沒有距離才是真美

周　滔

人們常說(shuō)“距離產(chǎn)生美”，而我卻認(rèn)為沒有距離才真正算得上美。

蓮，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，試問(wèn)，要是人人都對(duì)著荷塘眺望那亭亭玉立的蓮花，卻沒有人去靠近它，聞聞它的芳香，撫摩它的花瓣，那么有誰(shuí)會(huì)知道它的花朵是那么光潔秀美，馨香是那么沁人心脾？要是沒有人撥開它的花瓣，拔起它的莖根，那么有誰(shuí)會(huì)知道蓮子可以入藥，蓮藕可以充饑？一株蓮花，失去了它的真正價(jià)值，夏去秋來(lái)，只?！傲舻脷埡陕犛曷暋?，豈不凄慘而又悲涼？

朋友之間的相處也一樣。一旦彼此之間產(chǎn)生了距離，產(chǎn)生了隔膜，無(wú)論如何也走不到一起了。不是有句老話說(shuō)“道不同，不相為謀”嗎？管寧割席，是因?yàn)楣軐幇V迷的是讀書做學(xué)問(wèn)，而華歆則熱衷于官場(chǎng)名利。一對(duì)要好的朋友，正是因?yàn)槿狈ψ雠笥训墓餐乃枷牖A(chǔ)，有了隔閡，才分道揚(yáng)鑣。我替他們惋惜，如果兩人能夠彼此溝通，彼此心照不宣，有想法共同探討、有缺點(diǎn)互相批評(píng)，設(shè)法讓對(duì)方更多地了解自己的內(nèi)心，也努力讓自己更多更深地讀懂朋友的心靈，那么，歷史上就多了一對(duì)真誠(chéng)的朋友，少了一份割席絕交的無(wú)奈。

我們常常用“親密無(wú)間”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容朋友之間的真摯情感，可見，真誠(chéng)是“無(wú)間”的，沒有距離的：沒有地位的高低，沒有身份的貴賤，沒有年齡的大小，沒有生活的貧富。而有時(shí)候，甚至敵人也會(huì)因?yàn)槔斫?、因?yàn)閾碛幸环N天地間恒久的人情而變成朋友?。ù司浜x與本段主題有游離。雖然是想為下段作鋪墊，但比較生硬。）

1945年秋，日軍投降后，在撤退回國(guó)途中，傷兵石田東四郎掉了隊(duì)，流落在河南召縣討飯。孫幫俊，一位樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民，雖然仇恨日本軍國(guó)主義但想到眼前的傷兵也是日本侵華的受害者，就毅然決然把他收養(yǎng)在家，精心照料，傷好后，他們一起干活，親如一家。孫老人去世前再三囑咐兒子孫寶杰要好好對(duì)待異國(guó)客人。后來(lái)，孫寶杰了解已年老的石田難斷思鄉(xiāng)之情，在中日政府、友好團(tuán)體的幫助下，四處替石田奔走打聽，終于在1993年讓他與親人團(tuán)聚。當(dāng)這一激動(dòng)人心的消息在《朝日新聞》上發(fā)布后，中國(guó)這一禮儀之邦的美名又一次在世界震響?；瘮碁橛眩枰幸活w何等高尚美麗的心靈！這種心靈足以照亮每一個(gè)陰暗污濁的角落，展現(xiàn)出真善美的偉大力量！

古今中外有多少莫逆之交、患難之交、忤臼之交（趙氏孤兒故事中是有公孫杵臼，不過(guò)沒有所謂“杵臼之交”?？梢愿臑椤柏仡i之交”，用張耳陳馀典故）、忘年之交、君子之交等成為千古佳話，而正是因?yàn)槿藗兊男幕ハ辔?、互相貼近，才使“咫尺天涯”變成“天涯咫尺”。

（本文原始得分：55分）

★點(diǎn)評(píng)：

這篇作文起筆三段堪稱完美。首段針對(duì)“距離產(chǎn)生美”這一說(shuō)法，提出異議，亮明觀點(diǎn)，標(biāo)示該文的“翻案文章”的性質(zhì)。次段由蓮入手，對(duì)“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這一古語(yǔ)進(jìn)行翻案，且與前段主題緊密結(jié)合，舉重若輕。第三段以管、華兩人之典，將話題進(jìn)一步引入社會(huì)與人文層面。三段前后相承，累如貫珠，一氣呵成，恍如三段漸趨華采的樂(lè)章。然而在這之后，這種完美感就土崩瓦解。后半部分所說(shuō)的故事，與文章本意游離得太遠(yuǎn)，占的份量太重，結(jié)尾也有草草收?qǐng)鲋?。因此我以為該文得分?yīng)在52分左右。

這篇作文中有兩點(diǎn)教訓(xùn)值得考慮：一是舉例、說(shuō)故事、用典故，都是為文章主題服務(wù)的，不能本末倒置，講著講著就被故事牽著走了。應(yīng)該是作者去驅(qū)遣典故，而不是被典故所驅(qū)使。二是虎頭蛇尾問(wèn)題，這當(dāng)然也與考場(chǎng)作文緊張的時(shí)間要求有關(guān)。從近年來(lái)的高考作文情況來(lái)看，這種情況仍然比較普遍，因此考生平時(shí)就要加強(qiáng)對(duì)文章后半部分結(jié)構(gòu)完整性、主題深化能力等方面的訓(xùn)練，切忌匆促率意。