李 勇
“創(chuàng)新是判斷企業(yè)家的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特的這句話,給了企業(yè)家群體一個近乎“吝嗇”甚至是“苛刻”的論斷。
無獨有偶。美國現(xiàn)代著名企業(yè)家艾柯卡更為直接地指出:“不創(chuàng)新,毋寧死。”
創(chuàng)新對于企業(yè)家而言,不是一個靜止的概念,它與企業(yè)家的整個領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的過程始終相伴相生。
在這里,筆者也不想再贅述創(chuàng)新對于企業(yè)家的重要程度,至少在全球化的今天,來自企業(yè)家心靈內(nèi)部對創(chuàng)新的渴求已經(jīng)越來越強烈了。但如何才能做到像孔老夫子所提出的“茍日新,日日新,又日新”?關(guān)于創(chuàng)新的不竭的活力之源究竟在哪里?這是筆者想和企業(yè)家朋友們共同探討的話題。
思想是創(chuàng)新的源泉——這句話應(yīng)該是一個放諸四海而皆準(zhǔn)的真理。如何建構(gòu)起卓越的思想?當(dāng)然更是“仁者見仁,智者見者”了。但筆者以為,深厚的積累應(yīng)該是不可或缺的一環(huán)?!昂媳е荆加诤聊?;九層之臺,始于壘土;千里之行,始于足下。”這其中,學(xué)習(xí)能力的高低和對自己以往實踐經(jīng)驗的有效梳理和總結(jié)對自我積累的貢獻(xiàn)程度應(yīng)該是至關(guān)重要的。但僅有積累,筆者以為僅僅使創(chuàng)新變?yōu)橐环N可能,是不充分條件。最重要的是企業(yè)家應(yīng)該時刻褒有對周圍事物的好奇心,以及對自己正在從事事業(yè)的質(zhì)疑能力。
有好奇心,證明你還沒有被煩瑣細(xì)碎的事物所淹沒,也沒有被那些按部就班的條條框框所拘泥,更沒有被那些看似理所當(dāng)然的既定程序所役使。你還可以偶爾置身事外,懷著一顆近乎透明和澄澈的“赤子之心”,去好奇地打量和端詳這個瞬息萬變、光怪陸離的世界。在這個過程中,你可以聆聽到來自內(nèi)心深處最本真的聲音,洞見到周圍這個世界即將上演的一些改變的征兆。如果接下來,你更用心一些,將這些體悟和發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成實實在在的行動,創(chuàng)新也就應(yīng)運而生。
具備質(zhì)疑能力,表明你擁有獨立的思考能力,你不會對那些一成不變的現(xiàn)象認(rèn)為是天生合理,也不會拜倒在一切“宏論”之下進(jìn)而迷失自己,更不會人云亦云,隨波逐流。擁有了定力和自我判斷,你會重新審視正在從事的一切,深刻認(rèn)識到現(xiàn)狀的缺失和不足之處,你會遽然而起,運用自己的智慧去顛覆那些舊有的邏輯與秩序。如果你這樣做了,誰又能說這不是一種創(chuàng)新行為呢?
哈佛大學(xué)校長陸登庭在“世界著名大學(xué)校長論壇”上說:“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有極大價值的發(fā)明創(chuàng)造”。言之殷殷,對天生具有創(chuàng)造價值、讓這個社會變得更美好使命的企業(yè)家群體而言,亦不無參考的價值。
如果說創(chuàng)新是生命,那么好奇心與質(zhì)疑能力就像血液與氧氣,須臾不可分離。在此向企業(yè)家朋友們追問一句:你是否還有好奇心與質(zhì)疑的能力?