淺談經(jīng)濟社會和諧發(fā)展與消費方式的變革

人的消費源于人的需要。不同時間、不同地點有不同層次的消費需要。恩格斯曾經(jīng)把人們的消費需要分為生存需要、享受需要和發(fā)展需要三個層次。人對物質(zhì)的需要是低層次的需要，它是有限度的；當這種需要得到滿足后，就會追求更高層次的精神生活。可見，消費方式及其選擇對經(jīng)濟社會的發(fā)展具有十分直接的影響。從經(jīng)濟循環(huán)的鏈條看，消費是整個鏈條的最后一環(huán)，消費環(huán)節(jié)的浪費是對能源和資源最大的浪費。

近幾年來，我國社會上涌現(xiàn)了一些畸形消費、非法消費。一些“大款”與“公款”把消費引到了過度消費的模式中，流行鋪張浪費甚至奢靡的消費觀念和消費方式，我們必須用消費的本來面目認識消費，指導消費，減少無效消費、負效消費和各種非理性消費，減少消費環(huán)節(jié)對資源的浪費、對環(huán)境的污染和對人健康的損害，最大限度地滿足人們生理健康和精神健康的需要。

1.樹立適度消費的理念，適度消費是指在滿足生活需要范圍之內(nèi)，不過度地欲求?，F(xiàn)代經(jīng)濟學把物質(zhì)消費分為滿足需要的消費和滿足欲求的消費，這是兩種完全不同的消費：“需要”是人們?yōu)榱松畋仨毾M的東西，而“欲求”則是在需要之外，由追求心理上各種滿足（如追求地位上的優(yōu)越感、滿足感、嫉妒、攀比和炫耀等等）而形成的一種需求。需要是有限的、相對穩(wěn)定的；而欲求則是無限的。滿足需要的消費是一切社會共同具有的，而滿足欲求的消費則是工業(yè)社會所獨有的?！坝笙M”在本質(zhì)上是一種“異化消費”。因為，本來意義上的正常消費是對使用價值的消費， 其目的是滿足需要。而異化消費則是使消費與“需要”、“使用價值”相背離，過度地去追求不必要的欲求滿足，勢必造成巨大的浪費。對于普通人來說，適度消費由支付能力決定，超過支付能力的超前消費和過度積累的滯后消費都不可取。

2.培養(yǎng)“文化人”，引導消費，文化人是指用高層次文化意識武裝的人?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，文化教育是第一消費力。要充分發(fā)揮第一生產(chǎn)力和第一消費力的作用，提高全民的政治思想素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，從根本上體現(xiàn)以人為本。而文化是發(fā)展的搖籃，用先進文化來引導消費活動，豐富消費生活的文化內(nèi)涵，使人們物質(zhì)需要不斷得到滿足，精神文化生活更加充實，從而使人的本質(zhì)力量不斷發(fā)展和提升，使人成為具有豐富文化內(nèi)涵的“文化人”。這樣，就可以不斷提高消費中的科技含量和文化含量，促進人的身心健康和全面發(fā)展，促進物質(zhì)文化、精神文化、生態(tài)文化的發(fā)展，促進人與自然之間、人與人之間的和諧協(xié)調(diào)。

3.實行循環(huán)經(jīng)濟消費。這是針對資源來說的，要求消費品生產(chǎn)所需資源是可再生的，使用不可再生資源生產(chǎn)的消費品應能夠循環(huán)利用。這種消費理念是由美國經(jīng)濟學家K·波爾丁在20 世紀50 年代提出來的，意旨在人、自然資源和科學技術的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源收入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及其廢棄品的全過程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展經(jīng)濟，努力做到在消費的同時就考慮到廢棄物的資源化，以及堅持消費代際公正與代內(nèi)公正的行為準則：當代人的發(fā)展及其需求滿足不能以犧牲后代人或者同代人中一部分人的利益為代價。

其實，在發(fā)達國家，民眾對環(huán)境的日益關注甚至對政治生態(tài)產(chǎn)生了重大影響。政治生態(tài)的綠色化，導致了環(huán)境法律的日益嚴厲。發(fā)達國家競相制定嚴厲的產(chǎn)品環(huán)境標準，還積極推行標準化的綠色標志認證制度。在“綠色浪潮”不斷沖擊下，企業(yè)生產(chǎn)越來越追求“干凈”，環(huán)保不僅是企業(yè)的基本責任，而且關系企業(yè)生死存亡。企業(yè)生產(chǎn)消費品，不但要求消費品本身沒有污染，而且要求消費品生產(chǎn)過程不會對環(huán)境造成污染。我國綠色消費已初見端倪，人們開始更多地選擇沒有污染的生態(tài)產(chǎn)品。但是生態(tài)消費現(xiàn)狀不容樂觀，我國企業(yè)在清潔生產(chǎn)上還有相當大的差距，絕大多數(shù)企業(yè)污染處理的目標仍然停留在達標排放，多數(shù)產(chǎn)品還是不干凈的。另一方面，我國目前也缺少清潔生產(chǎn)的鼓勵政策以及相關的環(huán)境法規(guī)。因此，我們需要努力提倡綠色消費，使之成為社會時尚，進而形成龐大的綠色消費者群體，最終達到以市場需求迫使更多的企業(yè)實行清潔生產(chǎn)，促使政府下更大的決心解決清潔生產(chǎn)問題。

倡導資源節(jié)約型消費。節(jié)約型消費是盡可能少地消耗資源，保證全社會有較高福利水平的科學合理的消費觀念。首先，這里的“節(jié)約”與其傳統(tǒng)意義有根本的區(qū)別：（1）節(jié)約并不是吝嗇，不是該花的錢不花，而是花盡可能少的錢獲取更大的效益。（2）“節(jié)約”不是過苦日子，消費不是鋪張浪費，要科學、適度地消費。消費既要量入為出、量力而行，又要以人為本、擴大消費、公平消費。（3）消費不是浪費，節(jié)約型消費要避免浪費。消費是必需的，但要綠色消費、環(huán)保消費。其次，這里的“節(jié)約”并不等同于一般意義上的節(jié)約。它是按科學發(fā)展觀反映節(jié)約型社會的要求：人們在科學、合理、有效地消費后，必定將目光轉(zhuǎn)向富余的資源，投向許多新的、陌生的消費領域，不斷延伸出新型的消費種類，從而真正提高人們的生活質(zhì)量。

一般來說，節(jié)約有三個層面：其一是決策政策層面，其二是技術支持層面，其三是資源使用層面。不同的層面，內(nèi)容各不相同，又互相聯(lián)系，甚至相互制約。三者協(xié)調(diào)，節(jié)約的內(nèi)涵才能完整，節(jié)約的效用才能更大。因此，推行節(jié)約型消費需要全社會力量的參與：一是通過政府消費、政府購買等方式，優(yōu)先選用綠色產(chǎn)品、再生產(chǎn)品，制止資源過度消耗和奢侈消費的現(xiàn)象，為人們的日常消費作示范和引導。二是要在消費領域全面推廣和普及節(jié)約技術，鼓勵消費能源資源節(jié)約型產(chǎn)品，倡導社會循環(huán)式消費，努力實現(xiàn)廢棄物資源化、減量化、無害化，逐步形成節(jié)約型消費方式。三是要大力加強消費教育，動員全社會力量廣泛開展多種形式的能源資源節(jié)約活動，努力營造建設節(jié)約型社會的良好氛圍。

總之，全面小康社會的到來伴隨人類的需求由物質(zhì)到精神，由商品到服務，由有形到無形的不斷提升，要用科學發(fā)展的消費理念引導消費方式的變革，在全社會逐步形成文明、節(jié)約、與國情相適應的消費方式，使之既符合人的身心健康和全面發(fā)展，又促進社會經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧進步。