淺談如何走向語(yǔ)文教學(xué)的最佳境界

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ビ鏤難Э頻墓ぞ咝浴⒒礎(chǔ)性，決定了它在素質(zhì)教育中的重要地位。如何以全面提高學(xué)生的素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，盡快走出語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的怪圈，達(dá)到“低耗高效”的理想境界，是每一個(gè)語(yǔ)文工作者應(yīng)重點(diǎn)研究的課題。筆者認(rèn)為，要達(dá)到這一點(diǎn)，就不能忽視以下因素的保障作用。

ヒ?、树立“目标调控v勰釷親呦蜃羆呀萄Ь辰緄那疤

ァ壩鏤慕萄像敲鐘，天天敲，一個(gè)聲”，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)，原因即在于教學(xué)缺乏科學(xué)、合理的目標(biāo)加以調(diào)控。教師理不清教的內(nèi)容，學(xué)生找不到學(xué)的方向，師生均似迷途于沙漠的羔羊，舉首回眸皆茫茫，自然談不上高效。強(qiáng)化“目標(biāo)調(diào)控”觀念，將教學(xué)全過(guò)程置于教學(xué)目標(biāo)的控制之下，旨在克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使教學(xué)有向、有序、有法。

ビ鏤目頻慕萄目標(biāo)，從縱向看，可分四個(gè)層次：1.《大綱》要求——總目標(biāo)；2.年級(jí)要求——階段目標(biāo)；3.單元要求——分項(xiàng)目標(biāo)；4.課文要求——達(dá)成目標(biāo)?！洞缶V》及階段目標(biāo)一般由專業(yè)人員編寫、制訂，需教師爛熟于胸；單元及課文目標(biāo)則由教師因時(shí)、因地、因?qū)W情自行篩選、制訂，需貼近教學(xué)實(shí)際。這四個(gè)層次的目標(biāo)既有區(qū)別，又緊密關(guān)聯(lián)。教師制定目標(biāo)要胸懷全局，既要自上而下，逐級(jí)分解，“一覽眾山小”，又要自下而上，步步回扣，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。其中“達(dá)成目標(biāo)”是課堂教學(xué)實(shí)際操作實(shí)施的目標(biāo)，務(wù)必落實(shí)到位，并體現(xiàn)單元目標(biāo)，深化階段目標(biāo)，關(guān)聯(lián)總目標(biāo)。這樣。才能做到雙向反復(fù)，螺旋式上升。

從橫向看，目標(biāo)可分三個(gè)方面，即：1.認(rèn)知目標(biāo)；2.情感目標(biāo)；3.行為目標(biāo)。這三個(gè)領(lǐng)域的教育目標(biāo)在實(shí)際教學(xué)中是緊密相關(guān)的，無(wú)法人為地割裂開(kāi)來(lái)。認(rèn)知目標(biāo)是情感目標(biāo)落實(shí)的載體，情感目標(biāo)的落實(shí)又是認(rèn)知目標(biāo)貫徹的動(dòng)力，而這些又都不能離開(kāi)良好的“語(yǔ)文行為”，因?yàn)樾袨榇嬖谟谏畹囊磺蓄I(lǐng)域中，協(xié)調(diào)著認(rèn)知、情感的領(lǐng)域?？梢?jiàn)，三者是相輔相成、相互作用的統(tǒng)一體。在實(shí)踐中，不能機(jī)械的、形而上學(xué)的分開(kāi)落實(shí)，而應(yīng)協(xié)調(diào)地貫徹，實(shí)行辯證的統(tǒng)一，才能真正取得實(shí)效。

プ苤，學(xué)習(xí)效率的低下，很大程度上是由于教學(xué)目標(biāo)的模糊性，“索驥”無(wú)“圖”，“摸瓜”無(wú)“藤”，反之，以鮮明的、有序的教學(xué)目標(biāo)為“圖”、為“驥”，就能使教學(xué)避免盲目性，為提高效率打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

ザ、樹(shù)立“學(xué)生主體”觀念是走向最佳教學(xué)境界的關(guān)鍵

ソ淌ξ主導(dǎo)、學(xué)生為主體、發(fā)展為主線，這是教育界的行話，然而在實(shí)踐中遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有落實(shí)。常見(jiàn)到課堂上教師津津有味、樂(lè)講不疲，學(xué)生“麻木不仁”，置若罔聞。教師累，學(xué)生苦，質(zhì)量差。造成此種狀況的原因，在于教師缺乏強(qiáng)烈的學(xué)生主體意識(shí)，反正講了不會(huì)怪學(xué)生，考了不講怪老師，講不講在我，會(huì)不會(huì)在你，索性五十個(gè)腦袋都長(zhǎng)在教師一個(gè)脖子上，管它效果如何。這樣畫(huà)地為牢，久而安之，語(yǔ)文教改就只能是“水中月”、“鏡中花”。

ビ鏤慕萄е魈逍緣奶逑鄭主要在于放手讓學(xué)生進(jìn)入自學(xué)的渠道。讓學(xué)生“運(yùn)用自己的心力，嘗試去了解”，在大量的聽(tīng)讀說(shuō)寫活動(dòng)中積累語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)?！罢Z(yǔ)文完全可以自學(xué)”，這應(yīng)該成為所有語(yǔ)文教師的信念。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀深思子自知”，這些經(jīng)驗(yàn)之談千百年來(lái)流傳不朽，莫不在深刻的驗(yàn)證著這一真理。如果這一點(diǎn)不能真正達(dá)成共識(shí)，語(yǔ)文改革之路將舉步維艱。

ヒ弧⒂Ω么笊呼吁

ト美世實(shí)畝潦檣回到校園，回到語(yǔ)文課堂?！罢b讀以貫之，思索以通之”，誦而后思，貫而后通，不“聽(tīng)取、記住”，就不會(huì)有“分析、比較”。蘇聯(lián)霍林姆林斯基曾說(shuō)：“讀了藝術(shù)作品之后向?qū)W生提問(wèn)，如同聽(tīng)了音樂(lè)作品之后就要向?qū)W生講述聽(tīng)過(guò)的內(nèi)容一樣，有時(shí)是頗不恰當(dāng)?shù)??！睒s獲全國(guó)中小學(xué)教學(xué)改革“金鑰匙”獎(jiǎng)的福建一中特級(jí)教師陳日亮曾指出：“語(yǔ)言思維是最生動(dòng)活潑，最富個(gè)性化的。一篇文章要讀懂到什么程度，應(yīng)該獲得什么樣的感受和理解才算符合要求，本來(lái)就沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，為什么要強(qiáng)求一致呢？”這一切都表明，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的整體感知能力，而那種熱衷于搞“標(biāo)準(zhǔn)答案”，熱衷于將生動(dòng)的文章像拿解剖刀一樣分割得支離破碎的做法，已經(jīng)語(yǔ)文教學(xué)逼入了“死胡同”。

ザ、要制定出合理、實(shí)用的自學(xué)規(guī)程，讓學(xué)生有法可依，由式可參

ノ醫(yī)自學(xué)規(guī)程概括為“預(yù)讀、定標(biāo)、質(zhì)疑、討論、小結(jié)”五個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持以學(xué)生活動(dòng)為主，最大限度的給學(xué)生提供“聽(tīng)讀說(shuō)寫”的機(jī)會(huì)。隨自學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，自學(xué)規(guī)程也不斷完善，并逐漸被學(xué)生接納、消化。

サ比唬強(qiáng)調(diào)自學(xué)，并非指教師完全放手，放任自流。教師是課堂活動(dòng)的組織者，是“總導(dǎo)演”，起著“引路子、搭梯子、扶膀子”的作用，要有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶翼和啟蒙，導(dǎo)思、導(dǎo)疑、導(dǎo)練，達(dá)到“逐漸去扶翼，終酬放手愿”的“不用學(xué)”的境界。

ト、樹(shù)立“歷練養(yǎng)習(xí)”觀念是走向最佳教學(xué)境界的途徑

ヒ妒ヌ障壬在《略談學(xué)習(xí)國(guó)文》中指出：“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。這兩方面必須聯(lián)成一貫；就是說(shuō)，理解是必要的，但是理解之后必須能夠運(yùn)用；知識(shí)是必要的，但是這種知識(shí)必須成為習(xí)慣?！比罩浦袑W(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》也不下十幾次的提出過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，可見(jiàn)培養(yǎng)習(xí)慣的重要性。應(yīng)該指出的是，我們這里所說(shuō)的培養(yǎng)習(xí)慣，不是泛泛而語(yǔ)，而是應(yīng)使其上升為語(yǔ)文教育的總目標(biāo)，即葉老所強(qiáng)調(diào)的：“每一個(gè)學(xué)習(xí)國(guó)文的人都應(yīng)該清楚：得到閱讀和寫作的習(xí)慣，就是學(xué)習(xí)國(guó)文的目標(biāo)。”

ハ質(zhì)檔撓鏤慕萄ё純雋釗絲壩牽憾潦櫓歡痢白幀保不知勾畫(huà)圈點(diǎn)，不會(huì)作批注；遇到文字障礙，不知查工具書(shū)；只是死啃書(shū)本，課外閱讀少得可憐；寫作文、日記、摘記只圖應(yīng)付，不講實(shí)效等等。憑以上幾例，即可看出，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣，還存在著嚴(yán)重不足。

パ盜廢骯擼首先要明確習(xí)慣的具體內(nèi)涵。葉老曾就閱讀習(xí)慣有過(guò)明確闡述：“所謂閱讀書(shū)籍的習(xí)慣并不是什么難能的事，只是能夠照讀物的性質(zhì)作適當(dāng)?shù)奶幚矶选Ｐ枰榈?，能夠翻查；需要參考的，能夠參考；?yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)該綜觀大意的，能夠綜觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指得出它的疏漏之處：到此地步，閱讀書(shū)籍的習(xí)慣也就差不多了?！睆膶懽鞣矫鎭?lái)說(shuō)，就要培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣，勤于練筆的習(xí)慣，細(xì)心審題的習(xí)慣，認(rèn)真修改自己作文的習(xí)慣。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)、讀報(bào)的習(xí)慣，摘錄要點(diǎn)的習(xí)慣，制作卡片的習(xí)慣等等。明“的”，才能恰切“放矢”，這對(duì)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的最佳境界是極其重要的。

バ枰強(qiáng)調(diào)的是：任何良好習(xí)慣的形成，都有一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程，教師既不能急功近利，指望學(xué)生一蹴而就，也不能一曝十寒，淺嘗輒止。應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，堅(jiān)持不懈，持之以恒。例如，要養(yǎng)成學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，就應(yīng)該教給學(xué)生勾畫(huà)關(guān)鍵詞語(yǔ)、揣摩推斷詞義、圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)材料中發(fā)現(xiàn)精華所在，讓學(xué)生做摘抄，制卡片，搞類編，積累語(yǔ)言材料，并隨時(shí)列提綱、寫提要，寫出讀書(shū)筆記，敘體會(huì)，抒感想，議追求，論人生。教師定期檢查學(xué)生所讀之書(shū)及讀書(shū)筆記，及時(shí)指導(dǎo)，長(zhǎng)此以往，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣自然就會(huì)養(yǎng)成。

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