有一種情景，我們很驚訝

王忠明

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，納稅人的錢理應(yīng)更多地沉淀為公共服務(wù)或公共品的供給。沒有這樣的價(jià)值貢獻(xiàn)或供給，就難以培養(yǎng)或儲(chǔ)備相應(yīng)的救災(zāi)能力，包括專業(yè)化、職業(yè)化的救援隊(duì)伍，以及管用管夠的救援設(shè)備、手段。由此，來(lái)反思我國(guó)今后國(guó)有資產(chǎn)的價(jià)值取向，也不無(wú)啟迪作用。

這次震后救災(zāi)，確實(shí)“讓世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)”；然而，同樣重要的是，也“讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)了世界”。

這就是說(shuō)，不僅要看到中國(guó)震驚世界的一面，比如中國(guó)民眾對(duì)災(zāi)區(qū)“井噴式的支持”，“這是一種集體頓悟，整個(gè)民族突然間意識(shí)到，在20年的經(jīng)濟(jì)繁榮中，他們改變了多少，以及一些改變是如何朝好的方向發(fā)展的”；地震發(fā)生后一周，全國(guó)下半旗默哀三分鐘?！斑@場(chǎng)全國(guó)性的悲情宣泄讓人們不再相信中國(guó)缺乏‘公民精神這種觀念”；“這次報(bào)道的成熟度與自由度同樣令人吃驚”……同時(shí)，也要看到世界援手或感動(dòng)中國(guó)的一面——這尤其需要全球化成長(zhǎng)中的中國(guó)、發(fā)展中的中國(guó)充分認(rèn)識(shí)，比如“‘國(guó)際上傾瀉的善意改變了一切，‘現(xiàn)在，很多人在為中國(guó)人加油，希望他們?cè)趭W運(yùn)會(huì)上有好的展現(xiàn)。這對(duì)中國(guó)的自信心和它對(duì)自己國(guó)際地位的看法是非常重要的”(以上引語(yǔ)引自美國(guó)《時(shí)代》周刊5月22日文《被喚醒的中國(guó)》)。

汶川震發(fā)時(shí)，筆者正在中國(guó)浦東干部學(xué)院參加“提高自主創(chuàng)新能力”專題研究班。此后，從夜以繼曰連續(xù)報(bào)道的電視直播節(jié)目和各種報(bào)章雜志上整版整幅刊登的相關(guān)文字和圖片中，有一個(gè)場(chǎng)景就非常觸動(dòng)我(而且，它觸動(dòng)的肯定不止我一人)。

在青川，當(dāng)大地震突如其來(lái)時(shí)，有位年方28歲的母親與其剛剛面世才75天的女兒，被砸埋在垮塌的樓房下而雙雙遇難。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)15小時(shí)通宵達(dá)旦的艱苦作業(yè)，日本國(guó)際緊急救援隊(duì)終于刨出了這對(duì)母女，只見母親的雙手仍緊緊地將女兒護(hù)在懷里——孩子身上一點(diǎn)都沒受傷，而她自己則傷痕累累。

接下來(lái)，我們則看到了這么一幕：當(dāng)日本救援隊(duì)將母女倆的遺體安放到一個(gè)擔(dān)架上，并蒙上一塊潔凈的白布后，全體31名隊(duì)員便站列兩旁，低頭為死者默哀。隨即，他們又把擔(dān)架送上殯儀車，一起向母女倆舉手，致注目禮，目送遠(yuǎn)去……

人世間，幾乎所有民族都難免經(jīng)歷各種自然或社會(huì)災(zāi)難的襲臨。而只有偉大，聰慧的民族，在災(zāi)難中學(xué)到的，獲得的，會(huì)大大地超過(guò)失去的。這不是對(duì)災(zāi)難的偏好，更不是期盼，而是說(shuō)既然災(zāi)難無(wú)情，往往無(wú)可抗拒，那么，人類最應(yīng)該致力去做的無(wú)非就是兩個(gè)“盡可能”一是盡可能將損害減至最低限度；二是盡可能多一些積極的轉(zhuǎn)化，包括足夠深刻的省思與徹悟，也就是說(shuō)，即使在大難臨頭之時(shí)，也必須持有一種學(xué)習(xí)的姿態(tài)。

那么，從日本救援隊(duì)的救助行動(dòng)中，從上述情景中，我們能體悟到什么?甚至，是否可以說(shuō)，學(xué)習(xí)到什么呢?

我以為，至少有如下兩點(diǎn)：

一是文明救援。16日下午4時(shí)，日本救援隊(duì)趕到青川縣城后，馬上利用攜帶的生命探測(cè)儀，煤氣泄漏檢測(cè)儀等專用設(shè)備，在廢墟中仔細(xì)搜索。當(dāng)判斷被埋人員已無(wú)生還可能后，就著手使用大型挖掘機(jī)，期待盡快找到遺體。直至夜幕籠罩，大型挖掘機(jī)無(wú)法正常運(yùn)作，又改變策略，將救援人員分成3班，每班工作兩小時(shí)輪替，并改用小型工具進(jìn)行搜救，或帶上手套，小心翼翼地用手將磚石一塊塊地搬走。從照片上看，他們的衣褲、鞋帽、口罩等救援裝束標(biāo)識(shí)統(tǒng)一，醒目，都是非常專業(yè)化、職業(yè)化的?？梢姡谡麄€(gè)救援過(guò)程中，日本救援隊(duì)都處在井井有條的專業(yè)狀態(tài)。這種文明救援或救援文明，固然有日本長(zhǎng)期應(yīng)對(duì)頻繁震災(zāi)而錘煉出來(lái)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)所致，同時(shí)，從另外一個(gè)角度看，是否也有國(guó)有資產(chǎn)的價(jià)值貢獻(xiàn)?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，納稅人的錢理應(yīng)更多地沉淀為公共服務(wù)或公共品的供給。沒有這樣的價(jià)值貢獻(xiàn)或供給，就難以培養(yǎng)或儲(chǔ)備相應(yīng)的救災(zāi)能力(這是典型的公共品之一)，包括專業(yè)化，職業(yè)化的救援隊(duì)伍，以及管用管夠的救援設(shè)備，手段(帳篷，臨時(shí)移動(dòng)住房等)。由此，來(lái)反思我國(guó)今后國(guó)有資產(chǎn)的價(jià)值取向，也不無(wú)啟迪作用。

二是尊重生命，日本救援隊(duì)是這次震后中國(guó)接受的首支國(guó)際救援隊(duì)。據(jù)報(bào)道，不少救援隊(duì)員回到日本后，都含淚講述災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)，稱“那是迄今為止從未見過(guò)的悲慘景象?！庇形粊?lái)自海上保安廳的隊(duì)員回憶一所學(xué)校倒塌慘狀時(shí)聲音哽咽地說(shuō)：“中學(xué)生們當(dāng)時(shí)大概正坐在課桌旁聽課。他們就保持著上課的姿勢(shì)遇難了。當(dāng)時(shí)集中精力進(jìn)行搜救，如今回想起來(lái)孩子們實(shí)在太可憐了，無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)?！倍鴵?dān)任隊(duì)長(zhǎng)的外務(wù)省國(guó)際緊急救援室室長(zhǎng)小泉崇則滿含真情地說(shuō)：“雖然遇到了各種各樣的困難，但大家用團(tuán)隊(duì)精神克服了它們，并給中國(guó)國(guó)民帶去了勇氣。”從中，我們不難體會(huì)到以生命為重為上，這原本是一種共同的人類精神或價(jià)值觀，無(wú)一民族能夠例外?！坝捎诰次飞膫惱韺W(xué)，我們成了另一種人”(諾貝爾和平獎(jiǎng)得主史懷澤醫(yī)生語(yǔ))。

毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)母親基于人性而自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的偉大，是極具震撼力的，只要是血肉之軀，無(wú)論你來(lái)自哪里，都會(huì)為之動(dòng)容，為之感懷。然而，有著強(qiáng)烈“抗日”情結(jié)的中國(guó)人，依然會(huì)對(duì)日本救援隊(duì)為遇難母女流淚默哀，致注目禮等不免驚訝。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他們是做得如此精致，高貴、用心，其中內(nèi)含的尊重生命或生命至上的人類精神，已經(jīng)大大超越了災(zāi)難發(fā)生的地理疆界或國(guó)家劃分，而以特有的光芒照耀出了民族和融，睦鄰友好的真正希望。學(xué)會(huì)以生命的名義來(lái)處理一切事務(wù)，還會(huì)有什么障礙不可跨越嗎?畢竟，“牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒，面向未來(lái)，珍愛和平，維護(hù)和平，讓中日兩國(guó)人民世世代代友好下去，讓各國(guó)人民永享太平”(胡錦濤語(yǔ))。

據(jù)說(shuō)，近有一些在日華人自動(dòng)組織清掃隊(duì)到東京火車站搞義務(wù)清潔，意在感謝日本救援隊(duì)的慷慨救助，以體現(xiàn)中華民族知恩圖報(bào)的傳統(tǒng)美德。這真是“勿以善小而不為”!誠(chéng)如一位學(xué)者所言，“面對(duì)一片廢墟，面對(duì)生與死的呼喊，面對(duì)突如其來(lái)的失去，人與人的心可以靠得更近?！睘?zāi)難，突顯出了只有生命才是世界各國(guó)人民的真正共同體。或許，也只有對(duì)生命之珍貴有足夠的共識(shí)，才可能最終斬?cái)嘁匝肋€牙，怨怨相報(bào)的惡性環(huán)鏈，還世界以一片明媚與祥和!