人類的童年是從“讀圖”開始的。我們的祖先在沒有創(chuàng)造文字之前,是通過圖畫來傳播有關(guān)信息的;有了文字后,人類便從“讀圖”時代進入到“讀文”時代。到了科技相當發(fā)達的今天,很多人卻懶得去讀文字,反而對讀圖格外感興趣。讀圖成為一種風尚。對于這種風尚,有人贊同,說這是時代進步的體現(xiàn);有人反對,說這是人類閱讀的倒退。從小學到中學,我們讀過不少圖,也讀過很多文。請根據(jù)自己的體驗,談?wù)勀銓Α白x圖”的看法,并且說說中學生應(yīng)該怎樣處理“讀圖”與“讀文”的關(guān)系。
“我看‘讀圖”座談紀要
老 師:同學們,21世紀的今天,我們已經(jīng)進入“讀圖”時代,那是不是就不用“讀文”了?現(xiàn)在,請大家就怎樣處理‘讀圖和‘讀文的關(guān)系這個話題發(fā)表自己的看法。
張洋洋:我認為“讀圖”比“讀文”更有意思。小時候我就喜歡看連環(huán)畫、漫畫,書中的人物形象特別形象直觀;把每一幅圖連起來,就是一個精彩的故事。讀文字故事,常常是讀了一個開頭就把書扔了。鉛印的文字總是冷冰冰的,單調(diào)、枯燥、乏味!
陳 敏:我也特別喜歡看漫畫。有時候,一個為人處世的道理,爸媽、老師說過好多遍總是當耳邊風,可是這個道理如果是通過某一幅漫畫講出來,就叫人難以忘記。
老 師:確實,圖畫的形象性、直觀性,使得它比文字更能吸引人們的眼球,更能激起人們的興趣,讓人留下深刻的印象,從而達到寓教于樂的目的。
楊麗影:“圖片”的內(nèi)涵特別豐富。(出示希望工程宣傳畫)看這張經(jīng)典的“希望工程”宣傳畫,大眼睛女孩兒蘇明娟的那雙眼睛是那樣明亮,充滿了對知識的渴求,但又那樣迷茫,顯示出對現(xiàn)實的無奈。豐富的內(nèi)涵通過一張圖片傳達出來,強烈地震撼著人們的心靈。
周思敏:圖畫有著廣泛的用途,日常生活中處處可見它的蹤跡。翻開課本,精美的彩頁讓你愛不釋手;打開互聯(lián)網(wǎng),可愛的動畫在你的眼前躍動。繁華的大街上,巨幅廣告畫誘惑著你去購物;復(fù)雜路口處,各種交通圖標提示你如何行走;公共場合中,在一支香煙上畫一個“×”的圖標告訴你此處不可吸煙;學校的宣傳欄里,張張圖片展示了學生豐富多彩的生活;在日本,甚至將官方每年的白皮書做成兩個版本,一個是文字版,給大人們看;一個是漫畫版,好讓小孩子們知道國家在干什么。所以我認為“讀圖”是時代發(fā)展的必然,是社會進步的體現(xiàn)。
老 師:看來,當今社會我們的確離不開“讀圖”。那么“讀圖”就可以取代“讀文”嗎?
周思敏:讀圖雖然有自己的優(yōu)勢,但是也有自己的缺陷。它雖然可以刻畫一個人物,講一個故事,說一個道理,但是如果情況比較復(fù)雜,“圖”就難以辦到了。例如,要把上下五千年的中國歷史具體詳細地記錄下來,就非用文字不可。
老 師:圖畫表現(xiàn)的內(nèi)容受“時間”、“空間”的限制,它只能反映某一時、某一地的情形。而文字表述卻不受時空限制。
胡馮嗣:記得課文《最后一課》中韓麥爾先生曾說過這樣的話:“亡了國當了奴隸的人們,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!币粋€民族的語言是這個民族的根本,掌握了自己民族的語言文字就是愛國的表現(xiàn)。所以我認為中學生應(yīng)當以“讀文”為主。
老 師:胡馮嗣同學說得很好。文字是文化的載體,中華五千年的文明沒有像其他三大文明古國那樣中斷,就是因為我們中國人從古到今使用的都是漢字。只要我們在閱讀、書寫漢字,我們就在無形中學習著中華文化,傳承著中華文明。
今天,圖畫雖然無處不在,發(fā)揮了極大的作用,但是它代替不了文字的。文化知識還是主要依靠文字進行傳播的,我們既要“讀圖”又要“讀文”,“讀文”應(yīng)是中學生閱讀的根本。
(整理 駱正魁)