放膽文與性格培養(yǎng)

劉佳新

ァ澳闈魄疲你瞧瞧，連最起碼的勤儉節(jié)約的道理都不知道，早就背熟了‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，咋就忘了呢？”小孩子木然地點著頭，虔誠地聽著老師的教導(dǎo)。這是教師指導(dǎo)一位二年級學(xué)生作文的情景。學(xué)生的作文清楚地寫著：“我吃飯的時侯，掉了一些米飯粒，媽媽親切地對我說：”掉幾個米飯粒算什么，打掃掉算了?！拔夷闷鹉ú及炎雷硬粮蓛袅恕膶W(xué)生的文來看，句子是比較順暢的，也寫出了發(fā)生在自己身邊的一件真事，對于一個二年級的孩子來說，也可以算作不錯的文章了?？珊髞碛致犝f這篇文章被拿到了班上，作為反面的典型批評了一通。我不知道這個學(xué)生當(dāng)時的反應(yīng)如何，我只覺得這個學(xué)生好可憐。教師的初衷無可厚非，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德十分必要。但這樣的做法無疑是封殺了一篇敢寫真話的好文，挫傷了學(xué)生的寫作興趣，夸張一點說，同時也扼殺了同學(xué)率真的性格，不利于學(xué)生的健康成長。

フ獠⒎鞘俏Ｑ運侍，就目前學(xué)生的作文而言，抄襲成風(fēng)，沒有真情實感，編造假話，無病呻吟的虛假文章比比皆是，甚至于高考作文也是一篇接一篇地抄襲，作文成了一種功利化的產(chǎn)品。學(xué)生對作文也很有畏難情緒，害怕作文，逃避作文，常常也是“為賦新詞強說愁”。試想前面提到的這個二年級作文今后在作文中還敢不敢說真話，還能不能認(rèn)真地觀察生活，認(rèn)識生活，羅丹講：“對于我們的眼睛而言，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睂W(xué)生長期在一種功利化的情況下進行作文訓(xùn)練，養(yǎng)成抄襲的不良習(xí)慣，剽竊他人的勞動成果，編謊話，說空話，虛偽做作將是學(xué)生性格中的重要因素，而且會蒙上學(xué)生的眼睛，對生活中的美缺少發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生創(chuàng)造美的人格，嚴(yán)重者影響學(xué)生的人生態(tài)度和良好人生觀世界觀的的形成。三毛自殺的悲劇是否能說明文風(fēng)與人生態(tài)度的關(guān)系呢？

ニ檔秸廡，我們首先不容回避地要解決什么是寫作的問題。奧地利著名小說家卡夫卡說過：“什么是寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個身心都貫注在里面。”可見，講真話，抒真情是寫作的根基和關(guān)鍵，敢說真話，肯吐心聲，才能使讀者感到真誠，感到可信，這一點對習(xí)作者個性的發(fā)展和完善，對健全學(xué)生的人格具有非常重要的意義。放膽文就是“放”字當(dāng)先，讓學(xué)生敢想敢說敢寫，寫時沒有任何的條框和限制，說自己想說的話，寫自己想寫的事，表達(dá)自己要表達(dá)的感情，從而培養(yǎng)學(xué)生良好個性，將寫作的過程作為涵養(yǎng)德性、人格，提高文化品位的過程，克服文不見人，文中無“我”的缺陷。

ゼ熱蝗绱耍我們的學(xué)生為什么不能寫放膽文以及不寫放膽文對學(xué)生性格培養(yǎng)有哪些弊端呢？我看主要有以下幾個方面：

ヒ?、焉辉敢夤_自己的秘密，敞開自己心靈世界的小窗

ニ諄八擔(dān)骸巴言無忌”。但隨著年齡的增長，他們會漸漸地關(guān)閉自己的世界。在他們的世界里，有他們的喜怒哀樂，有他們對社會，對人生的認(rèn)識與思考。這些認(rèn)識有時是幼稚的、單純的、片面的，甚至是錯誤的。他們害怕老師的批評和指責(zé)，害怕同學(xué)的譏諷和嘲笑，思想上顧慮重重，有些因素甚至長期地壓抑著他們，造成心理上的妨礙，形成壓抑苦悶孤獨失落，缺少真誠的交流。學(xué)生一旦沖破了這種限制，就會有“心底無私天地寬”的感覺，豪爽、豁達(dá)、樂觀、率直會促使學(xué)生笑對人生，積極向上。

ザ、害怕寫不好

プ魑氖且恢執(zhí)叢煨曰疃，從學(xué)生的內(nèi)心世界而言，他們有爭強好勝的愿望，希望把作文寫好。因此在寫作文時他們是較為努力的，但由于他們的認(rèn)識能力、表達(dá)能力的差異，他們對自己的寫作往往謹(jǐn)小慎微，明顯地缺乏自信心。長此下去，學(xué)生會對作文畏首畏尾，養(yǎng)成膽小畏縮的毛病，唯唯諾諾，不敢發(fā)表自己的意見，很不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。為保險起見，他們可能會放棄自己獨特的、有創(chuàng)見的想法，而去抄襲別人的文章或套用別人的內(nèi)容體式，缺乏自己的真情實感。

ト、作文要求條框的限制

プ魑囊求做為一種目標(biāo)尚可理解，而倘若作文條框則可能束縛學(xué)生的手腳。有多少學(xué)生能夠做到“目的明確，思想健康，中心突出，結(jié)構(gòu)完整，語言通順”呢？恐怕明確的作文目的也只是為了完成老師布置的作業(yè)吧。教師以這些條框要求衡量學(xué)生的作文，必將束縛住學(xué)生的手腳。正如本文所敘事例，教師正是以“思想健康”這一標(biāo)準(zhǔn)封殺了學(xué)生說真話的習(xí)作。那么下次他要考慮的是如何使文“思想健康”而迎合教師，那時出現(xiàn)在文中的母親將是一位勤儉節(jié)約的母親而不是他真實的母親，文章的他也會變成另一個虛假的人物。我并非要否認(rèn)這一標(biāo)準(zhǔn)，只是說我們一方面在鼓勵學(xué)生寫真事、說真話、訴真情，另一方面又以種種理由來引導(dǎo)學(xué)生欺騙撒謊。作文是一種精神的產(chǎn)品，文中暴露出來的思想認(rèn)識上的偏擊和錯誤，恰恰是我們要發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)的，章法上的問題是需要我們幫助的，作文必須讓學(xué)生打開心靈的閘門，敞開自己的心扉。我們在訓(xùn)練中不是常會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象嗎？學(xué)生為尋找一個“新穎”的材料而煞費苦心，仍不得解；為尋找一件“有意義”的事情咬爛筆頭，無從下筆；寫與自己朝夕相處的父母、老師、同學(xué)不知因何說起，只得“張冠李戴”。原因是什么？很值得反思。后果是什么？更是不容忽視。

タ梢運底魑撓胱鋈聳敲芮邢喙氐摹Ｗ魑牟壞ナ切醋髦識和寫作技巧的機械訓(xùn)練，而且是有助于培養(yǎng)學(xué)生健康人格的，古語云“文品即人品”。文章記載著人們的思想及情感，只有讓學(xué)生寫放膽文，才能讓學(xué)生作健全的文，做健全的人。

ナ紫齲教師要轉(zhuǎn)變作文教學(xué)的觀念，真正做到讓學(xué)生思想感情健康地流露，說真話、訴真情、做真人，教師一要與學(xué)生真誠地交友，建立和諧融洽的師生關(guān)系，減少師生之間的隔閡，讓學(xué)生有話想和老師說，愿意和老師說。二是尊重學(xué)生的勞動成果，不將作文一棍子打死，而是熱情地鼓勵，采取激勵的措施，一位著名特級教師針對一個班學(xué)生畏懼作文、不要寫作文的情況，從基礎(chǔ)做起，第一篇作文標(biāo)準(zhǔn)為“將題目寫在中間80分，起行再空兩格90分，全文又不是一段100分。”學(xué)生愉快地接受了。我們對學(xué)生的作文也同樣，有的作文只有幾句通順的句子，就抓住其中的優(yōu)點引導(dǎo)他們進一步用同樣的方法組織句子，連句成段，連段成篇。有的全文空洞無物，只有一句表達(dá)自己獨特認(rèn)識和感情的句子，教師就應(yīng)當(dāng)鼓勵他們用自己的話來寫東西。即使作文質(zhì)量再差的也決不可能一無是處，微不足道的優(yōu)點教師應(yīng)當(dāng)看到它，并鼓勵學(xué)生發(fā)揚它。批評和指責(zé)很容易使學(xué)生喪失信心，產(chǎn)生厭惡和逃避的情緒。三是堅持幫助為主，出現(xiàn)問題并不可怕，教師只要以一顆平常心，做到冷靜、耐心、熱情，多給學(xué)生提建議，找方法，在原有的水平上扎實提高，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣，自然就樂意寫放膽文了。

テ浯危是提高學(xué)生觀察生活、認(rèn)識生活、表達(dá)生活的能力。學(xué)生對美的事物視而不見，無動于衷，這和學(xué)生的認(rèn)識水平是緊密相關(guān)的，學(xué)生要寫放膽文，就要學(xué)會攝取材料。在這一點上，聯(lián)想能力是至關(guān)重要，因此，對如何進行聯(lián)想，教師要進行有針對性的培養(yǎng)。

プ苤，作文訓(xùn)練鼓勵學(xué)生寫放膽文，有助于學(xué)生擺正作文與生活，作文與做人的關(guān)系，認(rèn)識到作文是生活體驗、思想認(rèn)識與寫作技巧相結(jié)合的產(chǎn)物能加強道德情操的自我體驗，培養(yǎng)優(yōu)秀的性格品質(zhì)。

ィㄗ髡叩ノ唬漢穎比河市第七中學(xué)）