網(wǎng)絡新聞的評論有兩種形式,一種是傳統(tǒng)媒體評論的翻版或延續(xù),另一種形式則是網(wǎng)絡媒體論壇。第一種形式的評論脫胎于傳統(tǒng)媒體的新聞評論,所以更貼近于傳統(tǒng)的新聞評論,所以我所論述的網(wǎng)絡新聞評論單指它的第二種形式,即網(wǎng)絡中的論壇(BBS)。
網(wǎng)絡新聞評論的出現(xiàn)讓很多人仿佛都看到了言論自由真正實現(xiàn)的曙光。網(wǎng)絡傳播交互性與開放性使得網(wǎng)絡新聞評論具有了個性、平等、多樣的特點。
網(wǎng)絡是一個開放的空間,不像傳統(tǒng)媒體“手大時間好”或版面的限制,也沒有了編輯、領導來充當“把關人”。不論你是何種身份或職業(yè),也不管你處在什么樣的地域或背景,你都可以把自己想說的話發(fā)布到網(wǎng)上,讓所有網(wǎng)民看到。任何言論都不用擔心因公共空間有限而被排擠掉,也不用擔心因不符合主流意志而被“把關”掉了。
另一方面,由于網(wǎng)絡中的評論多是匿名發(fā)表,所以不管在現(xiàn)實生活中你是“權威人士”還是“草根階層”,網(wǎng)絡中你們的身份都是平等的,你們的言論也都被眾讀者平等看待,所以網(wǎng)絡新聞評論也呈現(xiàn)了一種“去中心化”,針對同一事件的評論往往各有觀點,各有道理,個人意見在這里得到了充分傳播。
自由的網(wǎng)絡平臺的確就像是“意見的自由市場”,言論自由所要求的自由、開放、平等都在網(wǎng)絡新聞評論中得到了實現(xiàn)。
可惜物極必反,盛極必衰,現(xiàn)在,欣喜過后,網(wǎng)絡新聞評論的自由帶著慣性沖破了好與壞的分界線,帶來了諸多自由的弊端。
一、自由化慣性——邊緣的觀點
網(wǎng)絡新聞評論本應建立在理性的基礎上,圍繞社會關注的熱點問題發(fā)言,但在匿名的環(huán)境中,評論者可以無拘束地對任何事實、現(xiàn)象加以評說。這種前所未有的自由度,為網(wǎng)民的自由發(fā)言提供了廣闊的空間。隨之出現(xiàn)的問題是,網(wǎng)民的意見表達常常采取某些隨意的、不合既有評論規(guī)范的形式,某些情緒化、附和式、憤青式批評也成為評論常態(tài),有的評論言辭偏激,甚至出格。特別是網(wǎng)上的口水帖,常常成為某種極端情緒的發(fā)泄。
比如,在西祠(http://www.xici.net/)論壇曾有這樣一個帖子:《中國內(nèi)政不需要美國來干涉》,沒想到后面馬上跟了個回帖《中國內(nèi)政應該請美國人來管,原因是美國代表了全世界的正義》,還有的發(fā)消息《應該去尋求日本的援助》,后面還附了一大堆理由。原發(fā)帖作者就此撰文認為,這是美國和日本的網(wǎng)絡特務在搗鬼。
二、平等化慣性——暴力的輿論
網(wǎng)絡評論中的平等性讓眾多民眾都有了暢所欲言,各抒己見的平臺,網(wǎng)民們每天都可以就當下的熱點或重大問題展開激烈的討論,這些問題的討論可以深入下去,進而形成強大的輿論影響。例如名噪一時的“孫志剛”案,通過網(wǎng)上論壇評論形成的強大輿論,最終使政府廢止了《城市流浪乞討人員收容遣送辦法實施細則(試行)》,頒布了新的救助管理辦法。這是中國第一次因為輿論的力量,使得法律法規(guī)發(fā)生改變。
然而,當人們嘗到輿論力量的甜頭后,就有些收拾不住了,期望每一次輿論的聲音都可以決定事件的進行。例如在“劉涌案”中,有媒體用“世人皆曰可殺”來形容網(wǎng)絡輿論的指向,但是“程序正義”與“事實正義”之辯一直沒有終止。即使是最高人民法院重審劉涌案,劉涌被判處死刑立即執(zhí)行之后,網(wǎng)上的辯論仍然如火如荼,道德指責和無聊謾罵喧囂一時,完全無視現(xiàn)實中法院的判決。
這樣的輿論就成為了一種暴力,企圖逼迫法律、逼迫政府服從自己的暴力輿論。
三、多樣化慣性——淹沒的向導
傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,編輯、政策等作為“把關人”掌握著評論議程的主動權,他們從多種意見中篩選出正確的評論,再將這些評論傳播給大眾,從而達到引導輿論的目的。
這在一定程度上限制了意見的自由發(fā)表與交換,造成評論觀點的單一性。而網(wǎng)絡新聞媒介則因其自由性而使得網(wǎng)絡新聞評論得以形成百花齊放,百家爭鳴的多樣化態(tài)勢。
然而,網(wǎng)絡新聞評論也會因為數(shù)量龐大、觀點龐雜,導致意見中心的消解。眾多網(wǎng)民各持己見,爭論不休,常常單就一個新聞事件就可形成多個角度不一的口水戰(zhàn)場。這使得媒介失去了引導輿論導向的能力。
沒有規(guī)矩不成方圓,毫無限制的自由也并非真正的自由。人們對言論自由長久熱烈的追求,眼看著就可以在網(wǎng)絡平臺中實現(xiàn),這種對自由的追求慣性,使人們無法放慢追究的速度來檢查一下,我們追求的方向是否有誤,或者是否過了頭。
現(xiàn)在,種種慣性帶來的矛盾已經(jīng)逐漸顯現(xiàn),也是時候讓我們停下追求自由的腳步,回頭檢視一下了。
(作者簡介:武漢大學新聞與傳播學院,研究方向:主要從事網(wǎng)絡傳播方面的研究。)