大學(xué)生道德思想建設(shè)的方法與途徑

一、加強(qiáng)正統(tǒng)道德的教育是道德形成的重要途徑，注重自律與他律有機(jī)結(jié)合是道德轉(zhuǎn)化的必要手段。

加強(qiáng)思想政治教育主體建設(shè)，切實(shí)豐富兩課的內(nèi)容。“兩課”是大學(xué)生加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的必修課。“兩課”教師要深入進(jìn)行調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的思想道德狀況，以增強(qiáng)思想道德教育的針對性。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)目前存在以下問題：

(一)是學(xué)生，但不遵守學(xué)生道德。

學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，在我們的調(diào)查中99％的同學(xué)，都認(rèn)為不應(yīng)該遲到或早退、甚至缺席。但是，在許多高校就發(fā)生了“逃學(xué)成風(fēng)、遲到成群”。面對逃學(xué)、遲到成風(fēng)的情況，點(diǎn)名成了課堂必備的一道程序。

(二)舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重。

近年來，在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”居高不下，很大程度上是和學(xué)分、獎(jiǎng)學(xué)金有關(guān)。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。

(三)作假風(fēng)流行，大學(xué)生信用是個(gè)問題。信用缺失是一個(gè)嚴(yán)重的問題。

目前，一些學(xué)生運(yùn)用軟件就能輕松“制作”成績優(yōu)異的實(shí)習(xí)報(bào)告，并“蓋”上有關(guān)單位名稱的公章。網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)一種名叫“急速公章生成”的軟件，使用起來更加輕松快捷。論文誠信問題愈演愈烈，大學(xué)生的論文存在大量抄襲現(xiàn)象。

在大學(xué)校園里，還有一個(gè)最敏感的問題就是“獎(jiǎng)學(xué)金”，目前各大高校都出臺了一系列獎(jiǎng)學(xué)金的評審政策，因此有的大學(xué)生為了“爭”獎(jiǎng)學(xué)金不擇手段，因?yàn)楦鞔蟾咝６加蓄愃频囊?guī)定：班干部加分、獲得“榮譽(yù)稱號”、比賽獲獎(jiǎng)、文藝比賽獲獎(jiǎng)等等都可以加分，因此巴結(jié)班干部、請客拉票、老好人現(xiàn)象等等不好的現(xiàn)象層出不窮。同時(shí)，由于許多高校對特貧困生都有優(yōu)惠政策，例如：有些學(xué)校，特貧困生只要課課及格就可以拿獎(jiǎng)學(xué)金了，而非特貧困的學(xué)生要單科不低于70分才可以拿，因此有些同學(xué)就謊稱自己貧困，騙取特貧困生名額。大學(xué)生道德問題還有一個(gè)突出問題就是“借貸不還、信用缺失”，一是指騙貸逃貸：借了貸款不還，甚至壓根就沒打算還，國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10％，據(jù)報(bào)道全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的“黑名單”，部分大學(xué)生出具虛假貧困證明騙取助學(xué)貸款。二是拖欠學(xué)費(fèi)：家里按時(shí)給了學(xué)費(fèi)，結(jié)果被拿去吃喝玩樂談朋友，甚至從事賭博等違法行為，能拖就拖，能欠就欠，許多高校被拖欠的學(xué)費(fèi)每年都在遞增。

要解決這些問題應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

首先，要加強(qiáng)思想政治教育主體的思想建設(shè)。要使思想政治教育主體熱愛思想政治教育工作，熱愛思想政治教育對象。其次，要加強(qiáng)思想政治教育主體的理論修養(yǎng)。思想政治教育主體主要是向?qū)W生傳授思想理論知識，這就要精通理論，只有精通才能夠講清楚明白。最后，要努力把課堂上教的東西與活生生的實(shí)際結(jié)合起來，使師生對改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新變化、新成就、新問題和解決這些問題的新措施有所了解，正確把握國情，認(rèn)清形勢。什么樣的教師培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，這就對教師提出了更高的要求，要求教師品行端正，業(yè)務(wù)精良，通過自己的人格魅力去影響學(xué)生、感染學(xué)生、讓學(xué)生信服。拓寬“兩課”內(nèi)容，使“兩課”教學(xué)既有理論上的堅(jiān)定性與徹底性，又具有鮮明的時(shí)代感和現(xiàn)象性，從理論和實(shí)際相結(jié)合的角度，正面回答和幫助學(xué)生認(rèn)識大學(xué)期間學(xué)習(xí)、生活中碰到的一系列問題。通過強(qiáng)化思想政治素質(zhì)的“他律”來提高思想政治素質(zhì)的“自律”意識，促進(jìn)自律與他律的結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)他律向自律的過渡。

二、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐是道德內(nèi)化的保障。

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，是思想政治教育實(shí)現(xiàn)的根本途徑。針對學(xué)生公德責(zé)任不強(qiáng)的問題，如：

(一)大學(xué)生以公共的集體宿舍為生活單位，有些大學(xué)生自我約束能力較差，只考慮自身利益而不考慮其他舍友的感受，缺乏起碼的公共道德素養(yǎng)。他們無視學(xué)校的作息時(shí)間制度，隨意上網(wǎng)甚至通宵達(dá)旦，嚴(yán)重影響他人正常休息；要么在宿舍中大聲喧嘩、酗酒、甚至賭博；有的同學(xué)公開吸煙，嚴(yán)重污染宿舍的空氣；有的宿舍舍友之間缺少主動(dòng)問候與關(guān)愛，人情冷漠；缺乏構(gòu)建溫馨和諧公共生活環(huán)境的意識，對公共宿舍的責(zé)任心不強(qiáng)。

(二)在公共衛(wèi)生領(lǐng)域中公德意識與公德責(zé)任心的缺乏

在許多大學(xué)的宿舍、教室、花園、體育館等，經(jīng)常可目睹大學(xué)生隨地吐痰、隨手扔煙頭、廢紙屑、果皮等廢棄物的現(xiàn)象。更有甚者，有的學(xué)生在教室、公共廁所的墻上、門上亂寫亂畫或留下腳印、球印，最突出的問題是公共教室的臟、亂、差的程度，難以讓人將它和莘莘學(xué)子的學(xué)堂聯(lián)系在一起。

(三)在公共秩序領(lǐng)域漠視甚至無視規(guī)則的存在

遵守公共秩序是人類最基本的理性，是社會(huì)公共生活中基本的行為規(guī)范。沒有秩序，任何校園的公共生活均無法實(shí)現(xiàn)。有部分學(xué)生對規(guī)則的遵守程度比較弱。即使有公共規(guī)則，很多人也是想極力擺脫這些規(guī)則。例如，高校食堂學(xué)生就餐時(shí)不排隊(duì)，或加塞現(xiàn)象嚴(yán)重；就餐中大聲喧嘩，甚至發(fā)生吵架和打架等暴力事件。

(四)對公共資源和公共財(cái)物毫不珍惜，缺乏應(yīng)有的公德素養(yǎng)

有些大學(xué)生對學(xué)校的公共設(shè)施毫不愛惜，不屑一顧，任其破壞。例如，在課桌上亂涂亂刻；門窗玻璃和桌椅經(jīng)常被損壞；宿舍、廁所、食堂的長流水不斷；長明燈、群燈照孤人現(xiàn)象屢見不鮮；圖書資料丟失或損壞嚴(yán)重；食堂的飯菜浪費(fèi)驚人，簡直令人瞠目!這與我國當(dāng)前提倡的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的價(jià)值取向形成了鮮明對比。造成上述結(jié)果的原因，首先是社會(huì)消極因素的影響，其次學(xué)校思想政治教育和管理的不足，最主要的問題是知行關(guān)系上道德認(rèn)知與道德實(shí)踐脫節(jié)。在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范，常常不能變?yōu)榇髮W(xué)生實(shí)實(shí)在在的道德行為，不能從自己做起是大學(xué)生道德上知行脫節(jié)的一個(gè)突出表現(xiàn)。在道德追求上降低標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該講道德，但較多地局限在道德對社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)功能，而忽視道德對人的心靈凈化、人格升華的教化作用。

學(xué)校要引導(dǎo)大學(xué)生積極參加校內(nèi)外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐過程中與社會(huì)接軌，增強(qiáng)才干，磨練意志，增強(qiáng)建設(shè)國家、振興中華的責(zé)任感。具體地說：一是促使學(xué)生參與思想政治教育教學(xué)活動(dòng)，提高思想政治教育教學(xué)的互動(dòng)性。過去我國高校思想政治教育實(shí)踐，注重口頭說服教育，學(xué)生有抵觸情緒，取得的實(shí)際效果不夠理想；二是通過建立心理咨詢中心、開設(shè)心理健康教育課等方式，幫助大學(xué)生緩解心理壓力，減少心理疾病，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展；三是積極組織開展健康的校園文化活動(dòng)。

三、整治混亂的內(nèi)外文化環(huán)境是道德培養(yǎng)的基本條件。

發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭的作用，建立全面、全員、全程參與的思想政治教育體系。高校要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，應(yīng)該從大學(xué)生生活的環(huán)境出發(fā)進(jìn)行分析，因此必須充分協(xié)調(diào)和發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校和家庭的作用，建立三位一體的思想政治教育體系，營造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣。環(huán)境和風(fēng)氣好了，會(huì)起到潛移默化的作用。個(gè)人在良好的社會(huì)氛圍里更容易使得自己的行為高尚起來。再次是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對學(xué)生思想政治教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。家庭是大學(xué)生思想教育的基點(diǎn)，家庭對大學(xué)生最初道德品質(zhì)和行為的形成起著極其重要的作用，要形成自尊自強(qiáng)、公正友善、樂于助人的優(yōu)良品質(zhì)離不開良好的家庭教育。 大學(xué)生德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，它牽涉到社會(huì)領(lǐng)域的方方面面。要求全員參與、全程參與，方能達(dá)到實(shí)效性。因此，我們在高校思想政治教育建設(shè)中，必須遵循“以學(xué)生為本”，弘揚(yáng)人的主體性，有針對性地開展工作，不斷提高大學(xué)生的思想道德水平。

(作者單位：青海省廣播電視大學(xué))