弗里德曼的權(quán)利宣言

米爾頓·弗里德曼注定是一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。早在20世紀(jì)50年代，在凱恩斯主義鼎盛時(shí)期，弗里德曼卻反潮流、反主流地扛起了對(duì)抗“凱恩斯革命”的旗幟。

誰都視弗里德曼為異類，凱恩斯怎么會(huì)錯(cuò)呢？自經(jīng)濟(jì)大蕭條以來，是凱恩斯的有效需求不足理論和政府干預(yù)思想一度挽救了資本主義，讓經(jīng)濟(jì)重新煥發(fā)生機(jī)。盡管如此，弗里德曼卻對(duì)凱恩斯表示出了不信任，他旗幟鮮明地予以批判、反對(duì)。弗里德曼認(rèn)為，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，市場(chǎng)機(jī)制的作用才是最重要的（而不是政府干預(yù)）。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有達(dá)到充分就業(yè)的自然趨勢(shì)，只是因?yàn)閮r(jià)格和工資的調(diào)整相對(duì)緩慢，所以要達(dá)到充分就業(yè)的狀況可能需要經(jīng)過一定時(shí)間。如果政府過多干預(yù)經(jīng)濟(jì)，就將破壞市場(chǎng)機(jī)制的作用，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至造成或加劇經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩。而對(duì)于凱恩斯所倡導(dǎo)的財(cái)政政策。弗里德曼指出，在貨幣供給量不變的情況下，政府增加開支將導(dǎo)致利率上升，利率上升將引起私人投資和消費(fèi)的縮減，從而產(chǎn)生“擠出效應(yīng)”，抵消增加的政府支出，因此貨幣政策才是一切經(jīng)濟(jì)政策的重心。很難想象，弗里德曼這位曾是“最徹底的凱恩斯主義者”后來卻變成了全面攻擊凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)每一個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，他和他的徒子徒孫（也就是著名的“芝加哥學(xué)派”）在隨后的幾十年里為自由市場(chǎng)而與計(jì)劃體制斗爭(zhēng)，為民主政治而與集權(quán)主義較量—他所做的一切無非是警告人們，避免不自覺地走上一條“通往奴役之路”。

在弗里德曼的觀念里，沒有什么能夠比自由來得重要了。在經(jīng)濟(jì)上，他信奉亞當(dāng)·斯密；在政治上，他追隨托馬斯·杰斐遜。弗里德曼是他們最為虔誠(chéng)的信徒和擁躉。所以，從思想脈絡(luò)的發(fā)展來看，我們也許就會(huì)理解他在《自由選擇》中那些看上去甚至有些偏激的觀點(diǎn)。他反對(duì)政府對(duì)房租、工資和幾乎一切價(jià)格進(jìn)行干預(yù)，他主張私有化電臺(tái)和電視臺(tái)，他反對(duì)義務(wù)兵役制，他要求控制政府支出增長(zhǎng)，他支持私有化養(yǎng)老保險(xiǎn)體制、自由貿(mào)易、放松對(duì)行業(yè)的管制，他甚至支持毒品合法化。總之，他希望給人們?cè)蕉嗟淖杂煽臻g越好。弗里德曼一生為其信仰而奮斗，而這個(gè)信仰便是推翻政府應(yīng)當(dāng)控制經(jīng)濟(jì)的信條，還給人們充分的自由選擇和自由競(jìng)爭(zhēng)。無疑，《自由選擇》這本書正是弗里德曼這一信念的真實(shí)寫照。

和他早期的著作《資本王義與自由》相比，弗里德曼在《自由選擇》中對(duì)自由主題的闡述則更加完備和深入。如果說，前者的主旨還在于向人們鼓吹自由市場(chǎng)的重要性，以消除人們對(duì)它的疑慮的話，那么后者則更進(jìn)一步抨擊政府管理經(jīng)濟(jì)的不合時(shí)宜（反抗大政府、要求放松規(guī)制）。當(dāng)然，在《自由選擇》中我們依然能看到弗里德曼一以貫之的知識(shí)和方法的路徑：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由，強(qiáng)調(diào)貨幣作用；經(jīng)濟(jì)自由的意義不僅在于經(jīng)濟(jì)方面，而且還是政治民主的必要條件。

在某種程度上，弗里德曼要感謝20世紀(jì)70年代滯漲期的持續(xù)，就像是大蕭條給了凱恩斯一舉成名、有用武之地的機(jī)會(huì)，同樣地，弗里德曼也是抓住了這一歷史契機(jī)因而逐漸獲得學(xué)界的認(rèn)可，從此聲名顯赫。當(dāng)時(shí)（從1973年開始），美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷于嚴(yán)重危機(jī)之中，社會(huì)景況日益蕭條。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)滯脹形成的原因以及應(yīng)對(duì)辦法，卻沒有一致的看法（更多的是不知所措，無計(jì)可施）。這時(shí)市面上有兩種思路較具典型，一種是以約翰·加爾布雷斯和詹姆士·托賓主張的政府干預(yù)，而另一種便是弗里德曼建議的激活私人企業(yè)的活力，走自由選擇的道路。有趣的是，盡管兩派意見相左，但很多表述方式卻相同。如托賓在《通向繁榮的政策》中提出“潮流轉(zhuǎn)變”，而弗里德曼在《自由選擇》中也用了類似的語(yǔ)句，他稱“潮流在轉(zhuǎn)變”。又如，加爾布雷斯于1977年推出了一部名為《不確定的時(shí)代》的電視片，而弗里德曼則以《自由選擇》為藍(lán)本拍攝了同名紀(jì)錄片并于1980年在美國(guó)公共廣播公司連續(xù)播放十一周，以作“回敬”。弗里德曼如此這般聲嘶力竭地吶喊、為自由主義辯護(hù)，為的是能喚醒民眾對(duì)凱恩斯及其類似理論的警惕。用他的話來說，“凱恩斯主義在大部分時(shí)刻更具影響力，因?yàn)樗菀妆焕斫?。每?dāng)社會(huì)出現(xiàn)問題時(shí)，人們總是本能地想到，是壞人在搗亂，而政府應(yīng)該制止他們?！睆倪@個(gè)意義上而言，弗里德曼寫作《自由選擇》的目的除了繼續(xù)宣揚(yáng)個(gè)人自由至上的理念外，更重要的是為了破除人們的思維定勢(shì)，一種一遇到問題，就向政府發(fā)出要求干預(yù)的心理依賴。

盡管如此，弗里德曼也承認(rèn)他的理論很難向公眾解釋清楚，為何面臨如此復(fù)雜的狀況，社會(huì)機(jī)制仍能進(jìn)行自我修復(fù)？最少的干涉可以帶來最大的成果？這就是為什么弗里德曼一度不被人接受、認(rèn)同的原因。哪怕同屬于一個(gè)自由主義陣營(yíng)的，大多數(shù)自由派也將弗里德曼看作鐵石心腸—目睹高失業(yè)、社會(huì)動(dòng)蕩，卻不采取任何干預(yù)措施，自信于體制能進(jìn)行自我修復(fù)。當(dāng)然，我們需要提醒的是，弗里德曼所推崇的“傳統(tǒng)智慧”從未說過任何“市場(chǎng)是完美的”話，反倒是傲慢的專家的干預(yù)往往會(huì)導(dǎo)致更糟的結(jié)果。不過，弗里德曼在生前也應(yīng)該知足了。由于他的政策主張順應(yīng)了西方經(jīng)濟(jì)在新形勢(shì)下發(fā)展的需要，因此贏得了不少贊同者和追隨者，其中要數(shù)羅納德·里根與瑪格麗塔·撒切爾最為有名—兩人在80年代的資本世界掀起了一股浩大的“放松管制”的運(yùn)動(dòng)。與此同時(shí)，瑞士、日本等被認(rèn)為是“成功地控制了通貨膨脹”的國(guó)家，自稱其“成功的秘密”就在于實(shí)行了貨幣學(xué)派的“穩(wěn)定的貨幣供應(yīng)增長(zhǎng)率”政策。

在《自由選擇》中充斥著弗里德曼自由觀念的張力。然而，弗里德曼有一些觀念是錯(cuò)誤的：他認(rèn)為減稅可以約束政府支出，但事實(shí)并非如此；他高估了原蘇聯(lián)的“私有化”；他希望美聯(lián)儲(chǔ)限制貨幣供應(yīng)量的增長(zhǎng)，但事實(shí)證明，貨幣供應(yīng)量是難以定義的。但這些錯(cuò)誤都是次要的。數(shù)十年來，弗里德曼一直在堅(jiān)持不懈地宣揚(yáng)其自由的價(jià)值，正如前面提到的那樣，即使在主流思想沒有接受這些觀念時(shí)也是如此。弗里德曼活了94歲，時(shí)間站在他一邊。事實(shí)證明，由于對(duì)公共事物的廣泛參與和令敵人害怕的語(yǔ)言表達(dá)能力，弗里德曼成了20世紀(jì)最著名的公共知識(shí)分子之一，以至于“從如何治療感冒到鑒定一封有約翰·肯尼迪簽名的信件的時(shí)價(jià)的所有問題上”，都有記者采訪他。而作為一本面向公共寫作、力求喚起人們“反政府干預(yù)”思潮的著作，《自由選擇》承載著“自由復(fù)興”的偉大使命。它仿佛是一部弗里德曼式的權(quán)利宣言：個(gè)人權(quán)利、公民自由至高無上！