成功（一）

主題解說

成功是每個(gè)人都渴望的，而“成功”二字又是最難說得清的。什么是成功？成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？擁有財(cái)富，擁有權(quán)力，擁有功名就是成功嗎？古往今來，成功的例子太多太多，成功的說法也有很多。一閉眼，我們的眼前就會(huì)跳出無(wú)數(shù)個(gè)“成功者”的形象，對(duì)一個(gè)又一個(gè)成功者的故事我們更是耳熟能詳。然而，對(duì)我們這個(gè)時(shí)代“成功”的特殊面貌，大家是否有更清醒的認(rèn)識(shí)呢？我們能不能問問自己，自己的成功標(biāo)準(zhǔn)是什么？實(shí)現(xiàn)自己心中的目標(biāo)是成功，幫別人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)也是成功；幸福是成功，快樂也是成功……成功的答案是豐富多彩的。成功了就意味著擁有一切嗎？自己覺得成功不一定是成功，大家覺得成功才是真正的成功。

成功需要自己用心去體會(huì)，你眼中的“成功”到底是怎樣的呢？

美文掃描一

最傻的人成功了

感動(dòng)

1862年，德國(guó)哥廷根大學(xué)醫(yī)學(xué)院的亨爾教授迎來了他的新學(xué)生。在對(duì)新生進(jìn)行面試和筆試后，亨爾教授臉上露出了笑容，但馬上又神色凝重起來。因?yàn)樗[約感覺到這屆學(xué)生中的很大一部分人是他教學(xué)生涯中碰到的最聰明的苗子。

開學(xué)不久的一天，亨爾教授突然把自己多年積下的論文手稿全部搬到教室里，分給學(xué)生們，讓他們重新仔細(xì)工整地謄寫一遍。

但是，當(dāng)學(xué)生們翻開亨爾教授的論文手稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些手稿已經(jīng)非常工整了。幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為根本沒有重抄一遍的必要，做這種沒有價(jià)值而又繁冗枯燥的工作是在浪費(fèi)自己的青春和生命。有這些時(shí)間，還不如發(fā)揮自己的聰明才智去搞研究。他們的結(jié)論是，傻子才會(huì)坐在那里當(dāng)抄寫員。最后，他們都去實(shí)驗(yàn)室里搞研究去了。讓人想不到的是，竟然真有一個(gè)“傻子”坐在教室里抄寫教授的論文手稿，他叫科赫。其實(shí)，科赫也不知道教授為什么要他抄這些手稿，但他認(rèn)為教授這樣做應(yīng)該有他的道理。但是，同學(xué)們都開始取笑科赫，他們叫他“最傻的人”。

一個(gè)學(xué)期以后，科赫把抄好的手稿送到了亨爾教授的辦公室?？粗坪諠M臉疑問，一向和藹的教授突然嚴(yán)肅地對(duì)他說：“我向你表示崇高的敬意，孩子！因?yàn)橹挥心阃瓿闪诉@項(xiàng)工作。而那些我認(rèn)為很聰明的學(xué)生，竟然都不愿意做這種繁重、乏味的抄寫工作。”

“我們從事醫(yī)學(xué)研究的人，不光需要聰明的頭腦和勤奮的精神，更為重要的是一定要具備一種一絲不茍的精神。特別是年輕人，往往急于求成，容易忽略細(xì)節(jié)。要知道，醫(yī)理上走錯(cuò)一步，就是人命關(guān)天的大事??！而抄那些手稿的工作，既是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，也是一種修煉心性的過程。”教授最后說。

這番話深深觸動(dòng)了科赫年輕的心靈。在此后的學(xué)習(xí)和工作中，科赫一直牢記導(dǎo)師的話，他老老實(shí)實(shí)做最傻的人，一直保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和研究作風(fēng)。這種做事態(tài)度使他在人類歷史上首次發(fā)現(xiàn)了結(jié)核菌、霍亂菌。而第一個(gè)發(fā)現(xiàn)傳染病是由于病原體感染而造成的人，也是這位叫科赫的“最傻的人”。1905年，鑒于在細(xì)菌研究方面的卓越成就，瑞典皇家學(xué)會(huì)將諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予了科赫。

如果把科赫的經(jīng)歷和你周圍的人相印證，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人深思的問題：那些成功者，并不一定是很聰明的人，但他們必定是傻傻地專注于同一事物從不動(dòng)搖的人。

（選自《讀者》）

探究練習(xí)

1.文中的科赫抄寫手稿是“傻子”舉動(dòng)嗎？請(qǐng)說明理由。

2.作者認(rèn)為成功者應(yīng)該具備哪些基本素質(zhì)？

3.文章標(biāo)題“最傻的人”有什么弦外之音？

4.作者寫科赫的同學(xué)在全文中起什么作用？

5.讀了這篇短文后，你有何感想？

美文掃描二

一支上簽，一世佛光

程曉霞

兩座相鄰的山頭，北山和南山；兩座相似的廟宇，北廟和南廟；兩個(gè)同樣老的和尚。不同的是，南廟終年香火不斷，佛香繚繞，北廟卻冷冷清清。北邊的香客寧可翻山越嶺爬過兩座山，或者開著私家車?yán)@行兩條盤山公路，也要到南廟燒香。眼看香客越來越少，香火越來越薄，北廟的老和尚坐不住了，他帶了足夠的干糧，獨(dú)自下山，上山，他想到南廟看個(gè)究竟。

入夜，山里一片靜寂，兩個(gè)老和尚坐在廟外的石桌前品茶。北廟的老和尚一臉迷惘：“論廟宇，北山比這兒修得要好；論誠(chéng)意，我認(rèn)真接待每位香客，不敢有絲毫懈怠。為什么這兒香客如織，而北山卻寥寥無(wú)幾？”主人笑而不答，起身續(xù)了一壺竹葉青，裊裊水霧中，取出了白日所用的簽筒。“來，抽一簽！”北廟的老和尚猶豫了一下，認(rèn)真地取了一支?！吧虾??！敝魅丝匆膊豢春炆系膬?nèi)容，“再抽一簽！”又取一簽，“上簽?！敝魅税押灧诺揭慌裕€是不看，“再抽！”“上簽?！北睆R的老和尚拿簽的手停留在半空中，狐疑地看著主人，“怎么還是上簽？”“接著抽！”這次，北廟的老和尚索性取了三支，全是上簽！“難道……”他大驚，而后大怒，“這不是愚弄香客嗎？天有陰晴，月有圓缺，事有成敗，為何不按佛意如實(shí)相告呢？”

主人笑著搖搖頭，“香客何以求佛？他們或?yàn)榍樗В驗(yàn)楣γ撍鶖_，心亂如麻，舉棋不定，需要佛祖指點(diǎn)迷津，授以佛意。一支上簽，對(duì)于處于灰色中的世人來講，無(wú)異于一世的佛光，它帶給世人的是‘人能全，事能圓’的堅(jiān)定信念，世人會(huì)因?yàn)橐恢虾烖c(diǎn)亮心靈之燈，掙脫紛擾，分辨是非，以足夠的信心和勇氣迎接生活。心有七竅，還有什么比信心更重要呢？世上之事本一善一惡，告訴世人摒棄惡念，一心向善，方可成功。如此而已，怎能說是愚弄呢？”

（選自《意林》）

探究練習(xí)

1.文中第一段運(yùn)用了什么修辭手法？

2.南廟老和尚是在愚弄香客謀取錢財(cái)嗎？請(qǐng)說明理由。

3.文章標(biāo)題“一支上簽，一世佛光”中的“佛光”應(yīng)該怎樣理解？

4.本文在寫法上有什么特點(diǎn)？

5.文中兩個(gè)老和尚對(duì)“成功”的理解有何不同？

美文掃描三

獅子和野牛

佚名

一頭饑餓的獅子發(fā)現(xiàn)了一群正在吃草的野牛，獅子塌腰沉背，借助青草的掩護(hù)，悄悄地向野?？拷?。

獅子離野牛越來越近，野牛們卻絲毫沒有感覺到危險(xiǎn)，仍悠然地啃食著青草。

獅子進(jìn)入了捕捉范圍，躍身而起，箭一般射向野牛群。野牛驚慌奔逃。獅子緊追著一頭還未長(zhǎng)結(jié)實(shí)的野牛。野牛拼命奔逃著，每當(dāng)獅子要追上它時(shí)便拐個(gè)彎，便可和獅子拉開一段距離?？蓻]多久，野牛就體力不支了。獅子和野牛的距離在不斷縮小。

突然，野牛剎住腳，猛轉(zhuǎn)過身，鋒利的犄角轉(zhuǎn)向獅子。獅子也停下了腳步，左右試探著尋找進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，可野牛的犄角始終對(duì)著它。獅子和野牛對(duì)峙著，僵持著。

突然，野牛向前邁進(jìn)了一步，獅子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小貓，只是瞇起的眼睛仍牢牢盯視著野牛。獅子的“懦弱”讓野牛頓生豪氣，用犄角猛扎著躺在地上的獅子……

這是中央電視臺(tái)《人與自然》節(jié)目中的一組鏡頭。接下來，電視畫面就被野牛碩大的軀體遮擋住了，足足有三秒鐘，一動(dòng)不動(dòng)。這短短的三秒鐘卻分開了勝負(fù)，隔開了生死。

三秒鐘后，威猛進(jìn)攻的野牛的碩壯的身體慢慢倒了下去，沒有絲毫掙扎。獅子的血口利齒已緊咬在野牛的喉嚨上。

弱肉強(qiáng)食是自然界的規(guī)律，無(wú)需感嘆。但我總覺得：獅子不僅勝在利齒，還有狡黠；野牛不僅敗在沒有利齒，還有被蒙騙后的盲目自大。

勇敢是把利刃，可以斬落對(duì)手。自大也是一把利刃，卻只能割傷自己。

（選自《智慧背囊》）

探究練習(xí)

1.文中獅子勝利的原因是它比野牛強(qiáng)壯嗎？

2.文中野牛的失敗是因?yàn)樗鼪]有利齒嗎？

3.對(duì)文章結(jié)尾“自大也是一把利刃，卻只能割傷自己”這句話你怎么理解？

4.本文在寫作手法上有什么特點(diǎn)？

5.你認(rèn)為成功是單憑勇氣嗎？說說你的理由。