“女”部漢字里的性別歧視

徐麗華

漢字字形蘊(yùn)藏并傳達(dá)著豐富的文化信息，它不僅僅是語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)符號(hào)，而且是中華民族文化的一種重要載體。從某些漢字的造字結(jié)構(gòu)上，可以看出語(yǔ)言中性別歧視的痕跡，如“女”部字。

“女”字在造字之初就表現(xiàn)了對(duì)女性的歧視。甲骨文“女”字像面朝左跪著的一個(gè)人，上身直立，兩臂交叉放于胸前。小篆“女”字像一個(gè)人屈膝斂衽為拜。而且在甲骨文和金文中，凡是“大”“人”字等，下腳都是直書(shū)，而“女”“母”“妻”等表示女性的字，下部都是屈曲形，這是當(dāng)時(shí)的一個(gè)規(guī)律。甲骨文產(chǎn)生于殷商，這個(gè)象形字惟妙惟肖地說(shuō)明，中國(guó)婦女早在殷商時(shí)代就已經(jīng)處于被壓迫和被統(tǒng)治的地位。

在古代，男性的社會(huì)主導(dǎo)地位和女性低下卑賤的社會(huì)地位是顯而易見(jiàn)的。下面從兩個(gè)方面詳細(xì)地說(shuō)明：

從漢字的結(jié)構(gòu)來(lái)看

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)收女部字203個(gè)(含繁體字、異體字)，其中，獨(dú)體字1個(gè)，合體字202個(gè)；202個(gè)合體字中，上下結(jié)構(gòu)32個(gè)，包圍結(jié)構(gòu)3個(gè)，左右結(jié)構(gòu)167個(gè)。

1.上下結(jié)構(gòu)的“女”部字：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)收錄上下結(jié)構(gòu)“女”部字32個(gè)，如：“妄、妥、妻、委、妾、耍、婆、娶、婪、婆、胬”等。在這32爪“女”部字中，“女”部在上的只有“胬”1個(gè)，約占上下結(jié)構(gòu)“女”部字總數(shù)的3％。

“妾”字，從立從女，其中的“立”字有學(xué)者認(rèn)為像一把倒懸的刀，一把刀始終懸在女人的頭上，隨時(shí)有可能落下來(lái)，可見(jiàn)女人處境的悲慘。而民國(guó)初年的“怪人”大學(xué)者辜鴻銘則認(rèn)為“妾”其實(shí)就是“立女”，是男人疲倦時(shí)用來(lái)靠一靠的；他進(jìn)而還解釋說(shuō)，靠手可以不止一個(gè)，所以男人可以一夫多妻。我們不去追究這些解釋是否正確，但都存在一個(gè)共同的事實(shí)：對(duì)女性的貶損與歧視。

“轟”字，《說(shuō)文》：“轟，私也。從三女?！庇萌齻€(gè)女字來(lái)表示“奸淫”的“奸”，無(wú)疑是對(duì)女性的污辱?！八！弊謴亩鴱呐?，“而”是象形字，指男人的胡須，“而”與“女”合起來(lái)就是男人把胡須垂到女人的臉上，其本意是玩弄女性。

“妥”從手從女，指男人以手，即以武力馴服女人。

“娶”，初文本作“取”，后人特為娶婦一義造“娶”字?！叭　睆亩鷱氖郑鉃楂@取，“取”“娶”同意，指娶妻如同對(duì)待戰(zhàn)俘，強(qiáng)行占有，任意支配。

2.包圍結(jié)構(gòu)的“女”部字：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)收錄包圍結(jié)構(gòu)“女”部字3個(gè)，如“威、贏、嬲”?！摆A”表姓氏，這里暫且不提?！巴笔菑淖?、右、上三方把“女”圍住，再在“女”的頭上放一根隨時(shí)會(huì)掉下來(lái)的棍棒；或者說(shuō)“人”拿“戈”把“女”圍住。可見(jiàn)女人處境的悲慘。“嬲”是兩個(gè)“男”從左右把“女”圍住，表“戲弄、糾纏”。本身就帶有戲弄女性的嫌疑。

3.左右結(jié)構(gòu)的“女”部字：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(修訂本)收錄左右結(jié)構(gòu)的“女”部字較多，167個(gè)，如：“奴、婦、婚、姻、嫻、媧、娥、姆、娘”等。從結(jié)構(gòu)來(lái)看，這類結(jié)構(gòu)的“女”部字比前兩種結(jié)構(gòu)的“女”部字看似女性地位有所提高，但是其中的不少字也都明顯地帶有性別歧視。

《說(shuō)文》：“取婦以昏時(shí)，故日婚?！卑讶⑵薜臅r(shí)間安排在黃昏，是趁天晚女家不備而搶奪女子為妻。

再看“姻”字，是個(gè)會(huì)意兼形聲字。“姻，女之所因故日姻?！眿D人因夫而成，這說(shuō)明婚姻的形成男女雙方不是平等的，而是女子歸附于男子。

“奴”，從女從手，說(shuō)明使用手抓住了一個(gè)俘虜。在古代，從戰(zhàn)爭(zhēng)中抓來(lái)的戰(zhàn)俘都淪為奴隸，而戰(zhàn)俘又不僅僅是女性?！芭痹熳诌^(guò)程中，影射了戰(zhàn)俘都要受到女人般的“待遇”——任人奴役的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

“婦”，《說(shuō)文》：“服也，從女持帚灑掃也?！迸邮殖謷咧銥?、服侍人，其地位之卑微由此可見(jiàn)一斑。

從意義的褒貶來(lái)看

據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《辭?！分械呐孔止灿?57個(gè)(含通假字、異體字、繁簡(jiǎn)字、古今字)，涉及褒貶義評(píng)價(jià)的有100個(gè)，其中含貶義評(píng)價(jià)的有35個(gè)，褒義評(píng)價(jià)的47個(gè)，褒貶參半的18個(gè)。

1.褒義女部字

漢字是中華民族文化的一種重要載體，眾多贊美女子品行、容貌、姿態(tài)等字的產(chǎn)生不是偶然的。封建社會(huì)要求女子“三從四德”(“三從”即“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，“四德”即“婦德、婦言、婦容、婦功”)，于是就有表順從的女旁字，如：“如、委、媛、娓”等?！叭?，從隨也。從女，從口?！北硎九訌母钢蹋瑥姆蛑?，故從口會(huì)意?！薄墩f(shuō)文》：“委，隨也。從女，從禾。”“媛，順也。”“娓，順也?！笨梢?jiàn)，在男權(quán)統(tǒng)治者眼中，“順從”才是女子最大的德性。

“婦容”為“四德”之一，從制度上對(duì)女子的容儀加以要求，如：“嫵媚、嬋娟、婀娜、嬌嫩、娉婷”等贊美女子容貌、姿態(tài)優(yōu)美的漢字。

“女”旁字中還有數(shù)個(gè)漢字表示歡樂(lè)、愉悅，如“娛、娭、姬”等?！皧?，樂(lè)也。從女吳聲。”“姬，戲也?！薄皻g樂(lè)、愉悅”離不開(kāi)“女”，似乎無(wú)女不成愉悅，潛意識(shí)中把女性當(dāng)成了愉悅的工具。

2.中性女部字

這類女旁字除表示性別、人名、地名外，還有的是指稱某些女性有關(guān)動(dòng)作、體態(tài)的。表梳妝打扮的“妝、妁、妮”；表婚姻生育的“嫁、媾、娶、婚”等；表操持家務(wù)的“婦、妻、妾”等；表生育的“妊、娩、娠、嬰”等。這些活動(dòng)周而復(fù)始，構(gòu)成女性生活的全部?jī)?nèi)容，是女性單調(diào)人生的概括。

3.貶義女部字

含貶義評(píng)價(jià)的女旁字，如：“妓、婊、娼、奸、嫖、妒、婪、妖、奴、媸、婢”等。其中“妓、婊、娼、婢”等以女部為偏旁部首，表示她們是女性中的一類，尚可理解。但是把“貪婪、嫉妒、淫亂、放蕩、邪惡、道德敗壞”等人性中丑陋的一面一股腦嫁禍于女性，甚至將與女性毫不相干的表示男性道德敗壞的“嫖、奸”字也非要嫁禍于女性，女性作為受害者卻要背黑鍋，這是女性的悲哀，更是人性的悲哀。