占領(lǐng)高端市場(chǎng)，新奢華主義主要反映在高新技術(shù)的應(yīng)用及轉(zhuǎn)化為生活的高標(biāo)準(zhǔn)、高新技術(shù)的完善配套，科技是用來(lái)確保家具設(shè)計(jì)的人本性、安全性、環(huán)保性和智能性。

從材質(zhì)與新的材料來(lái)看，通過(guò)一些新的材料的表面紋理，也能夠使家具產(chǎn)生很多新的可能性。而同時(shí)使用一些真實(shí)的、傳統(tǒng)的材料也將是未來(lái)繼續(xù)應(yīng)用與發(fā)展的趨勢(shì)，如實(shí)木、真的金屬、真的皮革等等，在一個(gè)越來(lái)越虛幻的年代，真實(shí)的材料會(huì)讓人安靜與踏實(shí)。而使用另一種材料——透明材料，包括亞克力、玻璃等等，也將是繼續(xù)發(fā)展的一種趨勢(shì)，一種是完全的通透，另一種是在透明的表面下它可能會(huì)體現(xiàn)出一種精致的結(jié)構(gòu)。新的工藝趨勢(shì)要以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為源頭，建立零部件、材料及工藝標(biāo)準(zhǔn)化，通過(guò)人機(jī)輔助工具的配套，形成科學(xué)優(yōu)化的生產(chǎn)工藝流程，解決生產(chǎn)能力與工藝技術(shù)的瓶頸，最終達(dá)到提升效率，保證質(zhì)量的目的。

5.提供健康環(huán)保，綠色生態(tài)家具將更多地走進(jìn)家庭，通過(guò)藝術(shù)與技術(shù)的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)家具材料的生態(tài)環(huán)保理論，減少了木材、金屬、皮革等天然材料，提供“以人為本、以環(huán)境為重，以生態(tài)為伴”的設(shè)計(jì)理念，從舒適、健康、環(huán)保的概念出發(fā)。

全實(shí)木家具特別是紅木家具，必須走高端產(chǎn)品路線(xiàn)，提高價(jià)格。不宜盲目擴(kuò)大產(chǎn)量，熱帶闊葉木特別是紅木，資料越來(lái)越少，相關(guān)國(guó)家政府和國(guó)際組織都在限制木材產(chǎn)量，發(fā)展軟木硬化技術(shù)，如澳大利亞用輻射松硬化后做的家具和裝飾木線(xiàn)，非常漂亮；多發(fā)展板式家具，以人工林為原料的中纖板等就景很好，發(fā)展松木家具，引導(dǎo)消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變。要考慮利用楊木等速生材的資源，不能再去掠奪性地使用熱帶雨林等稀有的木材資源了。

最后，在進(jìn)入具體的研發(fā)階段之前，最好先理順大思路。這個(gè)“大思路”具體說(shuō)就是“兩條腿走路”，把方案做成兩套：一套方案基本上不考慮市場(chǎng)的制約，天馬行空，為藝術(shù)而藝術(shù)，所設(shè)計(jì)的家具實(shí)際上是一種文化載體、藝術(shù)品，追求的是展示效應(yīng)、時(shí)尚效應(yīng)和審美效應(yīng)，是順應(yīng)“秀場(chǎng)”游戲規(guī)則的“純家具文化”創(chuàng)作；另一套方案則應(yīng)瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，開(kāi)發(fā)一些確有銷(xiāo)售前景的“產(chǎn)品”，當(dāng)然，要注意打上自己的“文化印記”。不言而喻，前者是務(wù)虛，主要目的是在家具文化的“秀場(chǎng)”“做秀”，也就是表達(dá)一種新異的家具文化理念，創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的家具品牌；后者是務(wù)實(shí)，主要目的是在家具市場(chǎng)打開(kāi)銷(xiāo)路，占領(lǐng)市場(chǎng)份額?？傊@里面有一個(gè)從“文化運(yùn)作”到“商業(yè)運(yùn)作”的接引、轉(zhuǎn)換過(guò)程，具體到做設(shè)計(jì)方案時(shí)，最好把二者適當(dāng)?shù)貐^(qū)別開(kāi)來(lái)，以避免相互纏繞，造成畫(huà)虎不成反類(lèi)犬的結(jié)局。

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們?cè)诩彝パb修時(shí)對(duì)“藝術(shù)家具”的需求將會(huì)不斷增加，因此具有“地域性、民俗性、藝術(shù)性”的“藝術(shù)家具”有著廣闊的市場(chǎng)。但我們也必須認(rèn)識(shí)到“兩條腿走路”的重要性，解決了上述的問(wèn)題才能夠真正擁有市場(chǎng)進(jìn)入尋常百姓家。