中圖分類號(hào):G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1673-1875(2008)09-123-01
縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué),美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過(guò)程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段,必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合,掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
一、美術(shù)欣賞教學(xué)的常見類型
一般說(shuō)來(lái),常見的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型。
解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣,一味由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說(shuō)技巧,那么,這可以克服上述缺點(diǎn)。
問(wèn)答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。
自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品,按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的,但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果,那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力,而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo),欣賞能力沒有得到提高。
對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn),對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,教師不光要備好課,寫好教案,對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。
按理說(shuō),教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng),老師可以自己做出決定,對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞,處理教材靈活,具體安排。但是,無(wú)論教材如何變化處理,萬(wàn)變不離其宗,最重要的是,教師不僅要有能力找出每件作品所有美點(diǎn),而且能準(zhǔn)確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn),以此設(shè)計(jì)教學(xué)。教師欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品,獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣,以此激發(fā)學(xué)生的興趣
1.充分發(fā)揮學(xué)生的自主性
自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中,觀賞者在觀賞美術(shù)作品時(shí),最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來(lái)欣賞美術(shù)作品,學(xué)生直覺會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限,感受到美的成分和質(zhì)量都很有限,但確實(shí)是親眼所見,親身體驗(yàn)。根據(jù)這些,課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料,讓學(xué)生有備而“賞”,從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離,產(chǎn)生欣賞的興趣。
2、欣賞與繪畫、工藝結(jié)合,從中領(lǐng)悟作品內(nèi)涵
美術(shù)欣賞課不應(yīng)是一味地欣賞,有的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行臨摹作品,從中體味作品的內(nèi)涵,這樣就打破了欣賞課紙上談兵、光說(shuō)不練的局面,更有助于學(xué)生理解作品。美國(guó)教育家艾斯納的DBAE教育理論把美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)史、美學(xué)、美術(shù)評(píng)論四個(gè)領(lǐng)域,主張國(guó)個(gè)領(lǐng)域的融匯貫通,成為有機(jī)的整體。并特別看重美術(shù)評(píng)論的作用,認(rèn)為在小學(xué)生沒有建立起歷史概念的情況下,美術(shù)評(píng)論對(duì)提高他們的欣賞能力就很重要。同時(shí)DBAE理論又認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的四個(gè)領(lǐng)域并不是孤立的,它們之間相互交融與滲透,形成多向互動(dòng)的關(guān)系。因此,欣賞教學(xué)與工藝、繪畫的教學(xué)并不是孤立的,恰恰相反,欣賞教學(xué)始終貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,他們的關(guān)系是互為作用的,學(xué)生有了繪畫的實(shí)踐,能夠更好地理解與認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品,而在欣賞藝術(shù)作品之后,他們就可以將作品的精華運(yùn)用到自己的制作中。俗話說(shuō):“眼高才能手高?!敝挥凶寣W(xué)生了解作品中的優(yōu)點(diǎn)和美的因素,才能有效地指導(dǎo)自己的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),從中獲得美的體驗(yàn)。例如:在教學(xué)民間繪畫和工藝品欣賞時(shí),學(xué)生往往表現(xiàn)出很大的興趣,很想動(dòng)手做一做,這時(shí)妨讓學(xué)生照著作品的風(fēng)格、形象臨摹一下。在欣賞民間泥塑一節(jié)時(shí),我首先展示許多學(xué)生的優(yōu)秀泥塑作品,學(xué)生的注意力一下子被這些小玩意吸引住了。這時(shí)緊接著播放一段泥塑的錄像,講解泥塑的故事和泥塑的知識(shí),最后觀看泥人的制作過(guò)程。于是我讓他們學(xué)著掛圖上的樣子做一做,最后對(duì)自己的作品和圖上的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),了解泥塑作品美的因素。能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作品的優(yōu)點(diǎn)與不足,給學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),完成練習(xí)的基礎(chǔ)上展示一個(gè)發(fā)展方向,誘發(fā)學(xué)生繼續(xù)探求美的愿望,為下一課的學(xué)習(xí)作鋪墊。
對(duì)于教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。