初中語文教學(xué)中的視聽素材準(zhǔn)備策略

摘要 以視聽素材的準(zhǔn)備為切入點(diǎn)，從視聽素材的選取、風(fēng)格、數(shù)量等方面進(jìn)行闡述與剖析，提出提高語文教學(xué)中多媒體的作用的方法。

關(guān)鍵詞 初中語文；視聽素材；準(zhǔn)備策略

中圖分類號(hào) G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1671-489X（2008）12-0060-02

現(xiàn)代化多媒體手段的引入，改變了傳統(tǒng)的“黑板+粉筆+書本”的教學(xué)模式，同時(shí)也沖擊著語文教師的教學(xué)理念和教學(xué)思想。教學(xué)理念和教學(xué)思想的改變，令語文教師有意識(shí)地運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)代化多媒體手段的應(yīng)用，使語文教學(xué)呈現(xiàn)出前所未有的變化。多媒體手段的應(yīng)用，把純文字的文本演繹成各種生動(dòng)的教學(xué)形式，特別是音樂這種藝術(shù)參與更增添了教學(xué)的效果和魅力，給語文教學(xué)注入新的活力。

學(xué)生在這種模式下學(xué)習(xí)所感到的快樂前所未有，他們正享受新的教學(xué)模式帶來的成效，在緊張的學(xué)習(xí)生活中多了一份樂趣，對(duì)語文課也多了一份期待。不過，要想取得更加良好的教學(xué)效果，筆者認(rèn)為必須處理好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

1 視聽素材的選取途徑

1）教師可以通過網(wǎng)絡(luò)下載所需要的視頻，如名著改編的電影。筆者為向?qū)W生表現(xiàn)愚公精神，下載歌曲《愚公移山》；在教《楊修之死》時(shí)，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解《三國演義》這部作品的歷史畫卷和人物形象，下載《三國演義》電視劇中的主題曲和片尾曲，并制作成課件供學(xué)生欣賞；在準(zhǔn)備綜合活動(dòng)課《戲曲大舞臺(tái)》時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)電視戲曲頻道的畫面《戲曲大舞臺(tái)》激發(fā)學(xué)生的興趣，而課堂所需要的京劇、越劇、黃梅戲、昆曲片段，可以直接從光盤、錄像帶中截取。

2）利用手中的DV、相機(jī)拍攝的內(nèi)容，有時(shí)會(huì)成為較好的視頻材料。如在教《與朱元思書》一文時(shí)，為表現(xiàn)從富陽到桐廬的江南山水，筆者選用自己暢游楠溪江時(shí)所拍攝的楠溪江風(fēng)光、贊美富春江的歌曲《春江雨》，鼓舞學(xué)生的興趣和熱情。

2 音樂、畫面風(fēng)格要與文本相一致

只有仔細(xì)分析文章的風(fēng)格，才能選擇相應(yīng)的音樂與畫面。如中國古詩文教學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)多是錄音播放或教師朗讀。而在多媒體手段被廣泛運(yùn)用于教學(xué)的今天，音樂，特別是中國民樂的插入，更能體現(xiàn)中國文化的深厚韻味，更好地表現(xiàn)作品內(nèi)容，使主題得到深化；再配上古代山水畫風(fēng)格的畫面，更易使學(xué)生入情，朗讀也更具有感染力。

如教王維的《送元二使安西》時(shí)，筆者下載了根據(jù)王維的這首詩譜寫的《陽關(guān)三疊》的古箏曲和演唱曲，用音樂形式演繹古代友人間依依惜別之情。同時(shí)畫面上配上古代楊柳低垂的畫面。通過這樣的課件，學(xué)生不但喜歡上王維這首詩，會(huì)哼唱《陽關(guān)三疊》，而且陶冶了的情操。

又如為了表現(xiàn)《蒹葭》這首詩的意境美，筆者先從畫面入手，選擇秋天長著白色蘆葦?shù)漠嬅妫瑯?gòu)成迷茫的視覺效果；為了在聽覺上制造如夢如幻的意境，選擇鄧麗君演唱的《在水一方》，烘托詩歌所蘊(yùn)含的只可意會(huì)的意境美。學(xué)生也就在聽覺、視覺上充分感受《蒹葭》這首詩的美之所在。

總之，應(yīng)立足文本，使所選的音樂與畫面情景交融、風(fēng)格一致。

1）音樂與畫面相結(jié)合，能升華作品主題，更有助于學(xué)生對(duì)文章主題、內(nèi)容的把握、理解。古詩文中還有一個(gè)主題，那就是表達(dá)思鄉(xiāng)之情。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙#8226;秋思》、崔顥的《黃鶴樓》、王灣的《次北固山下》都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)感情。但是學(xué)生生活閱歷淺，朗誦時(shí)很難讀出詩中思鄉(xiāng)的韻味。筆者在處理畫面時(shí)以蕭瑟的秋景為背景，音樂上則采用小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》，通過悠遠(yuǎn)深情的音樂吸引學(xué)生。他們不但在音樂聲中、畫面中感悟了作品的魅力，而且在配樂朗讀中很自然地把思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)出來，很有感染力。

中國傳統(tǒng)民樂中的二胡更能表達(dá)出凄涼、悲愴的情懷。如教學(xué)《岳陽樓記》中對(duì)岳陽樓“霪雨霏霏”的景色描寫及對(duì)遷客騷人的悲愴心情描述時(shí)，筆者選用二胡曲《江和水》，配上自己拍攝的浪濤中的小舟、灰暗的天空、低沉的烏云、滂沱的大雨等畫面，把遷客騷人黯自神傷的凄涼心情給表現(xiàn)出來。學(xué)生在音樂的烘托下，看了這幾副畫面后，馬上明白此段所表達(dá)的情感，朗讀也有了感情。

2）根據(jù)文本，音樂的選擇要起到烘托人物性格的作用。正如好的音樂能表達(dá)文章的內(nèi)容一樣，好的音樂對(duì)作品人物性格烘托也有一定的作用，能讓學(xué)生對(duì)人物性格的把握更到位，帶給學(xué)生更多的聽覺沖擊力?！睹\(yùn)交響曲》充分體現(xiàn)了音樂巨人貝多芬面對(duì)命運(yùn)的坎坷與不幸，并沒有屈服、妥協(xié)，而是與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。在教《音樂巨人貝多芬》時(shí)，筆者一開始就播放《命運(yùn)交響曲》，讓音樂在學(xué)生心中引起強(qiáng)烈的震撼，準(zhǔn)確地抓住人物的性格特點(diǎn)。筆者隨后播放貝多芬的《獻(xiàn)給愛麗斯》和《月光奏鳴曲》，使學(xué)生更全面了解貝多芬的性格與命運(yùn)，成為學(xué)生精神上的財(cái)富。

同樣，歌聲也能表達(dá)人物的情懷，表達(dá)作者對(duì)祖國的愛，對(duì)故鄉(xiāng)的情。在準(zhǔn)備《鄧稼先》這課文章時(shí)，筆者選擇歌曲《我和我的祖國》，表現(xiàn)我國“兩彈”先驅(qū)鄧稼先報(bào)效祖國的愛國情懷。學(xué)生在聽了歌曲后，不但加深了對(duì)人物性格的印象，而且接受了一節(jié)愛國主義教育。

3 視頻帶來全方位視聽感受

很多農(nóng)村學(xué)生小時(shí)候幾乎沒條件閱讀初中新課標(biāo)要求閱讀的名著，而進(jìn)入初中后因?yàn)閷W(xué)業(yè)關(guān)系，則沒時(shí)間去閱讀。而7～9年級(jí)初中新課標(biāo)要求學(xué)生閱讀名著。筆者認(rèn)為讓學(xué)生快速了解名著的方法有二，一是了解故事大概和主要人物；二是教師根據(jù)精彩片段去下載視頻。四大名著都已被搬上熒屏，教師可根據(jù)文本的內(nèi)容選擇相應(yīng)的視頻片段。

再者，像戲劇、曲藝、舞蹈、音樂故事等，教師的語言無法傳遞這些藝術(shù)的魅力。而《音樂之聲》中美景如畫的奧地利風(fēng)光，瑪麗婭的形象、歌聲，修道院眾修女對(duì)瑪麗婭的評(píng)價(jià)，還有7個(gè)可愛的孩子以及他們純真的歌聲，教師都可以通過視頻，讓學(xué)生欣賞，使他們沉浸在感人的音樂中。

筆者認(rèn)為選自名著的文本，只要被拍成電影、電視，在教育信息化時(shí)代，就可以讓學(xué)生欣賞相應(yīng)的視頻；而學(xué)生也樂意接受這種教學(xué)模式，在欣賞后對(duì)人物形象、故事情節(jié)會(huì)有更深感悟。然后組織學(xué)生討論人物形象及小說主題，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣的效果往往勝于其他形式的教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的視聽感受，而非單靠文字去想象。

4 視聽素材準(zhǔn)備要“精而少”

在運(yùn)用多媒體教育手段進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)，準(zhǔn)備的視聽素材不宜過多，要注意質(zhì)量，同時(shí)課件內(nèi)容要連貫。

總之，多媒體技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展并應(yīng)用于傳統(tǒng)教學(xué)，將使傳統(tǒng)的教學(xué)模式發(fā)生變化，這種改變會(huì)給學(xué)生帶來更多視聽沖擊和享受。實(shí)踐證明，這種教育技術(shù)和語文學(xué)科內(nèi)容有機(jī)的結(jié)合，必將使語文教學(xué)日臻完美。