任遂虎
將寫作訓(xùn)練等同于創(chuàng)作訓(xùn)練,將“作文”等同于“作品”,將“文章”等同于“文學(xué)”,是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中容易出現(xiàn)的一個(gè)誤區(qū)。
中學(xué)作文的目的是訓(xùn)練和提高學(xué)生的基礎(chǔ)寫作能力。它包括多種文體的訓(xùn)練,即針對(duì)常用的基礎(chǔ)的文體進(jìn)行訓(xùn)練。但是,由于諸多原因,語(yǔ)文教師常常在作文訓(xùn)練中偏重文學(xué)性寫作訓(xùn)練,而忽視實(shí)用性寫作的訓(xùn)練。諸如“創(chuàng)新寫作”“自由寫作”“趣味寫作”“率性寫作”等概念的提出,都或多或少地反映了以文學(xué)為對(duì)象的寫作訓(xùn)練觀念。特別是畢業(yè)于文學(xué)專業(yè)的青年教師,出于對(duì)文學(xué)的偏好,自覺不自覺地都將學(xué)生往文學(xué)寫作這一道路上牽引。為了讓學(xué)生的作文水平上到一個(gè)“檔次”,他們喜歡以文學(xué)性文例作示導(dǎo),也喜歡引用作家的言論來(lái)講授基礎(chǔ)寫作,要求作文表達(dá)有“文采”,能夠“吸引人”。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),總是一味地責(zé)備一些學(xué)生的作文“寫得干巴巴的,沒看頭”。結(jié)果,無(wú)意中傷害了學(xué)生的寫作積極性。
這種以文學(xué)代替文章的現(xiàn)象,有其產(chǎn)生的客觀原因,它實(shí)際上來(lái)源于文學(xué)作品的趣味性功能和廣泛性影響。從閱讀興趣看,學(xué)生一般都喜歡讀文學(xué)作品,覺得“有讀頭”;從講課角度看,教師也同樣樂(lè)于講文學(xué)作品,覺得“有講頭”。這樣,有意無(wú)意地導(dǎo)致了學(xué)生作文中對(duì)文學(xué)語(yǔ)體的盲目追求,造成重形式、輕內(nèi)容,崇華麗、抑質(zhì)樸,厚文學(xué)、薄實(shí)用的價(jià)值取向。為贏得教師和周圍同學(xué)的青睞,寫作者力圖把作文寫得有點(diǎn)“味道”,想方設(shè)法地突出文學(xué)色調(diào),把主要功夫下在拼湊、編造、獵奇、虛構(gòu)方面,或掠情剪彩、矯揉造作,或夸張比擬、堆砌詞藻,或借用名言、搜羅狀語(yǔ),結(jié)果造成大而不當(dāng)、華而不實(shí)的作文風(fēng)氣,取寵之意多,切實(shí)之事少,耳聞目睹、親身感受、聯(lián)系實(shí)際的材料普遍缺乏。這種傾向值得引起人們注意。
以文學(xué)為本位的寫作訓(xùn)練,既不符合學(xué)生多樣化思維和多形態(tài)表達(dá)的實(shí)際現(xiàn)狀,也不符合基礎(chǔ)教學(xué)中提高書面語(yǔ)言表達(dá)能力的教學(xué)目標(biāo)。
就書面語(yǔ)言表達(dá)來(lái)說(shuō),學(xué)生的思維方式和表達(dá)方式總是有差異的。面對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的思維形式和表達(dá)形式,寫作訓(xùn)練不能強(qiáng)求一律。作文教學(xué)中如何根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異來(lái)因材施教,比起語(yǔ)文課程中的其他作業(yè)(如古文翻譯、組詞造句、更正錯(cuò)誤、總結(jié)段意等等),其空間更為廣闊。從思維流程到語(yǔ)言表達(dá),從情感灌注到文詞選擇,從主題提煉到結(jié)構(gòu)安排,都應(yīng)是寫作個(gè)體獨(dú)有的,相互之間不可替代和重復(fù)。這就是我國(guó)古人所說(shuō)的“同作一文題,各自擅其妙”(趙翼《書懷》)。
正是由于這種個(gè)體智能特點(diǎn)和心理因素的多樣性,使得學(xué)生在寫作的內(nèi)容及表現(xiàn)方式上出現(xiàn)異彩紛呈的現(xiàn)象。有的同學(xué)觀察細(xì)致,反映翔實(shí);有的同學(xué)推理明晰,邏輯嚴(yán)密;有的同學(xué)語(yǔ)言生動(dòng),描繪形象;有的同學(xué)善于想象,神思飛揚(yáng);有的同學(xué)思想現(xiàn)實(shí),語(yǔ)言平穩(wěn),等等。在諸多的思維能力和表達(dá)能力當(dāng)中,文學(xué)感悟和文學(xué)表達(dá)只是其中的一種表現(xiàn)形式。因此,寫作訓(xùn)練需要照顧到學(xué)生的不同特點(diǎn)。事實(shí)上,中學(xué)語(yǔ)文課本中的課文,多數(shù)并非文學(xué)作品。作文訓(xùn)練自然不能以文學(xué)為本位。過(guò)分地看重作文中語(yǔ)言表達(dá)的“文采”成分,無(wú)意中會(huì)把“寫作”變成文學(xué)“創(chuàng)作”,把“文章”等同于“作品”,從而忽略不同學(xué)生的不同思維方式和表達(dá)習(xí)慣,造成拔苗助長(zhǎng)的尷尬局面。對(duì)于不適應(yīng)文學(xué)語(yǔ)體表達(dá)的學(xué)生來(lái)說(shuō),硬要他們做,就有些強(qiáng)人所難。即使在擅長(zhǎng)文學(xué)體裁寫作的學(xué)生中,也有具體文體愛好的差異,如有的長(zhǎng)于散文,有的長(zhǎng)于詩(shī)歌,企圖在每個(gè)學(xué)生的筆下都發(fā)出詩(shī)性的光輝,既沒有必要,也不大可能。不少討論學(xué)生文學(xué)寫作興趣培養(yǎng)的文章常引用前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一段話:“每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō),都是詩(shī)人,只要在教學(xué)方法上打開創(chuàng)作的源泉,就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲來(lái)”。這是在特定的意義上講的,正如中國(guó)傳統(tǒng)的“有志者,事竟成”等俗語(yǔ)格言一樣,能起一種鼓勵(lì)作用,而不是科學(xué)意義上的定理、定律。即使蘇霍姆林斯基本人,也從來(lái)沒有主張用一種方式培養(yǎng)一種智能或一種職業(yè)所需要的能力。他認(rèn)為,有三百名學(xué)生,就可能有三百種各不相同的愛好,因而要讓學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。事實(shí)上,在學(xué)生群體中,總是有一部分人的思維形式和表達(dá)形式是詩(shī)性的,而并非人人如此。
鑒于個(gè)體智能特點(diǎn)和心理因素的多樣性,我們?cè)谥袑W(xué)作文教學(xué)中需要注重多種文體寫作能力的培養(yǎng)。比方說(shuō),練寫一些具有新聞內(nèi)涵的紀(jì)實(shí)性文章,練寫一些記錄個(gè)人經(jīng)歷、感受的日記體文章,練寫一些社交、應(yīng)用的實(shí)務(wù)性文章,練寫一些介紹、說(shuō)明的文章,都是十分必要的。有些命題作文,應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生用不同的文體寫作,用不同的語(yǔ)體形式表達(dá)。如寫《習(xí)慣》這個(gè)題目,使用散文語(yǔ)體,小說(shuō)語(yǔ)體,通訊語(yǔ)體,論證語(yǔ)體等,都是可以的。就是說(shuō),應(yīng)當(dāng)允許長(zhǎng)于藝術(shù)感悟的同學(xué)以文學(xué)語(yǔ)體表達(dá),長(zhǎng)于邏輯推理的同學(xué)以論證語(yǔ)體表達(dá),長(zhǎng)于生活紀(jì)實(shí)的同學(xué)用實(shí)用語(yǔ)體表達(dá)。如果簡(jiǎn)單地把文學(xué)語(yǔ)體當(dāng)做“寫得好”的唯一標(biāo)準(zhǔn),會(huì)給學(xué)生造成一種曲解。有不少同學(xué)總以為作文是“編”出來(lái)的,于是就煞費(fèi)苦心地虛構(gòu)事例和情節(jié),造成文字表達(dá)的浮華與單調(diào)。這是對(duì)作文的一種曲解。
多種文體表達(dá)能力的培養(yǎng),與基礎(chǔ)教育作文教學(xué)的目標(biāo)完全吻合。社會(huì)分工、社會(huì)職業(yè)的多樣化,需要各式各樣的文章體式和表達(dá)形式,因此作文訓(xùn)練的主旨在于提高基礎(chǔ)性、多樣性的書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。“文法”的訓(xùn)練對(duì)所有的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是必要的,如通過(guò)觀察、采集獲得寫作的材料,在材料基礎(chǔ)上提煉出文章的主題,按照主題的需要選擇材料和安排文章的結(jié)構(gòu)層次,按照預(yù)定的設(shè)計(jì)寫出文章初稿,再進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的修改,最后定稿。這里的收集材料,提煉主題,選擇材料,謀篇布局,擬定提綱,組織語(yǔ)言,潤(rùn)色修改,等常識(shí)和能力皆屬于“文法”的范疇,是要求必須具有的。而“文采”則指文學(xué)表達(dá)的才華,側(cè)重于辭藻華美,語(yǔ)言精工,表達(dá)生動(dòng)形象,富有藝術(shù)感染力方面。它是學(xué)生作文中的可具備的條件,但不是必具備的條件。換句話說(shuō),文學(xué)性表達(dá)包括在一般的書面表達(dá)之中,是其中一種表達(dá)形式,不能代替其他?;A(chǔ)教育中的文字表達(dá)訓(xùn)練,需要兼顧諸“體”,不能出現(xiàn)“偏體”現(xiàn)象。
我們常看到這樣一種現(xiàn)象,不少作家在報(bào)紙雜志上談?wù)撟魑慕虒W(xué)時(shí),總是對(duì)它進(jìn)行這樣那樣的指責(zé),說(shuō)作文教學(xué)如何枯燥,沒有詩(shī)性情趣。這類說(shuō)法,盡管有一些道理,但也難免以偏概全,即用創(chuàng)作思維看待作文訓(xùn)練,用“文學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)衡量基礎(chǔ)寫作意義上的“文章”問(wèn)題。如果按照他們的說(shuō)法、主張進(jìn)行作文教學(xué),自然會(huì)誤導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生,造成以基礎(chǔ)文體為訓(xùn)練目標(biāo)的作文出現(xiàn)假、大、空、浮、滑等現(xiàn)象。中學(xué)是學(xué)生接受基礎(chǔ)教育的階段,思維訓(xùn)練和表達(dá)訓(xùn)練針對(duì)的是所有文體,自然包括文學(xué)文體,但不以文學(xué)為本位,特別是在寫作訓(xùn)練中要讓學(xué)生弄清常用文體的功能、屬性及寫作要求。盡管中學(xué)生寫作有模擬的性質(zhì),但對(duì)文體特征、性能一定要把握得當(dāng)。比如通訊反映的是真人真事,不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)??墒聦?shí)上,教師往往更多地注重學(xué)生作文文本形式的生成,而忽略對(duì)文體屬性的強(qiáng)調(diào)。這樣,許多學(xué)生按消息、通訊體式寫的作文,其內(nèi)容不是生活中實(shí)有的,而是自己“編”出來(lái)的。例如寫《我們班里的“小雷鋒”》這樣的題目時(shí),完全虛構(gòu)其內(nèi)容,只要“編”得圓,“編”得好,教師就認(rèn)可,以至作為范文來(lái)講評(píng)。長(zhǎng)此以往,會(huì)給學(xué)生造成通訊報(bào)道是“編”出來(lái)的誤解。
從寫作教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),我們不能認(rèn)同以文學(xué)為本位的寫作教學(xué)觀,但是并不反對(duì)“創(chuàng)新寫作”“自由寫作”“趣味寫作”“率性寫作”。我們只是認(rèn)為,在基礎(chǔ)教育中,寫作訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)“創(chuàng)新寫作”,但不能籠統(tǒng)地要求“創(chuàng)新寫作”,因?yàn)槭聦?shí)上不可能都是“創(chuàng)新寫作”,多數(shù)習(xí)作本來(lái)就是沒有創(chuàng)意的常規(guī)訓(xùn)練,意在通過(guò)常規(guī)訓(xùn)練使學(xué)生學(xué)會(huì)書面表達(dá)。實(shí)踐證明,在語(yǔ)文教學(xué)中,新概念的提出并不困難,但新概念到底是否與教學(xué)目標(biāo)一致,是否與教學(xué)實(shí)際吻合,則是我們應(yīng)該認(rèn)真思考首先辨明的。
(西北師范大學(xué)文學(xué)院 730070)