劉秋紅
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,教學(xué)要立足于每一位學(xué)生的發(fā)展,課堂無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最前沿陣地,也是學(xué)生得以發(fā)展的最重要場(chǎng)所。要使學(xué)生得到發(fā)展,我覺得先要讓課堂成為學(xué)生的能言堂,樂言堂,讓課堂成為他們的話語(yǔ)自由空間,做課堂的主人。這樣,我們的課堂實(shí)效性才能得以保障。
那么,作為一名語(yǔ)文教師,如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性,使語(yǔ)文課堂成為師生互動(dòng)的自由空間,使學(xué)生的潛能得到激發(fā)與釋放呢?
我在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到,要想使語(yǔ)文課程改革朝著既定目標(biāo)健康而和諧發(fā)展,要想使語(yǔ)文教學(xué)走出“費(fèi)時(shí)多而收效微”的低谷,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,全面提高初中階段的語(yǔ)文素養(yǎng),必須做到以下幾個(gè)方面的巧妙結(jié)合:
一、工具性與人文性的有機(jī)結(jié)合
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)。”
課程標(biāo)準(zhǔn)的這段話意思明確:語(yǔ)文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。突出人文性,但不能淡化工具性。過去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語(yǔ)文教學(xué)的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成為空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、教師為主導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳結(jié)合
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)幔坑谑浅霈F(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂哄哄的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?“長(zhǎng)期”不假思索地說,“無(wú)根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是有條件的。這就要求充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,當(dāng)好“組織者和引導(dǎo)者”。通過不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文;通過讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文充滿自信;通過在教學(xué)中引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn),使學(xué)生不斷習(xí)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣、自信心和基本的學(xué)習(xí)方法,自主學(xué)習(xí)便會(huì)落到實(shí)處。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,師生互動(dòng),生生互動(dòng),組際互動(dòng),環(huán)境互動(dòng)……每一種形式的活動(dòng)都力求能落實(shí)到實(shí)處,每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”,課堂上充滿著流動(dòng)的陽(yáng)光,平等、和諧與交流共存,發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在?;钴S的思維,頻動(dòng)的閃光點(diǎn),讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材,又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中,現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂,學(xué)生在互動(dòng)中求知,在活動(dòng)中探索,既輕松地掌握了知識(shí),又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高,語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。
ト、學(xué)生合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考恰當(dāng)結(jié)合
ヌ岢學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。
ズ獻(xiàn)餮習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。
而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí),追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí),由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入,認(rèn)識(shí)也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的,這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要,有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),但沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間,看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?,完成一次合作。以上種種的合作學(xué)習(xí),未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上是流于形式,收效甚微。究其原因,是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義,未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。
四、學(xué)生基本素養(yǎng)培養(yǎng)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效結(jié)合
語(yǔ)文課程改革,要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是什么?是語(yǔ)文能力。因此,我們必須給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ),包括必要的語(yǔ)文知識(shí),較強(qiáng)的識(shí)字寫字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等能力,基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實(shí)的,也是可持續(xù)發(fā)展的。同時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新能力,核心是獨(dú)立思考能力,還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如,在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力,激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見解,說真實(shí)想法,不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn),提倡寫個(gè)性化作文,增加想象作文的練習(xí)。
讓課堂成為師生互動(dòng)交流的自由天堂,思維碰撞的激烈戰(zhàn)場(chǎng),學(xué)生一定會(huì)慢慢懂得自主學(xué)習(xí)、合作探究,教師也一定能提高自己的教學(xué)實(shí)效。但是,值得我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是,在閱讀和作文教學(xué)中,還存在著很多盲目求新、求異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)中,要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。很多時(shí)候,不是想法、說法越新越好,越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話,說自己的話,表達(dá)自己的真情實(shí)感,能真正走進(jìn)作者和讀者的心靈。只有關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使每個(gè)環(huán)節(jié)都能發(fā)揮到極致,這樣才能更有實(shí)效地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)才能,更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
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