淺析大學(xué)生消費(fèi)攀比的成因及對(duì)策

[摘要] 大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，消費(fèi)攀比現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，這不僅增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且容易使學(xué)生形成畸形觀念與人格，不利于他們的健康成長(zhǎng)。本文對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了分析，并提出有用的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 消費(fèi)攀比 原因及對(duì)策

如今消費(fèi)市場(chǎng)中，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正越來(lái)越受到人們的關(guān)注。為了追逐潮流，使得許多大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中形成了一種互相攀比的心理，這不僅增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且不利于大學(xué)生的心理平衡和個(gè)性發(fā)展。分析大學(xué)生消費(fèi)攀比的成因，探討其對(duì)策，對(duì)幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理性的消費(fèi)觀，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生消費(fèi)攀比的種種表現(xiàn)

1.服飾消費(fèi)名牌化

在社會(huì)時(shí)尚潮流的推動(dòng)下，年輕的大學(xué)生盲目追求款式新穎、價(jià)格卻異常昂貴的品牌服飾、化妝品，并互相攀比，使得大學(xué)生群體衣著打扮逐漸“貴族化”。在他們看來(lái)，名牌就是自信、高貴、身份的象征，“要買(mǎi)就買(mǎi)最好的，要買(mǎi)就買(mǎi)名牌”。因此，在高校校園里，“Nike”、“Adidas'’、“安踏”、“淑女屋”等名牌服飾隨處可見(jiàn)。

2.飲食消費(fèi)高檔化

在日常生活中，這種消費(fèi)攀比現(xiàn)象非常普遍。過(guò)生日、過(guò)節(jié)或慶功請(qǐng)客不愿在學(xué)校消費(fèi)，而是到西餐廳、KFC、麥當(dāng)勞或星級(jí)飯店消費(fèi)。為了擺闊氣，滿(mǎn)足虛榮心，請(qǐng)很多人赴宴，一頓飯上百元，甚至上千元，吃飯不為肚子，擺面子、講排場(chǎng)是最主要的目的。

3.娛樂(lè)消費(fèi)新潮化

隨著大學(xué)生物質(zhì)消費(fèi)攀比現(xiàn)象的日益嚴(yán)重，精神娛樂(lè)方面的消費(fèi)攀比也日趨激烈：MP3、MP4、帶攝像頭的手機(jī)以及數(shù)碼相機(jī)、高檔電腦、錄音筆是追求時(shí)尚的大學(xué)生的必備的隨身物件。去高檔包房唱歌，去迪吧蹦迪也是大學(xué)生消費(fèi)攀比的方式。

二、大學(xué)生消費(fèi)攀比的危害

1.大學(xué)生消費(fèi)攀比給家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

我國(guó)的大學(xué)生70％來(lái)自于農(nóng)村，家庭經(jīng)濟(jì)并不富裕。高校并軌收費(fèi)后，家庭經(jīng)濟(jì)壓力增大，部分學(xué)生過(guò)分注重生活享受、追求高檔消費(fèi)，致使家庭難以承受。

2.大學(xué)生消費(fèi)攀比在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增加了學(xué)校教育管理的難度

生活上的享受往往伴隨著道德的墮落和學(xué)習(xí)目標(biāo)的迷失。大學(xué)生追求時(shí)尚、前沿化的消費(fèi)攀比在學(xué)生中容易形成“示范效應(yīng)”，在校園中形成不良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不利于學(xué)生形成良性的人際關(guān)系。

3.大學(xué)生消費(fèi)攀比容易使學(xué)生形成畸形觀念和畸形人格

從表面上看消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說(shuō)，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)是一種精神文化現(xiàn)象。在攀比意識(shí)的刺激下，少數(shù)學(xué)生為了達(dá)到享受生活的目的，不惜挺而走險(xiǎn)，走上犯罪道路，最終引發(fā)青少年犯罪問(wèn)題。

三、大學(xué)生消費(fèi)攀比的成因

1.客觀環(huán)境對(duì)大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的影響

(1)社會(huì)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的影響。其主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是由于近幾年經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民生活水平的提高，部分家庭已經(jīng)先富起來(lái)了，消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊，直接影響到了大學(xué)生的消費(fèi)觀。二是“享樂(lè)主義”價(jià)值觀盛行。大學(xué)生正處在人生觀形成和個(gè)體社會(huì)化的重要年齡階段上，樂(lè)于接受各種新的觀念的影響。在社會(huì)上盛行的“享樂(lè)主義”、“拜金主義”價(jià)值觀的影響下，“享受生活”成為他們指導(dǎo)消費(fèi)的核心觀念。三是媒體的推動(dòng)。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的、穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動(dòng)消費(fèi)。

(2)家庭的溺愛(ài)為大學(xué)生消費(fèi)攀比提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，家庭倫理關(guān)懷的重心總是在下一代身上，在家庭的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，消費(fèi)的支出也更多的是往年輕一代身上傾斜，父母對(duì)子女的愛(ài)集中在經(jīng)濟(jì)上的一味滿(mǎn)足。家長(zhǎng)的這種做法在客觀上助長(zhǎng)了大學(xué)生非理性的消費(fèi)惡習(xí)。

2.個(gè)人價(jià)值取向的不成熟是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的內(nèi)在成因

社會(huì)和家庭是影響大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的外在因素，個(gè)人則是內(nèi)在動(dòng)因。個(gè)人因素的影響表現(xiàn)在三個(gè)方面：

(1)消費(fèi)炫耀心理。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。這種現(xiàn)象實(shí)際上反映出大學(xué)生心理上的一個(gè)癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象，或以此來(lái)提高自己在班集體中的地位和顯示自己的社會(huì)價(jià)值，以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。

(2)獨(dú)辭蹊徑的求異心理。大學(xué)生總是走在時(shí)代的前列.敏銳地把握時(shí)尚。惟恐落后于潮流。他們更容易熱衷于以衣食住行的時(shí)髦和文化領(lǐng)域的時(shí)尚，甚至以叛逆式的標(biāo)新立異的奇特行為，以“追逐前衛(wèi)和新潮”的消費(fèi)心態(tài)向成人社會(huì)顯示自己的存在，展示自己的青春活力，在群體模仿式的消費(fèi)行為中滋生壓倒對(duì)方而求獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理和行為，從而產(chǎn)生攀比消費(fèi)行為。

(3)從眾心理。從眾指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。大學(xué)生盲目消費(fèi)是由于經(jīng)驗(yàn)不足、消費(fèi)目的不明確、消費(fèi)決策失誤造成的，從眾消費(fèi)是盲目消費(fèi)的典型表現(xiàn)。

四、加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理性的消費(fèi)觀

1.學(xué)校應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)道德教育

為了使大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)，學(xué)校應(yīng)幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀。學(xué)校思想教育要著力做好以下工作：

(1)狠抓學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，凈化校園環(huán)境。一個(gè)學(xué)校擁有良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就擁有一個(gè)有利于學(xué)生成長(zhǎng)的校園文化環(huán)境。學(xué)校可以開(kāi)展有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的教育。讓學(xué)生懂得我們的國(guó)家目前還不是特別發(fā)達(dá)，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(2)引導(dǎo)大學(xué)生自立性消費(fèi)。大學(xué)生在學(xué)有余力的情況下，學(xué)校可以引導(dǎo)他們從事勤工儉學(xué)之類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)勤工儉學(xué)既能使學(xué)生體會(huì)到賺錢(qián)的不易，對(duì)自己不良的消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行反省，又能使他們學(xué)會(huì)自立，成為自信、自強(qiáng)，有責(zé)任心的人。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)以身作則，起到榜樣示范作用，既傳授學(xué)生知識(shí)，又教誨學(xué)生如何做人，如何弱化攀比盲從心理。

2.家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)

家庭教育是影響學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素，大學(xué)生的消費(fèi)方式往往與家庭影響有關(guān)。為此，家庭應(yīng)做到：

(1)家長(zhǎng)自身應(yīng)該有正確的心理和行為，合理供給子女開(kāi)銷(xiāo)。家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心子女的花費(fèi)情況，作到有計(jì)劃、有節(jié)制地供給各類(lèi)費(fèi)用。家長(zhǎng)的一味遷就，不利于孩子勤儉節(jié)約習(xí)慣的養(yǎng)成。家長(zhǎng)關(guān)心子女，不僅應(yīng)在物質(zhì)上關(guān)心，更要從思想上培養(yǎng)子女的自理自立能力。

(2)家長(zhǎng)應(yīng)注意引導(dǎo)孩子的消費(fèi)觀。一方面，家長(zhǎng)應(yīng)注意引導(dǎo)孩子：家長(zhǎng)給學(xué)生提供優(yōu)越的條件是為了使學(xué)生有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，不是用以追求享受。大學(xué)還是積蓄力量，準(zhǔn)備展翅高飛的時(shí)期，購(gòu)物重在實(shí)用。另一方面，子女的消費(fèi)行為深受家庭的影響，家長(zhǎng)應(yīng)本著對(duì)子女對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)自身不健康的消費(fèi)行為進(jìn)行糾正，引導(dǎo)子女科學(xué)合理的消費(fèi)，提高消費(fèi)質(zhì)量。

3.大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立健康的消費(fèi)理念

大學(xué)時(shí)代轉(zhuǎn)瞬即逝，當(dāng)代大學(xué)生更需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，應(yīng)當(dāng)把精力更多地集中在學(xué)業(yè)上，不必過(guò)分追求物質(zhì)享受。為此.大學(xué)生應(yīng)該盡量做到：

(1)擺正心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到外在美只是人的個(gè)性化的一個(gè)方面，人的內(nèi)在的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力才能使人保持經(jīng)久不衰的魅力，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得不敗之地.生活上次于別人，并不可恥。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自我，弱化盲從、虛榮心理，增強(qiáng)自律自主意識(shí)，杜絕消費(fèi)中的攀比、盲目行為：不貪圖享受，節(jié)制超過(guò)自身消費(fèi)能力的高消費(fèi)。

(2)樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。科學(xué)的消費(fèi)觀是指人們?cè)谡_的人生觀指導(dǎo)下，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的一種消費(fèi)態(tài)度和消費(fèi)理念?？茖W(xué)的消費(fèi)觀包含三個(gè)方面的內(nèi)涵：一是理性，表現(xiàn)為會(huì)花錢(qián)；二是能夠針對(duì)個(gè)人的實(shí)際情況，實(shí)事求是地消費(fèi)；三是根據(jù)收入來(lái)源，量入為出。大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立良好的消費(fèi)心理，培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣，正確處理物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德情操的完善。