我們是孩子的土壤

　　我喜歡問上學(xué)的孩子一個(gè)問題：“生活中喜歡做什么”。但當(dāng)我問了三年之后，卻是讓我心驚肉跳，大概有90%以上的孩子在言不由衷——他們都是在說喜歡做題、喜歡上課、喜歡聽老師的話……
　　作為教育工作者的我不得不思考這些問題：
　　教育的目的是什么？
　　孩子們成長(zhǎng)需要什么？
　　我們作為父母為孩子做了什么？
　　我們作為教師在為孩子做什么？
　　社會(huì)環(huán)境中又有多少是考慮到了孩子？
　　教育制度中又有多少讓孩子在真正的成長(zhǎng)為一個(gè)人？
　　我很渺小，既解答不了這些問題，也解決不了這些問題，我是一個(gè)普通的幼兒園的園長(zhǎng)，我能做的只是讓我接觸到的孩子盡可能的還像是個(gè)孩子，能體驗(yàn)到童年應(yīng)當(dāng)體驗(yàn)到的生活種種，當(dāng)他長(zhǎng)大了遇到了挫折的時(shí)候也許會(huì)因?yàn)橛幸粋€(gè)幸福的童年而勇敢地走下去，也許會(huì)因?yàn)橛幸粋€(gè)美好的童年而想成為一個(gè)真正意義上的人。我想這是最應(yīng)該也是最低的作為孩子的權(quán)利。
　　我們是否想過：
　　作為父母我們?yōu)楹⒆拥耐炅粝铝耸裁矗?br/>　　作為老師我們?yōu)楹⒆拥耐炅粝铝耸裁矗?br/>　　作為公民我們又為孩子們做了什么？
　　做父母的真的了解孩子需要什么嗎？了解什么對(duì)于孩子來說是幸福的嗎？
　　有人說，孩子童年的幸福程度直接影響到了人一生的心理健康程度。
　　無論怎樣，童年對(duì)于大多數(shù)人來說都有數(shù)不完的故事和幸福感。讓我們每個(gè)人都閉上眼睛，想想自己的童年——
　　抽屜里收集的糖紙、石子；
　　把爺爺?shù)谋钞?dāng)馬騎；
　　在開滿油菜花的地里找不同顏色的野花；
　　每一次生病時(shí)得到的“特權(quán)”；
　　掉到水塘里的經(jīng)歷；
　　自己親手挖的野菜能在飯桌上讓大家品嘗；
　　……
　　是這些讓我們覺得童年是幸福的，是充實(shí)的，是值得在黑夜的孤獨(dú)中展開來陪伴自己的?？墒乾F(xiàn)在，我們似乎就忘記了這些，一樣地重復(fù)著我們的父母做父母時(shí)留下的遺憾，甚至因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而更加地升級(jí)進(jìn)化。這是我從幼兒園的一個(gè)班里統(tǒng)計(jì)出來的數(shù)字：大班一共有26個(gè)孩子，其中有20個(gè)孩子一周要上5種以上的“興趣班”，3個(gè)孩子一周要上4種興趣班，3個(gè)孩子要上3種。從這組數(shù)據(jù)里哪里看得到孩子有自由玩耍的時(shí)間，哪里看得到孩子有親近自然的時(shí)間，難怪有人會(huì)說現(xiàn)在的孩子真是可憐。父母?jìng)兌荚跒榱艘恍┻b遠(yuǎn)的夢(mèng)想和競(jìng)爭(zhēng)做著準(zhǔn)備，卻不能理智地面對(duì)孩子們的當(dāng)下。
　　經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，一方面我們的獨(dú)苗們個(gè)個(gè)都不會(huì)再像我們小的時(shí)候那樣總是夢(mèng)想著一天會(huì)得到一個(gè)美麗的洋娃娃或是一臺(tái)神奇的汽車模型，他們經(jīng)歷的已經(jīng)不是物質(zhì)匱乏的年代。而另一方面對(duì)于太多的家庭來說每天晚上一家人團(tuán)聚在家里飯桌前一起吃晚餐卻是奢侈品，不是爸爸就是媽媽一定是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的貢獻(xiàn)者，要忙于眾多的應(yīng)酬。但因?yàn)樵谖彝暾滟F的記憶里，飯桌上聽爺爺山南海北的講故事是幸福體驗(yàn)中最濃重的一筆，所以我一直堅(jiān)持晚上再忙也要回家陪孩子吃飯，睡覺前一定要講故事給孩子，雖然有人批評(píng)我是慣孩子，雖然我也曾經(jīng)懷疑過我這樣對(duì)孩子，孩子真的覺得幸福嗎？但是我仍然堅(jiān)持著。
　　記得在聽中科院心理所施建農(nóng)教授講他在與美國(guó)教授斯滕伯格講起的關(guān)于多元智能理論的中美差異，美國(guó)的家長(zhǎng)在理解多元智能理論時(shí)，是有一種滿足感，覺得自己的孩子有一樣好就好，中國(guó)的家長(zhǎng)聽完多元智能理論會(huì)更加的緊張，覺得自己的孩子還差得很遠(yuǎn)，不是所有的智能都具備。于是就給孩子報(bào)了各種各樣的興趣班，美其名曰：“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”。
　　結(jié)了婚我就發(fā)誓要當(dāng)一個(gè)好母親，要讓我的孩子幸福，今年我的孩子8歲，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我和所有這個(gè)時(shí)代的母親一樣。我的內(nèi)心對(duì)孩子的教育一樣會(huì)在獨(dú)立與放手之間拔河，一樣會(huì)在焦慮與冷靜之間徘徊，一樣存在著前沿理念與實(shí)踐困難的矛盾，一樣接受著抽象理想與實(shí)際現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
　　孩子出生后的每一天我都不舍得離開她，一歲前，每天我會(huì)陪她說話，給她講故事，她六個(gè)月就會(huì)叫爸爸媽媽，我就把錄音機(jī)放在了床頭，等她睡著了我會(huì)一遍又一遍地聽，這時(shí)我真的幸福，她嘛，幸福不幸福我只能猜。她很少哭鬧，總是用好奇的眼睛東看西看，用如嫩藕般的小手小腳不斷地在踢打空氣，所以……我猜她幸福。
　　因?yàn)閻?，我喜歡把孩子抱在懷里，我們有眼神的交流，我可以隨時(shí)親她，享受做母親的最大的快樂和權(quán)利。孩子習(xí)慣了，于是睡覺要我抱，外出玩要我抱，練習(xí)爬的時(shí)候要我抱，我當(dāng)然不怕累，這是我最幸福的時(shí)刻，但是對(duì)于她來說是幸福嗎？我就不敢說了……
　　健康從吃開始，吃飯是孩子永遠(yuǎn)的話題。我看過很多的育兒書，知道到了一定的時(shí)候要讓孩子自己吃飯，知道孩子吃飯是不用強(qiáng)迫的，孩子沒有餓壞的只有撐壞的。但是每當(dāng)孩子拒絕吃飯我還是會(huì)忍不住去喂她，就是想讓孩子吃多點(diǎn)，細(xì)想起來，原來育兒理論在自己孩子的身上就會(huì)變樣。孩子剛剛開始學(xué)自己吃飯總喜歡自己亂抓，我愛干凈，怕她弄臟衣服和房間給自己添麻煩。想想反正都是吃就總是喂。孩子自己吃就很慢，在幼兒園里吃飯幾乎總是最后一名，一吃飯就喜歡東張西望，食欲不好。我想想吃飯是人的本能，喜歡吃也是人最大的享受，喪失了這樣的功能，幸福從哪里來？所以又用了將近兩年的時(shí)間來重新使孩子養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。看完了大家一定覺得這個(gè)孩子被你帶壞了，你一定是拿孩子作為你生活的全部。但其實(shí)我本性是一個(gè)享受工作的人，我每到了自己工作的時(shí)間經(jīng)常忘記吃飯或是別的事情。所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐獛Ш⒆雍凸ぷ鳟a(chǎn)生沖突，曾經(jīng)非常焦慮。也正是在這種沖突中才漸漸明白一位哲人的話語“所有的愛都是為了相聚，只有父母和孩子之間的愛是為了分離，孩子是上帝放在你手中的一支箭，只是借你的手在拉弓而已”。
　　當(dāng)然我會(huì)像所有的家長(zhǎng)一樣不斷地有著新的困惑，比如，自從我當(dāng)了姑姑以后，我像疼我自己的孩子一樣喜歡著我弟弟的孩子，這是我女兒最無法忍受的，她用她所有能用的方式來表達(dá)她的反抗，我也使用我所有的智慧在試著讓她接受這樣的現(xiàn)實(shí)，我想她會(huì)在各種不同的日常體驗(yàn)中懂得生活，學(xué)會(huì)和人相處，懂得感恩，只有這樣不是才能體驗(yàn)到幸福感嗎？
　　我會(huì)永遠(yuǎn)地站在孩子的背后做她的支持者，并且祝福她幸福，因?yàn)槲液臀业暮⒆邮墙^對(duì)地一起成長(zhǎng)，我不停地接受著一個(gè)又一個(gè)新的挑戰(zhàn)，在不斷地思考，幸福是什么？孩子的幸福是什么？
　　盧梭說過：“在偏見和人類的習(xí)俗沒有改變?nèi)藗兊淖匀粌A向以前，孩子和成年人之所以幸福，完全在于他們能夠運(yùn)用他們的自由。”
　　難怪我看到過的最燦爛的孩子的笑臉都是在孩子自由玩耍的時(shí)候。
　　我20歲開始當(dāng)老師，決心要帶給孩子一些東西，那個(gè)時(shí)候不知道要給孩子什么，只是覺得決不能像我小時(shí)候遇到的那個(gè)老師那樣帶給我的是噩夢(mèng)般的記憶！我是從杭州到寧夏去的知青的孩子，因?yàn)槲覍?duì)于寧夏的老師來說是外地轉(zhuǎn)來的孩子，沒有其他同學(xué)的寫字速度快，她就罰我抄100遍課文，我寫到夜里12點(diǎn)還是寫不完，經(jīng)常趴在寫字臺(tái)上睡著，第二天還是要因?yàn)閷懖煌甓P站。后來到了北京，小學(xué)六年級(jí)的一個(gè)數(shù)學(xué)老師讓我重新看到了希望，所有最難的數(shù)學(xué)題他都會(huì)最先問我的答案，讓我覺得原來自己還有不錯(cuò)的地方?，F(xiàn)在有點(diǎn)想明白了，原來老師要給學(xué)生的就是讓他看到希望。就像很多人都知道遇到好老師是人童年最幸福的事情之一，作為老師的自己難道不該深思嗎，難道不該謹(jǐn)慎自己的行為嗎？時(shí)代多元化了，但是我們做老師的難道不該多元化地看待學(xué)生嗎？在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，有多少老師真地能做到多元化，還是像從前一樣永遠(yuǎn)只用分?jǐn)?shù)？我們真地挖掘過“后進(jìn)生”身上的閃光的地方嗎？真的從內(nèi)心去分析過他們的處境嗎？孩子們經(jīng)歷的現(xiàn)狀也許很多老師已經(jīng)習(xí)以為常了，但正是這些習(xí)以為常的事情在讓我們的下一代經(jīng)歷著非正常的童年。我看見英國(guó)的中學(xué)生在社區(qū)的老年中心做志愿者，德國(guó)的小學(xué)生在討論全球變暖自己能做什么。知識(shí)重要，但是什么樣的知識(shí)是多大的孩子該學(xué)的，難道不該從新審視嗎？
　　
　　孔子說的“慎思明辨”，那是我們作為教師最應(yīng)該具備的能力和教育的目標(biāo)。
　　馬丁·路德·金說過，“教育的目的在于教會(huì)一個(gè)人深刻的思考，并且善于思辨。但是如果教育停止在這里，那么教出來的很可能是一個(gè)危害社會(huì)的人。對(duì)社會(huì)危害最大的人，通常就是最擅思辨但是毫無品格的那個(gè)人……我們必須深深記?。侯^腦聰明是不夠的，頭腦聰明加上品格，才是真正教育的目的”，是我們作為教師要印刻在心里的。
　　如今，在我們的生活里的確一切都在接軌，都在全球化。經(jīng)濟(jì)全球化帶來了股票油價(jià)同落不同漲，生活全球化帶來了在世界各地都看得到的相同的品牌。但是教育呢，差異之大確是到了讓人醍醐灌頂?shù)牡夭?。我們的孩子在出生之后就被“月嫂”包圍，所有的事情都被?fù)雜化，但其實(shí)孩子只不過需要的是媽媽的愛撫和自由的空間；當(dāng)我們的獨(dú)苗在一家三代的手掌心里和嘴里的時(shí)候，日本的孩子卻穿著短褲站在雪地里經(jīng)受著挫折教育的洗禮；當(dāng)我們的下一代在所謂的“興趣班”里上課的時(shí)候，德國(guó)的孩子還在森林里的落葉堆上打滾；當(dāng)我們把所有的贊許歸結(jié)為一句話“你真乖”時(shí)，美國(guó)的孩子們都在以“不一樣的我”而自豪。當(dāng)然我們的教育不是一無是處，只不過是基點(diǎn)沒有站對(duì)。社會(huì)的大環(huán)境中有多少考慮到了孩子？作為公民我們又承擔(dān)了多少社會(huì)的責(zé)任來支持教育？當(dāng)然，社會(huì)環(huán)境需要有好的制度作為基礎(chǔ)和保障，但這是遙遠(yuǎn)又漫長(zhǎng)的過程，當(dāng)務(wù)之急是“你”能做什么！每個(gè)公民身上只要承擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)的責(zé)任，事情就會(huì)好很多，但是令人擔(dān)憂的是，越來越多的人不愿意承擔(dān)這樣的責(zé)任，這是非常可怕的事情。無論是對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)品格的培養(yǎng)，對(duì)行動(dòng)的勇氣，孩子們需要我們——作為一個(gè)公民為他們作出榜樣，如果我們沒有，又怎能抱怨、擔(dān)憂和指責(zé)站在你面前的孩子？或者是抱怨現(xiàn)在的孩子毫無幸?？裳?？
　　父母就是要為孩子開一扇窗，讓他們有機(jī)會(huì)能看到所有的人、物和景。作為母親我充滿自信，我愿意是孩子的支持者。因?yàn)檫@讓我變得成熟，讓我體驗(yàn)到了真正的責(zé)任，只有做了母親我才這樣心甘情愿地自我調(diào)整，不斷地成長(zhǎng)，有機(jī)會(huì)享受自然賦予我做母親的幸福和痛苦。
　　作為老師我理解孩子的幸福就是擁有健康，能感受到家庭的溫暖，擁有最大限度的自由玩耍的安全空間，有足夠的時(shí)間親近自然，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)生活的種種，不斷地有機(jī)會(huì)從生活中學(xué)習(xí)獨(dú)立生活的技能。為了上面的目標(biāo)我愿意是孩子的照明燈。
　　作為公民我愿意成為孩子模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，我會(huì)注意自己的言行，承擔(dān)社會(huì)給我的責(zé)任，在歷史鐘聲的軌道里一步一個(gè)腳印地走下去。
　　要孩子幸福地像花兒一樣成長(zhǎng)，土壤在哪里？我們是老師，我們應(yīng)該對(duì)自己苛刻，因?yàn)槲覀冸x孩子最近，是孩子的土壤！
　　
　?。ū疚淖髡邽楸本┬腋r(shí)光陶然幼兒園園長(zhǎng)）
　　
　?。ㄘ?zé)任編輯：張瑞芳）