百年來高考作文題等

百年來高考作文題

1949年以前高考作文題

衣服的功用女衣和男衣的比較

現(xiàn)在社會上最流行的帽類

我最喜歡穿的鞋子

飲食為什么一定要有時多吃的害處我最喜歡吃的食品

燒飯法

我理想中的屋子造法

中國的家庭制度怎樣改革

怎樣可以和鄰人和睦

家事的類別和學(xué)習(xí)的方法

燒魚和燒肉的不同地方

我們?yōu)槭裁匆闯缋蠋?/p>

我的旅行日記

值日生的責(zé)任

報告我校運動會情形給父母信

我的小史

自滿的害處

我的愛惜光陰法

益友和損友

哪一種游戲最為有好處于人身

不倒翁為什么推他不倒

什么叫“筆耕”

我的書包

我家的書櫥

椅子和凳子的分別

船和車的爭辯

鏡子為什么能夠照人

工人為什么要罷工

廣告的地位研究

牛的自述

池邊看魚的樂趣

鵲究竟可以知道人的喜事么

對于《病梅館記》的感觸

風(fēng)和冷暖的關(guān)系

打電話的方法怎樣

人生好像一年的四時

一個好風(fēng)俗

我的觀察人品方法

我的讀書方法

中國最有名的報紙

廟宇中的神像果有靈性么

看中國地圖的感受

選編自《資料卡片》2008年第6期

1951～2007年高考作文題

1951：一年來我在課外努力地工作；論增產(chǎn)節(jié)約的好處

1952：記一件新人新事；我投身到祖國的懷抱里

1953：寫一個你所熟悉的革命干部；記我最熟悉的一個人

1954：我的報考志愿是怎樣決定的

1955：我準(zhǔn)備怎樣做一個高等學(xué)校的學(xué)生

1956：我生活在幸福的年代里

1957：我的母親

1958：大躍進中激動人心的一幕

1959：記一段有意義的生活

1960：我在勞動中受到了鍛煉

1961：一位革命先輩的事跡鼓舞著我

1962：說不怕鬼；雨后

1963：“五一”勞動節(jié)日記

1964：讀報有感———關(guān)于干菜的故事

1965：給越南人民的一封信

(1966～1976：高考中斷了11年)

1977：我將怎樣度過今后的23年；園丁之歌(河北省)

1978：縮寫：“速度問題是一個重要問題”

1979：改寫：“陳依玲的故事”

1980：讀后感：《畫蛋》(達(dá)·芬奇的故事)

1981：讀后感：《毀樹容易種樹難》

1982：命題：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

1983：看圖作文：①說明一篇；②議論一篇(漫畫《挖井》)

1984：一段報道，關(guān)于怎樣寫作文

1985：“致光明日報編輯部的信”(關(guān)于環(huán)境污染問題)

1986：“樹木·森林·氣候”(一段報道，副標(biāo)題自擬)

1987：自擬題(關(guān)于育民小學(xué)游泳訓(xùn)練班的簡訊)

1988：習(xí)慣

1989：“致青年同學(xué)的一封信”(關(guān)于報考志愿的困惑和苦惱)

1990：①動作表情；②肖像描寫；③議論500字(素材為：玫瑰園的花與刺)

1991：①以圓形物體為本，寫一段想象②命題——選擇(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辯論或議論)

1992：①記敘；②議論(關(guān)于社會公德問題，街頭雨中一景)

1993：廣播稿：關(guān)于補課報酬問題

1994：嘗試

1995：①一段對話；②一篇評論(素材為詩歌《鳥的對話》)

1996：①說明一篇；②議論一篇(關(guān)于給六指做整形手術(shù)的兩幅漫畫比較，議論題為“我更喜歡”)

1997：自擬題(社會調(diào)查分析，素材兩份，主線為“助人為樂”)

1998：堅韌：我追求的品格戰(zhàn)勝脆弱(二選一)小作文：補寫《媽媽只洗了一只鞋》

1999：假如記憶可以移植

2000：通過對四個圖形符號的不同認(rèn)識，談你在生活中看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案。

2001：誠信

2002：心靈的選擇

2003：感情的親疏遠(yuǎn)近對認(rèn)知的正誤深淺影響

2004：

全國卷Ⅰ(吉林、四川、黑龍江、上海等地區(qū))作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。

A：快樂的人生，也會有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。

B：是呀，有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。

C：考試失手，競爭失利，戀愛失敗，親友失和，面子失落，哪怕是其中的一點點，都是無法排解的痛苦啊!

請以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

2005：

全國卷Ⅰ作文題：出人意料和情理之中

有一次，人們問20世紀(jì)著名的丹麥原子物理學(xué)家、哥本哈根學(xué)派的創(chuàng)始人尼爾斯·玻爾教授：“您創(chuàng)建了一個第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”不料尼爾斯·玻爾卻回答說：“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢?！甭牭竭@個回答，大家都感到十分詫異和不解。

尼爾斯·玻爾的回答確實出人意料，但仔細(xì)想想又在情理之中。生活中，我們常常會遇到類似的情況，請以“出人意料和情理之中”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，體裁不限，寫一篇不少于800字的話題作文。所寫內(nèi)容須在話題范圍之內(nèi)。

2006：

全國卷Ⅰ作文題：一只鷹抓了一只羊，被一只烏鴉看到了，烏鴉想學(xué)鷹抓羊，由于能力不夠，結(jié)果被牧羊人抓到了。根據(jù)對材料的理解，寫一篇作文。

2007：

全國卷Ⅰ(河南、廣西、陜西等地)作文題：《摔了一跤》看圖作文，場景：一個小孩跌倒了，周圍有三個大人，分別代表了社會、家庭和學(xué)校，這三個人異口同聲地說“摔了一跤”。文體自擬，自命標(biāo)題，800字以上。

選編自《資料卡片》2008年第6期

美國、法國作文題及其與

中國作文題的對比

法國高考作文命題：

文科：1.“我是誰?”——這個問題能否以一個確切的答案來回答？2.能否說:“所有的權(quán)力都伴隨以暴力？”3.試分析休謨《結(jié)伴欲望和孤獨》一文的哲學(xué)價值?！啊Y(jié)伴是人類最強烈的愿望。而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰”。

經(jīng)濟科：1.什么是公眾輿論能承受的真理？2.“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？3.試分析尼采論《罪行與犯罪》一文的哲學(xué)意義，作者在文中提出的問題:“輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況后,即能遺忘錯誤”,這是否有悖倫理原則？

理科：1.能否將自由視為一種拒絕的權(quán)利？2.我們對現(xiàn)實的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？3.試分析盧梭論《人類的幸福,不幸,和社交性》一文的哲學(xué)含義。盧梭說:“我們對同類的感情,更多地產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益,跟共處逆境團結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?！?

美國“高考作文”（SAT）命題：

1.“如果我們不滿意環(huán)境，就設(shè)法改變它，但是，從我們的角度來說，最重要最有效的改變很少發(fā)生，這就是說，我們不必為改善身邊的環(huán)境焦慮，而是應(yīng)該考慮改變自我，使之更適合環(huán)境?！备淖冏约旱膽B(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎？（2007年1月）

2.“媒體不僅僅傳播消息和文化，而且決定什么消息是重要的，這樣，他們就幫助形成文化價值”。（柏恩斯坦）報紙、雜志、電視、收音機、電影、互聯(lián)網(wǎng)等等，能夠決定多數(shù)人意識中什么是重要的嗎？（2005年1月）

3.在某些情境中，奉承是不可或缺的，新娘永遠(yuǎn)是美麗的。注視某人的藝術(shù)作品，我們總是說些敬意有加的話語，訪問有孩子的人家，我們有義務(wù)說孩子是聰明伶俐的。在這種情況下，什么也不說，是粗魯?shù)?。我們互相抬舉，因為我們知道奉承可以使生活順暢發(fā)展。稱贊他人，明知過度，這也是生活的一個必要部分嗎？（2005年11月）

4.“每一項重要的發(fā)現(xiàn)都是由于耐心、堅持和專注，有時候，甚至要長年累月地專注于一個問題，為了發(fā)現(xiàn)新的真理就要一直被一個問題所吸引，就要對任何與此無關(guān)的問題漠不關(guān)心。”（羅曼·卡赫羅）所有的重要發(fā)現(xiàn)都是對一個問題的長期專注的結(jié)果嗎？（2006年1月）

5.出名帶來幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負(fù)擔(dān)。實際上把出名當(dāng)作成就，注定要付出浪費時間和精力的代價。（科拉考夫斯基）是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福？

對比法國、美國和中國的高考作文題的區(qū)別是很有趣的。中國的高考作文題，具有明顯的抒情的、詩意的、審美的傾向，基本不涉及理性的抽象，即使蘊含著某種智性的內(nèi)涵，也總是竭力以感性語言和生活現(xiàn)象為題目。而美國和法國的高考作文題卻并不追求任何詩意，往往是直截了當(dāng)?shù)靥岢隼硇缘膯栴}，即使涉及某種現(xiàn)象也常常是概括的，而不是具體特殊的感性場景。他們考核的重點，并不在感情感覺的審美價值，而是提示一種觀念（往往是權(quán)威的）或沒有結(jié)論的普遍現(xiàn)象，要求學(xué)生拿出自己的觀點來。他們的評分標(biāo)準(zhǔn)是：是不是具有批判性思維，能不能發(fā)展自己的論點，用邏輯和恰當(dāng)、清晰的例證支持自己的觀念，能不能在首尾一貫的推演中，使之深化，文章是否組織得有序，論題是不是統(tǒng)一在焦點，是不是自如地演進，語詞是不是豐富而句法結(jié)構(gòu)是不是有變化。他們的題目不叫命題，而是提示，他們的要求，不是按題為文，而是討論和評論。

摘編自《中華讀書報》2008年6月25日孫紹振文《高考作文命題之盲區(qū)》

高考?xì)v史上的18個關(guān)鍵詞

工農(nóng)兵大學(xué)生：1971年高等學(xué)校逐步舉辦試辦班，恢復(fù)招生?！耙獜挠袑嵺`經(jīng)驗的工人、農(nóng)民中間選拔學(xué)生。”工農(nóng)兵大學(xué)生應(yīng)運而生。

“老三屆”與“新三屆”：“新三屆”特指1977年恢復(fù)高考后的77級、78級、79級大學(xué)生。以區(qū)別于“文革”期間66、67、68級“老三屆”中學(xué)生。

保送生：上世紀(jì)80年代初實行“考試為主，保送為輔”，保送生制度在保障某些諸如地礦、農(nóng)林等冷門專業(yè)的招生有積極的作用。

“3+2”：1990年在逐步建立與推行高中畢業(yè)會考制度的基礎(chǔ)上，開始實行“3+2”高考科目設(shè)置。1995年，中央及國家教委正式宣布，高考實行“3+2”改革。

“3+X”：1999年，教育部開始推行“3+X”科目考試方案。目前全國大多省區(qū)市均實行該方案。

高校收費：1997年我國高等學(xué)校統(tǒng)一實行招生并軌，全部實行了高等教育的收費制度。

大學(xué)擴招：我國普通高校從1999年開始擴招，6年間，招生人數(shù)由1998年的108萬達(dá)到2005年的504萬。目前高校在學(xué)人數(shù)達(dá)2300萬，規(guī)模居世界第一。

錄取比例：1977年恢復(fù)高考時，當(dāng)時的錄取比例只有29∶1，而如今高考錄取比例已經(jīng)是2∶1。

高考狀元：歷年來，考取名校的各地高考狀元為各種光環(huán)所籠罩，他們成了眾多高中生學(xué)習(xí)的對象。

高考移民：指考生利用各地存在的高考分?jǐn)?shù)線的差異及錄取率的高低，通過轉(zhuǎn)學(xué)或遷移戶口等方法投機應(yīng)考。

春季高考：2000年1月，北京、安徽兩地率先進行春季高考的改革。

自主招生：2001年，江蘇省三所高校率先實行了“自主招生”的試點工作。

自主命題：2003年北京、上海兩地試行自主命題。

網(wǎng)上錄?。?002年，普通高校招生工作歷史性地第一次全面實現(xiàn)了網(wǎng)上錄取。

高考違紀(jì)：2000年曝出湖南嘉禾、廣東電白高考舞弊大案，此后幾乎年年都有舞弊案被曝光。

高考年齡：2001年4月2日，教育部取消高考生年齡和婚姻限制。

高考時間：2003年，高考時間由傳統(tǒng)的7月7日提前到6月7日。

面試直錄：2006年3月，復(fù)旦大學(xué)率先在全國高校中實現(xiàn)人才多樣化選拔，通過面試決定錄取結(jié)果，學(xué)校說了算。

選編自《資料卡片》2008年第6期

老解放區(qū)稿費制度小考

最早見到的稿費

解放區(qū)雜志上目前所能見到最早的“稿費”，見于1942年1月25日由冀魯豫邊區(qū)文化出版社出版、冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)主辦的《文化生活》創(chuàng)刊號“稿約”載：“凡政治論文、研究心得、經(jīng)驗介紹、文藝作品及有關(guān)抗日根據(jù)地的建設(shè)與對敵斗爭之多種文字一律歡迎……來稿一經(jīng)登載，每千字酬洋一元至二元?！贝艘嗍俏覀兡壳皟H見到的用“洋”作計酬單位的記載。至1946年3月其復(fù)刊第一期《文化生活》“征稿篇約”說：“來稿一經(jīng)登載，每千字可酌酬十五元到三十元之稿費。”復(fù)刊第三期（1946年7月）“大眾園地”稿費已增加到“每篇付五十元至一百元之稿費，上一千字以上之稿件，按稿件的好壞，每千字付給五十至八十元之稿費”。由太行區(qū)工商總局、太行區(qū)銀行主辦的《經(jīng)濟生活》第十二期（1945年12月出版）“本版征求讀者意見給各級同志及通訊員的信”云：“本刊刊登稿件，為了表示酬勞，每千字酌給六元至十元之稿費。”晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)主辦、陳荒煤主編的《北方雜志》一卷二期（1946年7月出版）“稿約”云：“本刊稿費暫定每千字五十至八十元。詩則按百（行）計酬……除酬稿費外并贈送本刊一份?！鄙綎|老解放區(qū)1947年1月1日創(chuàng)刊的《渤海文化》“征稿簡約”云：“來稿一經(jīng)采用，當(dāng)予報酬，每1000字暫定本幣40元。”冀魯豫邊區(qū)1947年3月創(chuàng)刊的《演唱雜志》第一期刊有“每千字給稿費300元、不登出退回”。而該區(qū)唯一的教育雜志《教育導(dǎo)報》1947年12月則在顯著位置刊登“注意”：“本刊稿費從這一期起，每千字增加到300元，不足1000字的，500字以上按1000字計算、500字以下按500字計算，綜合采用的按具體情況酌量寄奉?！?948年8月由東北政委會經(jīng)濟委員會出版的《東北經(jīng)濟》第五期“編輯室啟事”云：“凡于本刊登載的文章或資料，除轉(zhuǎn)載的以外，一律參照《東北日報》社底（的）規(guī)定，暫定按照如下標(biāo)準(zhǔn)給以稿費：一般的1000字2000元；特殊的1000字4000元；繪畫一版500～2000元；封面5000元；照片酌定?！?

晉察冀邊區(qū)新華書店曾于1947年10月制定過《晉察冀新華書店稿費條例》。此條例雖執(zhí)行時間不長，但它反映了戰(zhàn)時的解放區(qū)書店是編、印、發(fā)三位一體的出版單位，更反映了黨的按勞付酬和尊重知識分子的政策。此原件早已入藏中央檔案館，極難一見，特抄錄于下：

一、凡愿來本店出版之譯作，經(jīng)本店采用者，當(dāng)發(fā)給稿費，而版權(quán)仍歸作者保留。

二、小說、通訊、小品、論說、文化讀物、科學(xué)知識等，每千字付稿費小米1.5至2.5斤。

三、理論讀物、專門著作、每千字2斤至3.5斤。

四、詩、詞、短篇故事，不滿五百字者，每篇0.75斤至1.5斤。

五、長詩每五十行1．5斤至2．5斤。

六、劇本、鼓詞每千字（以原稿所占地位計算）1.5斤至2.5斤。

七、歌曲每首（包括詞及譜）1.5斤至5斤。

八、畫稿、木刻每幅1.5斤至5斤。

九、翻譯稿著作稿同。

十、特殊著作，稿費酌加。

十一、凡譯、作再版時，另酌增稿費二成至五成。

十二、凡在其他地區(qū)出版之譯、著，在短期內(nèi)又交本店出版者，付稿酬按上述規(guī)定之半。

十三、凡在其他地區(qū)出版之譯著，經(jīng)本店翻印者，酌贈作者該書為酬。

十四、編輯費以件計算，每件2斤至8斤。

十五、一切編、譯、著，除發(fā)稿費及編輯費外，另贈該書五至十冊。

十六、小米折金，由本店根據(jù)小米市價及生活必需品市價升降指數(shù)平均數(shù)確定之。

稿費支付方式多種多樣

其一，明確表示沒有稿費的。如1938年9月由八路軍魯東游擊隊政宣科主編的油印刊物《學(xué)習(xí)》（毛邊本）創(chuàng)刊號“發(fā)刊詞”：“《學(xué)習(xí)》不是編輯股少數(shù)同志的……本軍全體同志都有給它寫文章的義務(wù)?！薄罢鞲鍐⑹隆狈Q：“《學(xué)習(xí)》最近將出兩種專號，（一）‘我怎樣入八路的？（二）魯迅先生逝世兩周年紀(jì)念特輯。同志們把你們參加本軍的經(jīng)過寫下來；把你們紀(jì)念魯迅先生的話寫下來。好，我們在熱烈的期待著?！?

其二，未明確表示數(shù)目的稿費。如晉綏邊區(qū)新華書店出版的《人民時代》（1946年6月）第十二期“征稿簡約”載“來稿刊用后、月底寄送稿費”。晉冀魯豫邊區(qū)新華書店編輯出版的《新大眾》第九期（1945年10月）“投稿辦法”稱：“登出的稿都送稿費。”東北解放區(qū)《東北文藝》第九期（1947年9月）“征稿簡約”載：“來稿一經(jīng)采用、即寄稿酬。”華北文藝界協(xié)會編輯、華北新華書店發(fā)行的《華北文藝》第二期（1949年1月）“本刊征稿條例”稱：“來稿登載后，酌致薄酬?！奔紧斣ソ夥艆^(qū)《平原文藝》一卷六期（1947年5月）刊“征求劇本啟事”：“來稿一經(jīng)選用、除致付稿酬外并贈閱書刊。”上述所稱“稿費”“稿酬”“薄酬”等均數(shù)目不詳，已無從得知。

其三，物品相贈或以實物折合的稿費?！吨袊伯a(chǎn)黨晉察冀邊區(qū)出版史》（1991年初版）載：《晉察冀的一周》編輯委員會曾于1946年1月1日刊出“征稿啟事”明確表示：“寫稿的人由編輯委員會發(fā)給書籍文具等適當(dāng)贈品?！薄缎麓蟊姟返诙谒浳锲飞踔翑U大到凡能提供寫成文章素材、線索的即可幫助代買稿紙、書籍等：“供給材料也有稿費、不要稿費要書、稿紙的，我們也可以代買……凡是同投稿有關(guān)的信件、可以代出郵費?！鄙綎|新華書店的《群眾文化》第十一期（1949年8月）“給本刊寫稿的辦法”載：“登出的稿子有稿費，一千字1斤到2斤豬肉的折價，供給材料也有稿費?！鄙綎|解放區(qū)創(chuàng)刊最早的文摘類雜志《新華文摘》三卷三、四期合刊（1948年5月）云：“來稿一經(jīng)采用、當(dāng)致薄酬（每一千字豬肉1斤至2斤半、按市價折算）”《平原》曾于1948年底數(shù)次于該刊發(fā)布“征文啟事”言明：“每千字酌發(fā)小米5斤到6斤，特別好的稿件另外并酌發(fā)獎金?！敝劣诟寮l(fā)表、征文入選后寄送刊物、樣書似在那個年代早已成為慣例，此不贅述。

老解放區(qū)的稿費制度呈現(xiàn)出這樣幾個特點：（1）各解放區(qū)被割據(jù)、相對更加分散、閉塞，互相間聯(lián)絡(luò)十分困難、文化事業(yè)起步與發(fā)展更加艱苦、卓絕，是今天的人們所無法想象的，稿費制度的出現(xiàn)和實施本身可以說就是一個了不起的奇跡。（2）實際支付稿費的幣種繁雜多樣，初步考察有冀幣、農(nóng)幣、魯西幣、華中幣等等，即使同為山東解放區(qū)也還有北海幣、渤海幣等的區(qū)別，孰高孰低、差距多少，今天來判定委實不宜。（3）稿費制度的施行是從無到有，且經(jīng)歷了一個由少到多，由單純文章擴大延伸到詩歌、繪畫、劇本、音樂乃至征文、譯文等的過程。（4）炮火硝煙中誕生的刊物存世時間一般都非常短暫，有的甚至僅半年、數(shù)月，而創(chuàng)刊號或成“終刊號”者屢見不鮮，“稿費”的實施轉(zhuǎn)瞬間即成永恒。

一則消費稿酬的記錄

戰(zhàn)爭年代老解放區(qū)稿費標(biāo)準(zhǔn)總體上看是低水平的。如《北方雜志》稿費規(guī)定為每千字給50～80元，該雜志每期的零售價即為100元，而預(yù)定全年六期只須450元。換句話說作者刊登優(yōu)等稿件5000字，才約略等于訂購全年該雜志的價錢。倘設(shè)身處地為當(dāng)年的投稿者們想想，在那個連紙張、筆墨都極度匱乏、動蕩不安的年代里，即使靠行軍打仗的間隙、昏暗的煤油燈下辛勤筆耕，又有幾個人能一氣呵成5000字的“長篇巨制”呢？！《平原》稿費為1000字付600～1000元、而其每期定價為“冀幣800元”。亦按最高稿酬每一千字所獲稿酬等同于購買一期該雜志的錢略余。即使在該邊區(qū)文聯(lián)公開舉辦的大規(guī)模征文獎勵活動中開出的獎酬亦不為高。如王亞平是早年即在國統(tǒng)區(qū)享有盛譽的詩人、作家，又擔(dān)任該邊區(qū)文聯(lián)主任，其說唱劇本《打黃狼》榮獲最高的甲等獎，不過區(qū)區(qū)30000元而已。

長篇小說《鐵道游擊隊》文革前就被搬上銀幕、家喻戶曉，近年來其電視連續(xù)劇又熱播熒屏，其作者劉知俠在《充滿戰(zhàn)火氣氛的創(chuàng)作道路》中，對于稿費的有無、稿費的消費曾經(jīng)有過一段較為詳細(xì)和精彩的描述：“1938年我作為一個喜愛文學(xué)的青年，抱著滿腔抗日熱情到延安參加革命，在抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)……在太行山學(xué)習(xí)時，校部（抗大一分校）出一油印刊物，我在上邊發(fā)表了一篇散文《晚風(fēng)里的一群》，是描寫我們學(xué)員在課余種菜勞動的，這算是我參加革命后的處女作了。記得當(dāng)時沒有稿酬，只給作者一本毛澤東著的《論持久戰(zhàn)》。這對我來說已感到很豐厚了……（1943年）為了配合根據(jù)地的冬學(xué)運動，我寫了《韓邦禮苦學(xué)記》這篇一萬多字的報告文學(xué)在《山東文化》發(fā)表。這算當(dāng)時最長的作品了。這時已有稿費，每千字1斤豬肉錢，我用這批稿費買了10斤豬肉、一挑白菜，請文協(xié)編輯部同志們吃了一頓飯?！贝藶楣P者目前僅見的作家當(dāng)時用稿費宴請同道、美餐一頓的記載。

摘編自《中華讀書報》2008年5月21日李強文《老解放區(qū)稿費制度小考》

震情從國家秘密到公開的歷程

死亡人數(shù)第二多的地震被徹底保密

中國長時間以來，一直將自然災(zāi)害的受害人數(shù)列入國家秘密范疇，在民政部下發(fā)的《民政工作中國家秘密及其密級具體范圍的規(guī)定》中，明確將“全國及省、自治區(qū)、直轄市因自然災(zāi)害導(dǎo)致的逃荒、要飯、死亡人員總數(shù)及相關(guān)資料”列入“秘密事項”，這個規(guī)定直到2005年才廢止。

迄今為止，絕大部分的中國人并不知道中國現(xiàn)代發(fā)生的大地震的排名，甚至國家地震局網(wǎng)站上的部分信息都是錯誤的。中國人所經(jīng)歷過的地震活躍期是1966～1976年，其中唐山大地震為人類400年歷史上造成死亡人數(shù)最多的大地震，強度為7.8級。中國幾乎所有的報道都寫道：1966年發(fā)生的邢臺地震為死亡人數(shù)第二多的大地震，共死亡8064人。

實際上，在汶川大地震發(fā)生之前，中國死亡人數(shù)第二多的大地震應(yīng)該是1970年1月5日凌晨發(fā)生的云南通海大地震，震級與唐山大地震相同，為7.8級，死亡人數(shù)高達(dá)15621人，可這場地震因為發(fā)生在特殊年代，其相關(guān)情況一直被保密，從而成為一場與公眾絕緣的災(zāi)難。

通?？h作家楊家榮，花了十幾年的時間來收集關(guān)于這場地震的史料，他曾經(jīng)向多位指揮通海大地震救災(zāi)的領(lǐng)導(dǎo)詢問當(dāng)年救災(zāi)中如何對資料進行保密。一位原昆明軍區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)告訴他說：“關(guān)于死了多少人，是絕對不能問的，誰問誰犯錯誤?！彼?，即使身為抗震救災(zāi)的核心指揮人員，也不知道地震的具體傷亡情況。

除此以外，當(dāng)時的地震級數(shù)公布也非常特殊，通海大地震的地震級數(shù)有3個數(shù)字，在大地震發(fā)生兩天后，新華社發(fā)布了一條語焉不詳?shù)膱蟮溃渲泄嫉牡卣鸺墧?shù)為7級，據(jù)說，這個數(shù)字是由中央核定的。在1982年所立的通海大地震紀(jì)念碑上，所寫的級數(shù)為7.7級，而在相關(guān)地震論文里，則7.7和7.8都有。楊家榮說：“這主要由具體的小數(shù)點的取舍造成，準(zhǔn)確地說，這場地震應(yīng)該是7.78級，按照四舍五入，應(yīng)該是7.8才準(zhǔn)確。有關(guān)部門可能覺得地震級數(shù)，說低一點是一點，美國對這場地震所報的級數(shù)也是7.8級?！标P(guān)于小數(shù)點的紛爭，在以后的若干次地震中，都可以見到。

在通海大地震中，還對新聞紀(jì)錄進行了限制，救災(zāi)指揮部規(guī)定，新聞記者不準(zhǔn)進入災(zāi)區(qū)，只允許科技工作者進行拍攝，而且只能拍物，不能拍人。這些規(guī)定，在后面的唐山大地震中被沿用，所以在今天，我們看唐山大地震以及1970年代的所有地震的現(xiàn)場圖片，都只有地震的場景，卻沒有死者以及救災(zāi)的人的照片。

通海大地震發(fā)生后，由于當(dāng)時的特殊時代背景，中國政府拒絕外援。而云南當(dāng)?shù)卣舱J(rèn)為，按照人定勝天的思想進行救災(zāi)，因此，堅決自力更生，對國內(nèi)也不提倡援助，只收慰問信、毛主席語錄和像章，其他物資退回。最后收到的東西包括：數(shù)十萬冊《毛主席語錄》、《毛澤東選集》，數(shù)十萬枚毛澤東像章，10多萬封慰問信，而錢和物資則少得可憐。楊家榮說：“這種現(xiàn)象有它的時代背景，我們今天不好簡單評價，而從實際情況上講，政府以當(dāng)時的條件，救災(zāi)工作做得還是不錯的，春耕并沒有落下，那一年的收成還不錯?！?/p>

唐山地震三年后才披露死亡人數(shù)

在保密的條例下，并沒有一個法律條文規(guī)定，這些信息應(yīng)該什么時候解密，并由誰來負(fù)責(zé)公布，因此，每一個秘密的數(shù)據(jù)的得以公布，都必須等待一個契機。

唐山大地震在震后三年才披露死亡人數(shù)，作為一個典型的“遲到新聞”案例，被放在美國的新聞學(xué)教材里進行批判。而這個遲來的報道，也是記者經(jīng)過一番努力才爭取到的。

這一新聞的作者徐學(xué)江，在唐山大地震30周年的時候回憶說：“1979年11月17日在大連召開全國地震會商會議暨中國地震學(xué)會成立大會，我是應(yīng)邀參加會議報道的新華社記者。最后一天的會議向與會的地震專家們通報了唐山大地震死亡人數(shù)。我感到，這正是全國和全世界等待已久的重大新聞，必須千方百計報道出去。我抓緊時間很快寫好稿件，送給大會秘書長審核。為了說服他同意發(fā)這篇稿件，我陳述了幾條理由：一，唐山大地震已過去三年多，傷亡人數(shù)至今沒公布，中國人關(guān)心，外國人也關(guān)心，再不公布將更加被動；二，由于一直沒有公布官方的傷亡人數(shù)，國內(nèi)外有很多猜測和謠言，如香港報紙就曾報過唐山地震死亡人數(shù)超過70萬等，與其讓猜測和謠言滿天飛，不如正式公布真實情況；三，這次會議是個好機會，新聞是從地震會議上獲悉的，報道出去比較自然，不需要官方在事隔幾年后向外界特別宣布。我的道理基本上說服了秘書長，但他有點猶豫。我看得出，他是想把稿件帶回北京請示更高的負(fù)責(zé)人。我說，一定要今天發(fā)，因為新聞講時效?！?/p>

徐學(xué)江感慨地說：“如果沒有這個機會，唐山大地震說不定也像通海大地震那樣，不知道什么時候才公布死亡人數(shù)?！?/p>

特殊的記錄方式：立碑

而1970年發(fā)生的通海大地震，與唐山大地震的情況更不一樣，它發(fā)生在相對閉塞的邊疆地區(qū)，并未引起那么多的人關(guān)注，在震后一直沒有進行人員傷亡統(tǒng)計，雖然震級相當(dāng)高，但許多人認(rèn)為，邊疆地廣人稀，應(yīng)該不會有多少人員傷亡。

這種推測直到1982年，民政部委托云南省民政局調(diào)查統(tǒng)計此次地震傷亡人數(shù)。此次調(diào)查的原因主要有兩個：一個是因為“文革”結(jié)束和改革開放，另一個是因為一個世界級的地震研討會即將在昆明召開。統(tǒng)計出來的數(shù)據(jù)，除了上報民政部以外，通海縣人民政府還特別在當(dāng)?shù)刂娘L(fēng)景點秀山公園立了一塊“通海地震紀(jì)事碑”，上面鐫刻了這次地震的震級，波及范圍，死傷人數(shù)和財產(chǎn)損失等情況。在當(dāng)時，這就等于是政府第一次披露有關(guān)通海地震的信息。

立碑在通海地震中，是一個特殊的記錄方式。在1975年，地處震中的高大公社五街村立了第一塊“地震歷史記載碑”，上面有“為給后輩知此事，留下碑文萬古存”的話，詳細(xì)記錄了該村的傷亡損失情況：“……因災(zāi)情嚴(yán)重，本村原有人口597人，死亡者194人，占總?cè)丝诘?2.5%，傷者無數(shù)；牲畜死亡2/3以上……”

1990年，通?？h另一個曾嚴(yán)重受損的村莊，秀山鎮(zhèn)六一村，在一些老年人的倡導(dǎo)下，立下了又一塊地震紀(jì)事碑。在此次地震波及的臨近幾個縣，據(jù)說也有類似的碑文存在。

2000年1月5日，通海大地震30周年的時候，由通?？h政府策劃了一次紀(jì)念活動，并邀請了許多媒體記者參加，許多人在這一年才開始讀到通海作家楊家榮撰寫的《通海大地震30年祭》，第一次了解到這場大地震的信息。

死亡人數(shù)不再作為國家秘密

2003年6月9日，中國第一部關(guān)于政府信息公開的條例草案結(jié)束了在中央各部委征求意見的程序，進入修改階段。這個條例于2002年12月27日完成起草工作，而那時候，也正是中國人開始進入對“SARS”的疑惑和恐慌的時候。2005年9月22日，國家保密局宣布，因自然災(zāi)害原因?qū)е碌乃劳鋈藬?shù)不再作為國家秘密的事項，同時民政部宣布，《民政工作中國家秘密及其密級具體范圍的規(guī)定》相關(guān)規(guī)定廢止，這為《中華人民共和國政府信息公開條例》掃除了一個巨大的障礙。2007年4月5日，《條例》正式出臺，并從2008年5月1日正式實施。

摘編自《書刊報》2008年6月30日李梓文《震情從國家秘密到公開的歷程》

中國地震帶的分布

中國地震主要分布在五個區(qū)域：臺灣地區(qū)、西南地區(qū)、西北地區(qū)、華北地區(qū)、東南沿海地區(qū)和23條地震帶上。

“華北地震區(qū)”：包括河北、河南、山東、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、江蘇、安徽等省的全部或部分地區(qū)。在五個地震區(qū)中，它的地震強度和頻度僅次于“青藏高原地震區(qū)”，位居全國第二。由于首都圈位于這個地區(qū)內(nèi)，所以格外引人關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計，該地區(qū)有據(jù)可查的8級地震曾發(fā)生過5次；7～7.9級地震曾發(fā)生過18次。加之它位于我國人口稠密、大城市集中、政治和經(jīng)濟、文化、交通都很發(fā)達(dá)的地區(qū)，地震災(zāi)害的威脅極為嚴(yán)重。

華北地震區(qū)共分四個地震帶。

(1)郯城—營口地震帶。包括從宿遷至鐵嶺的遼寧、河北、山東、江蘇等省的大部或部分地區(qū)。是我國東部大陸區(qū)一條強烈地震活動帶。1668年山東郯城8.5級地震、1969年渤海7.4級地震、1974年海城7.4級地震就發(fā)生在這個地震帶上。據(jù)記載，本帶共發(fā)生4.7級以上地震60余次，其中7～7.9級地震6次，8級以上地震1次。

(2)華北平原地震帶。南界大致位于新鄉(xiāng)—蚌埠一線，北界位于燕山南側(cè)，西界位于太行山東側(cè)，東界位于下遼河—遼東灣凹陷的西緣，向南延到天津東南，是對京、津、唐地區(qū)威脅最大的地震帶。1679年河北三河8.0級地震、1976年唐山7.8級地震就發(fā)生在這個帶上。據(jù)統(tǒng)計，本帶共發(fā)生4.7級以上地震140多次，其中7～7.9級地震5次，8級以上地震1次。

(3)汾渭地震帶。北起河北宣化—懷安盆地、懷來—延慶盆地，向南經(jīng)陽原盆地、蔚縣盆地、大同盆地、忻定盆地、靈丘盆地、太原盆地、臨汾盆地、運城盆地至渭河盆地。是我國東部又一個強烈地震活動帶。1303年山西洪洞8.0級地震、1556年陜西華縣8.0級地震都發(fā)生在這個帶上。1998年1月張北6.2級地震也在這個帶的附近。有記載以來，本地震帶內(nèi)共發(fā)生4.7級以上地震160次左右，其中7～7.9級地震7次，8級以上地震2次。

(4)銀川—河套地震帶。位于河套地區(qū)西部和北部的銀川、烏達(dá)、磴口至呼和浩特以西的部分地區(qū)。1739年寧夏銀川8.0級地震就發(fā)生在這個帶上。本地震帶內(nèi)，歷史地震記載始于公元849年，由于歷史記載缺失較多，據(jù)已有資料，本帶共記載4.7級以上地震40次左右。其中6～6.9級地震9次，8級地震1次。

“青藏高原地震區(qū)”：包括興都庫什山、西昆侖山、阿爾金山、祁連山、賀蘭山—六盤山、龍門山、喜馬拉雅山及橫斷山脈東翼諸山系所圍成的廣大高原地域。涉及到青海、西藏、新疆、甘肅、寧夏、四川、云南全部或部分地區(qū)，以及原蘇聯(lián)、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、緬甸、老撾等國的部分地區(qū)。

本地震區(qū)是我國最大的一個地震區(qū)，也是地震活動最強烈、大地震頻繁發(fā)生的地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，這里8級以上地震發(fā)生過9次，7～7.9級地震發(fā)生過78次。均居全國之首。

此外，“新疆地震區(qū)”、“臺灣地震區(qū)”也是我國兩個曾發(fā)生過8級地震的地震區(qū)。這里不斷發(fā)生強烈破壞性地震也是眾所周知的。由于新疆地震區(qū)總的來說，人煙稀少、經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)。盡管強烈地震較多，也較頻繁，但多數(shù)地震發(fā)生在山區(qū)，造成的人員和財產(chǎn)損失與我國東部幾條地震帶相比，要小許多。

值得一提的是“華南地震區(qū)”的“東南沿海外帶地震帶”，這里歷史上曾發(fā)生過1604年福建泉州8.0級地震和1605年廣東瓊山7.5級地震。但從那時起到現(xiàn)在的300多年間，無顯著破壞性地震發(fā)生。

選編自《資料卡片》2008年第6期

臺灣開放報禁始末

1950-60年代，臺灣許多方面顯得很荒唐，比如著名學(xué)者馬克思·韋伯的書，剛到機場即被扣住，因為“他名字也叫馬克思”；法國作家左拉的書被禁，則是因為他名字帶一個“左”字；《資本論》倒是有機會逃脫劫難，警察們會以為這是教人發(fā)財?shù)臅尽?/p>

在言論禁錮的年代，五四運動以來知名作家，包括魯迅、巴金、茅盾、老舍、沈從文在內(nèi)，其著作皆在臺灣查禁之列。

臺灣記者盛竹如，在其《熒光幕前——盛竹如電視生涯回憶錄》書中，有這樣一段描繪：“雙十節(jié)這天，不能發(fā)生不吉利的新聞，任何火警、兇殺、搶劫、車禍等案件一律不播出，就連地震都不能播報?！?/p>

臺灣《自立晚報》記者田士林，因為寫下“透過一位華僑的大腿，正巧看到蔣總統(tǒng)在校閱三軍部隊”一句話，《自立晚報》被?？?，而田士林則被送到了關(guān)押著政治犯、重刑犯的綠島“管訓(xùn)八年”。

在臺灣，國民黨對小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究所、國外留學(xué)機構(gòu)都講自由民主，講了38年，做了沒有呢？沒有。蔣經(jīng)國后來認(rèn)識到，不能再拖了，開放太早，還沒有準(zhǔn)備好，恐怕不能掌握全局，會產(chǎn)生混亂；開放太晚，民進黨等會鬧事。

后來就有了經(jīng)國先生的4個步驟：開放黨禁、解除戒嚴(yán)、開放老兵大陸探親和解除報禁，在1年半之內(nèi)循序漸進。開放報禁時，他們叫我不要問太多，只問“行政院長”俞國華有什么樣的指示，我需要注意什么事情。我要弄清楚他們是玩真的還是玩假的，是70%、80%還是100%地開放？沒有，沒有給我任何的指示，他就是說，你看著辦，你認(rèn)為該怎么開放報禁你就怎么做，沒有任何的問題。我們首先開放的地方是“警備總部”，戒嚴(yán)時期它負(fù)責(zé)文化審檢工作，報紙雜志書籍唱片錄影帶它都管的。解除戒嚴(yán)以后，這個單位就不管這些事了，都?xì)w“新聞局”管了。

開放老兵探親就更不得了了，后來過去的不都是老兵了。特別是學(xué)者，帶回來一大堆大陸的出版物，比如說他在大陸參加辛亥革命研討會議，帶回來一大堆資料，或者研究大陸問題的專家?guī)Щ貋硪欢选拔幕蟾锩被蛎珴蓶|的資料。戒嚴(yán)時，這些資料都要被沒收上來放到圖書館的專柜里鎖起來，要用的話你自己來看，來看的時候只能抄，不許你影印，不許傳播。

剛開始的時候肯定有些灰色地帶，開頭我也在摸索，后來就正式開放了。除非上級主動問，我不請示。我也沒有得到任何的反對性的批示。這些大陸的出版物也沒有人再檢查了，慢慢地全部放開了。

報紙一開放，記者什么都寫，罵這個批評那個，人家都有反彈，他們不找報紙老板，找我們“新聞局”。他們跟我講，你干脆出個《記者法》來管這些記者。我心里想，第一個，有民法、刑法，你當(dāng)事人不滿意你去告我們，美國也沒有行政機關(guān)管媒體的。假如攻擊的是個人，這個當(dāng)事人要去法院上訴，我們行政機關(guān)不能來替你辦這個事情，這不合民主程序。

1987年6月，俞國華去新加坡“訪問”，我作為“發(fā)言人”要隨行。新加坡說你們只能有15家媒體來。15個名額我怎么分配呢？很簡單，我按各個媒體的分量來給，但凡是我沒有放進去的，他們都罵我。我也沒辦法，我被他們罵，是可以想象得到的，我沒有放在心上。

這種事情其實很多。大概是在1990年，我陪李登輝去新加坡“訪問”。新加坡把臺灣媒體管得很嚴(yán)，李登輝和我去的地方都不讓臺灣媒體跟著。媒體記者很無聊，就打電話問大陸駐新加坡的大使，請他就李登輝“訪問”新加坡發(fā)表評論。

新加坡政府就叫我管一管這些媒體。我就在晚上把他們找來聊天，希望他們不要搞得太過頭，但沒有人聽我的。那時既解除戒嚴(yán)也開放報禁了，禁止報紙報道是違法的。

摘編自《書刊報》2008年5月19日韓福東記錄邵玉銘文《臺灣開放報禁始末》