體驗(yàn)式教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用

［摘要］體驗(yàn)式教學(xué)是一種新興的教學(xué)方式。文章介紹體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵和模式，在此基礎(chǔ)上介紹體驗(yàn)式教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用，分為教師設(shè)置教學(xué)方案、學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)、組際間交流和分享活動(dòng)的成果、教師總結(jié)測(cè)評(píng)、內(nèi)化應(yīng)用五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

［關(guān)鍵詞］體驗(yàn)式教學(xué)；思想政治課；情境

［作者簡(jiǎn)介］霍宏，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院講師，團(tuán)委書記、學(xué)工部副部長(zhǎng)，研究方向：思想政治教育，大學(xué)生黨建，廣西南寧，530003

［中圖分類號(hào)］ G424.1［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-7723（2008）07-0183-0003

傳統(tǒng)思維中的思想政治理論課幾乎都被蓋以“枯燥乏味、理論說教”的不受學(xué)生歡迎的帽子，這是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育過程中遇到最大的問題?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為思想政治理論課中最核心的課程，是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高公民思想修養(yǎng)和道德品質(zhì)的主渠道、主陣地。如何改進(jìn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教育方式和教學(xué)手段，提高教育教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才，也關(guān)乎國(guó)家和民族的未來。因此，探討新形勢(shì)下《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)改革，引入體驗(yàn)式的教學(xué)模式，將切實(shí)改進(jìn)教育教學(xué)效果。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)是當(dāng)前較為流行的一種教育模式，要求在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，以一定的理論為指導(dǎo)，有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生親自地去感知、領(lǐng)悟知識(shí)，并在實(shí)踐中得到證實(shí)，從而成為真正獨(dú)立思考、實(shí)踐創(chuàng)新的人。體驗(yàn)式教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)方式很大的區(qū)別是前者以學(xué)員為中心，“以學(xué)為主”，而后者以教師為中心，“以教為主”。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使得教師成為演員，而學(xué)生成了消極被動(dòng)的接受者，并且可能產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，最終導(dǎo)致較差的學(xué)習(xí)效果。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)中學(xué)”，教師與學(xué)生是互動(dòng)的學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)，將學(xué)習(xí)變成樂趣和追求而不是壓力，能有效地促進(jìn)學(xué)生高級(jí)認(rèn)知能力的發(fā)展，達(dá)到學(xué)用結(jié)合的效果。

二、體驗(yàn)式教學(xué)的模式

20世紀(jì)80年代，美國(guó)人大衛(wèi)·庫(kù)珀在以前學(xué)者的研究基礎(chǔ)之上，提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式（如圖1所示）。該模型強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要性，通常將學(xué)生置身于特定的情境或事件中，對(duì)于自身所親歷的事件發(fā)表看法，進(jìn)行反思，形成有關(guān)思想、感覺、聯(lián)想及其他觀察的資料，進(jìn)而運(yùn)用理性邏輯分析資料，在自己已知的知識(shí)中尋求類同的體驗(yàn)，并將形成的初步結(jié)論、新知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。至此，體驗(yàn)式教學(xué)擁有了科學(xué)的理論體系作為指導(dǎo)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中的應(yīng)用

體驗(yàn)式教學(xué)模式在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中可變通為：教師設(shè)置教學(xué)情境（教學(xué)方案）——學(xué)生參與情境活動(dòng)——組際間交流和分享活動(dòng)的成果——教師總結(jié)——內(nèi)化應(yīng)用五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其主要思路是通過學(xué)生參與教學(xué)情景，引入心理分析，形成大學(xué)生共同認(rèn)知的結(jié)論，強(qiáng)化《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程所需要達(dá)到的教學(xué)效果，即形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀和優(yōu)良的公民道德等。

（一）教師設(shè)置教學(xué)情境

任何教學(xué)活動(dòng)都是在一定的教學(xué)情境中發(fā)生的。首先教師要有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地選擇、設(shè)計(jì)、構(gòu)建適合于教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的情境活動(dòng)。情境的設(shè)置思路有許多，根據(jù)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材的內(nèi)容安排，緒論“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”中第一節(jié)“適應(yīng)人生新階段”、第二章“繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”以及第五至第八章的內(nèi)容，都具有很多的體驗(yàn)式教學(xué)的素材，這為實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)模式提供了保障，關(guān)鍵就看如何設(shè)計(jì)方案和實(shí)施了。以下簡(jiǎn)單介紹幾個(gè)素材提取思路：

1.從生活實(shí)踐中設(shè)置情境

該情境的設(shè)置思路是利用生活實(shí)踐中學(xué)生經(jīng)常接觸到的一些現(xiàn)象、事物來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因?yàn)檫@些事物雖然熟悉，但學(xué)生往往知其然，不知其所以然，用這樣的現(xiàn)象來作為情境，學(xué)生必然有要探個(gè)究竟的心理，這樣自然就成功地激發(fā)出了學(xué)生的探究興趣和探究主動(dòng)性。這一情境的設(shè)置符合學(xué)生的“好奇”心理，同時(shí)又能培養(yǎng)學(xué)生由現(xiàn)象深入事物本質(zhì)的探究精神，也使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力得以提高。例如，在緒論第一節(jié)“適應(yīng)人生新階段”的教學(xué)中，由于該課程剛好是在大學(xué)一年級(jí)中開設(shè)，可以結(jié)合學(xué)生當(dāng)前遇到的實(shí)際問題進(jìn)行設(shè)置，讓學(xué)生講述自己開學(xué)來每一天的活動(dòng)安排，從早上起床到晚上熄燈睡覺，甚至包括睡覺時(shí)宿舍討論的話題。以這種非常生活化的方式開始本章節(jié)課程的講授，將極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和討論熱情，能把整個(gè)課堂氣氛活躍起來，為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)該課程奠定一個(gè)輕松活躍的基調(diào)。

2.從經(jīng)典故事中設(shè)置情境

愛聽故事是人的本性，生活中到處存在很有啟示意義的故事。根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和需要，選講聯(lián)系緊密的故事片段，會(huì)令學(xué)生全身心地投入到神奇曲折的故事情節(jié)中去，既能有效地吸引學(xué)生的注意力，又容易激發(fā)同學(xué)探究和討論的興趣。例如，在第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”中，如果采用傳統(tǒng)的理論到說教的教學(xué)方式，很大程度上會(huì)使人對(duì)人生觀的理解是那么的空洞、遙遠(yuǎn)和模糊。如果能從我們身邊或者古今中外成功人士的成功故事中給予學(xué)生更多的啟迪，從這些人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷、不同階段的軌跡，不時(shí)地引入、對(duì)照大一新生的現(xiàn)階段的情形，給予學(xué)生更多的思考空間，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的理想，自己決定自己未來的方向。這樣的過程能促使學(xué)生更深刻地理解理想的重要性，更直接地體會(huì)信念的價(jià)值。

3.利用視頻、錄像或時(shí)事熱點(diǎn)等設(shè)置情境

如果有多媒體設(shè)備，可以充分利用音樂、錄像等手段創(chuàng)設(shè)情境，渲染課堂氛圍，引起學(xué)生共鳴。例如，在講“繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”一章時(shí)，首先給學(xué)生播放一段《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的記錄電影，讓學(xué)生在沉重解說和黑白色彩中醞釀激昂的愛國(guó)熱情；再播放《我的1919》，在“五四”運(yùn)動(dòng)滾滾洪流的渲染下，點(diǎn)燃學(xué)生滿腔的愛國(guó)熱情；然后，運(yùn)用圖片、文字簡(jiǎn)要介紹愛國(guó)大學(xué)生在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)階段所發(fā)揮的重大作用；最后，放映一些有關(guān)“六四”的影視和圖片資料，進(jìn)一步說明大學(xué)生的愛國(guó)熱情一旦走上錯(cuò)誤的方向，將對(duì)社會(huì)和國(guó)家造成巨大的損失，進(jìn)一步深入引導(dǎo)大學(xué)生的愛國(guó)熱情。此時(shí)，教師可以就此提出問題“‘六四’等愛國(guó)熱潮背后所體現(xiàn)的是什么樣的愛國(guó)主義？”讓學(xué)生思考并展開討論。

教師要借助生動(dòng)有效的教學(xué)情境活動(dòng)充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，將自己被激發(fā)出的積極情感貫穿到學(xué)習(xí)過程中，把學(xué)習(xí)視為自己的需要，激發(fā)出學(xué)生的投入感和參與感，為教學(xué)活動(dòng)的繼續(xù)展開并取得成效打下基礎(chǔ)。

（二）學(xué)生參與情境活動(dòng)

利用上一環(huán)節(jié)的情境，在激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生參與情境活動(dòng)?；顒?dòng)以小組討論為主，情景表演為輔，效果會(huì)更好。活動(dòng)開始前，教師首先要明確討論或表演活動(dòng)的任務(wù)和目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題、中心開展活動(dòng)。如在“繼承愛國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”這一章的教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)多個(gè)層次不斷推進(jìn)的問題：（1）愛國(guó)主義是不是僅僅是一個(gè)比較虛無的概念而已？（2）大家是如何理解愛國(guó)主義（教師適時(shí)解釋愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵）？（3）列舉自己身邊自己認(rèn)為能表現(xiàn)愛國(guó)主義的行為，強(qiáng)調(diào)要是真人真事（教師及時(shí)總結(jié)愛國(guó)主義的具體性和踐行性，而不是虛的）。（4）假設(shè)日常生活中如果有人（國(guó)內(nèi)外敵對(duì)分子）利用金錢、美色或其他誘惑自己出賣國(guó)家、民族等情況，自己會(huì)如何處理（此問題可具體到某一件事上，例如國(guó)外間諜利用學(xué)生有償索取一般人認(rèn)為很一般的學(xué)校學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、校園安全信息等資料）？（5）以自己的家庭比作國(guó)家，分析愛家與不愛家對(duì)自己產(chǎn)生什么樣的影響（教師通過此問題，進(jìn)一步總結(jié)自覺維護(hù)國(guó)家利益、增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要性）？

如果有條件，最好分小組進(jìn)行，每小組一般由10個(gè)學(xué)生組成，組內(nèi)成員采用輪流提問題和發(fā)言的形式；小組長(zhǎng)把活動(dòng)中的問題總結(jié)起來讓大家一起思考、討論；如果有解決不了的問題，小組長(zhǎng)把它們歸納起來，以便在組際交流時(shí)能解決這些問題。教師要相信學(xué)生團(tuán)體動(dòng)力的作用，當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)，教師也不要輕易地給他(她)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是設(shè)法引導(dǎo)，讓他(她)自己做出正確或接近正確的答案。通過組內(nèi)同學(xué)相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)助，共同達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

此階段的關(guān)鍵在探索，學(xué)生常為自己通過探求得到答案而感到興奮不已。這一環(huán)節(jié)做得好能使學(xué)生產(chǎn)生積極情感，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將教師的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、思維方式引導(dǎo)以及自己對(duì)外部世界的感知逐步內(nèi)化，從而清醒地認(rèn)識(shí)到自身的知識(shí)和能力水平，為下一步交流分享體驗(yàn)做好準(zhǔn)備。

（三）組際間交流和分享小組的成果

這是很重要的一環(huán)節(jié)，它能使學(xué)生挖掘到活動(dòng)與自身間的共同要素，并通過分享交流吸收別人發(fā)現(xiàn)的共同要素，大大拓寬了經(jīng)驗(yàn)有效遷移的范圍。因此，它是學(xué)生主體與知識(shí)、環(huán)境客體相互作用并產(chǎn)生悟性的活動(dòng)過程。

操作上先讓每一小組的組長(zhǎng)來組織本小組的交流分享活動(dòng)，讓每一位同學(xué)都表達(dá)自己的內(nèi)心體驗(yàn)，然后進(jìn)行組際交流，也就是全班同學(xué)一起交流，教師先讓討論得比較成熟的小組代表發(fā)言，匯報(bào)該組對(duì)知識(shí)的理解程度，其他各組作出補(bǔ)充、質(zhì)疑和評(píng)價(jià)，再由各組提出本組的疑難問題，組際之間進(jìn)行討論、解答。經(jīng)過一陣激烈的討論后，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了更深刻的理解。在討論的過程中，教師一定要做好調(diào)控，讓學(xué)生的討論始終圍繞課文中心和話題，突出關(guān)鍵問題；教師不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行引導(dǎo)，不僅使每一位學(xué)生都可以在課堂上大膽地、盡情地交換各自的看法，而且還使學(xué)生能積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，提高他們的自學(xué)能力和分析、判斷、推理等多種思維能力；而且在不知不覺中，學(xué)生們的語(yǔ)言技能也得到提高，學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造力得到發(fā)揮；更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，克服了自我中心、膽怯等不良心理品質(zhì)。教師可建議課后各小組進(jìn)一步歸納總結(jié)本組觀點(diǎn)，并在一張紙上寫出自己小組的討論小結(jié)，把紙貼于教室后面供大家相互瀏覽閱讀與比較。

（四）教師總結(jié)測(cè)評(píng)

學(xué)生通過前幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，獲得了知識(shí)、豐富了情感、鍛煉了能力，接下來即進(jìn)入教師總結(jié)測(cè)評(píng)環(huán)節(jié)。即教師在組際交流后，按課程的正確觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行全面、客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。教師及時(shí)運(yùn)用預(yù)先設(shè)計(jì)好的練習(xí)題，從測(cè)評(píng)的不同層次、不同側(cè)面讓學(xué)生練習(xí)測(cè)試。并讓其互評(píng)、互議、互批、互改，對(duì)其中出現(xiàn)的代表性何題，教師也不急于講解，而是通過學(xué)生互評(píng)、師生互評(píng)等團(tuán)隊(duì)動(dòng)力的方式來解決。這種方式反饋迅速，學(xué)生印象深刻，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。另外，課堂測(cè)評(píng)的設(shè)計(jì)除注意知識(shí)和能力的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)外，也要重視課堂知識(shí)的領(lǐng)悟、拓展和延伸。比如設(shè)計(jì)這么些問題：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？還有什么疑問？你覺得今天自己的表現(xiàn)如何？你認(rèn)為誰表現(xiàn)得最出色？這樣有利于學(xué)生思維的自我啟發(fā)，深化學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

（五）內(nèi)化應(yīng)用

要使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)知識(shí)加以證實(shí)，將所學(xué)知識(shí)加以合理應(yīng)用，還得通過實(shí)踐應(yīng)用方能達(dá)到這一目的。因此，這一環(huán)節(jié)可布置學(xué)生一些實(shí)際生活中的相關(guān)任務(wù)，讓學(xué)生將知識(shí)用在工作及生活中。而應(yīng)用本身也成為一種體驗(yàn)，有了新的體驗(yàn)，循環(huán)又開始了。因此學(xué)生可以不斷地進(jìn)步。例如上完“加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)”一章后，可以布置學(xué)生從日常出發(fā)、以自己為示范點(diǎn)，在校園內(nèi)堅(jiān)持每天檢查自己是否有不文明的行為，如是否有亂丟垃圾、在公眾場(chǎng)所大聲說話、破壞公物等，有則及時(shí)改正，無則嘉勉，及時(shí)表?yè)P(yáng)自己；在做好自己的分內(nèi)事情的基礎(chǔ)上，能敢于指出別人的一些不文明行為，或以默默幫助其糾正的方式，為文明校園建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)……學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用的過程中，如果對(duì)知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用都達(dá)到了質(zhì)的飛躍，那么學(xué)生就有了成就感和成功感，就會(huì)產(chǎn)生一種“高峰體驗(yàn)”。這個(gè)階段，既使學(xué)生熟練地掌握了所學(xué)知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，還進(jìn)一步陶冶升華了學(xué)生的情感。

體驗(yàn)式教學(xué)作為一種區(qū)別于傳統(tǒng)說教的教學(xué)方法，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的許多應(yīng)用性學(xué)科的教學(xué)中已得到廣泛的應(yīng)用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門與生活實(shí)踐密切相關(guān)的課程，體驗(yàn)式教學(xué)將對(duì)提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)效果起到良好的推動(dòng)作用。

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