由文化部藝術(shù)司、國(guó)家大劇院和中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)共同舉辦的“第一屆中國(guó)交響樂之春演出季”活動(dòng)于2008年4月下旬至6月中旬在國(guó)家大劇院舉行。此次活動(dòng)意在集中展示近年來我國(guó)交響樂發(fā)展的成果,共將推出30余場(chǎng)別開生面的交響音樂會(huì)。音樂會(huì)每場(chǎng)演出都有自己的主題、自成風(fēng)格,如山西的主題為“黃河的記憶”、湖北奏響的是《長(zhǎng)江交響曲》……5月7日,湖南交響樂團(tuán)攜四部湘韻十足的交響樂作品亮相國(guó)家大劇院,舉辦了“長(zhǎng)島人歌”大型交響音樂會(huì),為觀眾展現(xiàn)了原汁原味的湖湘文化。作為此次演出的重頭戲,音樂會(huì)下半場(chǎng)演奏的是由湖南本土作曲家劉振球先生專為此次音樂會(huì)而創(chuàng)作的交響詩《長(zhǎng)島人歌》,整首作品先后展現(xiàn)了湖南的母親河——湘江“豪放質(zhì)樸”、“暴烈剛毅”、“柔和溫馨”與“開闊絢麗”等四種不同的性格,抒發(fā)了作者對(duì)在這一歷史長(zhǎng)河中所孕育出的千古英雄豪杰以及辛勤耕耘的樸實(shí)湘民的深深敬意。
作曲家自幼生長(zhǎng)在湘江邊,對(duì)湘江有著不同尋常的特殊感情,而毛主席所作的與湘江有關(guān)的詩詞《七律·答友人》①與《沁園春·長(zhǎng)沙》等則更引發(fā)了其對(duì)母親河的歷史性思考,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華,進(jìn)而把湘江作為湖湘文化的載體加以歌頌。因此,整首作品表面看來雖然是以“湘江”為題材,但實(shí)際上卻是對(duì)湖湘文化的尊崇、對(duì)三湘大地的謳歌。
本作品屬于交響詩體裁,將湘江的四種不同性格以單樂章的形式分別加以展現(xiàn)。與內(nèi)容的展開相對(duì)應(yīng),整首作品除了引子和尾聲之外也可以分為四個(gè)部分,各部分都有鮮明的主題和相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu),因此從整體上來看體現(xiàn)出“單章套曲化”的特征,這也是許多大型單樂章作品中所經(jīng)常使用的結(jié)構(gòu)思維。當(dāng)然,作為一首單樂章作品,各部分之間都不能有明顯的斷分,因此本作品中的各種“連接”段落極其重要,因?yàn)樗鼈儾粌H是各部分情緒轉(zhuǎn)換的紐帶,而且對(duì)整首作品結(jié)構(gòu)的完整統(tǒng)一發(fā)揮著特殊的作用。
引子部分雖然節(jié)奏節(jié)拍都較規(guī)整,但速度頻繁發(fā)生變化,因此整體上也有些“散板”的感覺。在引子部分結(jié)束前的“極慢板”段落中,作曲家使用了一種特別的“打擊樂”——取自湘江支流瀏陽河中的鵝卵石,先是自由、神秘地敲擊,爾后慢起漸快、弱起漸強(qiáng)。石頭相互敲擊發(fā)出質(zhì)樸而美妙的音響,不僅帶來一絲來自瀏陽河的芬芳?xì)庀?,還原了大自然的原汁原味,而且自然地將聽眾帶到了江邊,靜靜地聆聽作曲家訴說湘江的故事。
第一部分“歷史的湘江”是對(duì)湘江遠(yuǎn)古歷史的追思,主題素材取自于一首古老的琴歌《古琴吟》(又名《相思曲》)②:該琴歌原來的題解中是將無人彈弄的古琴比作被人遺棄的女子,以此來抒發(fā)怨恨寂寞的情緒,但經(jīng)作曲家“取其曲而不取其意”的處理并加以樂隊(duì)化的改造之后,此處的音樂形象已無半點(diǎn)“怨恨寂寞”,而是一種純真、高雅、舒展的“思源”情懷,令人遙想起舜帝南巡等那些與湘水有關(guān)的遠(yuǎn)古傳說。
第一部分采用了再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu),首部中琴歌旋律先后陳述兩次,中部則是由琴歌旋律引申出來的展開性段落,再現(xiàn)部中琴歌旋律只出現(xiàn)了一次,兩個(gè)樂句分別由獨(dú)奏小提琴和獨(dú)奏大提琴先后演奏。與之相對(duì)應(yīng),獨(dú)奏小提琴演奏第一樂句時(shí)“這邊山?jīng)_里一中年婦女唱著灶屋里的哼歌子”,獨(dú)奏大提琴演奏第二樂句時(shí)“那邊山上傳來兩個(gè)男人對(duì)唱的山歌”。此處的原生態(tài)山歌由兩位來自韶山?jīng)_的農(nóng)民歌手現(xiàn)場(chǎng)演唱,濃郁的鄉(xiāng)土氣息與瀟湘風(fēng)情為聽眾帶來強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。除此之外,這部分中出現(xiàn)山歌還與特定的內(nèi)容聯(lián)系起來:如果說首部表現(xiàn)的湘江還帶有一些虛幻的神話色彩,那么再現(xiàn)部中人聲演唱的山歌則昭示著湘江真正流到了人間、流到了世人面前。在交響樂中加入原生態(tài)元素的例子不少見,但如何將這些元素自然地融入交響樂而不顯得生硬做作則并不簡(jiǎn)單,顯然,作曲家在這部作品中的處理是成功的。
第二部分“戰(zhàn)斗的湘江”表現(xiàn)的是母親河堅(jiān)韌不屈的獨(dú)特性格以及湖南人民英勇頑強(qiáng)的革命精神。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“反圍剿”到前些年的抗洪、今年的抗冰雪,湘江都是歷史的見證者。
該部分也采用了再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu),首部和再現(xiàn)部是同一個(gè)戰(zhàn)斗的主題,中部則是一個(gè)抒情的段落。首部中戰(zhàn)斗主題完整呈現(xiàn)三次之后又依據(jù)情緒內(nèi)容發(fā)展的需要延伸出一個(gè)展開性片斷,并于第225—226小節(jié)處達(dá)到高潮,各聲部都停在長(zhǎng)音上,打擊樂和弦樂聲部的震音撕心裂肺,最后只剩下定音鼓在低音弦樂聲部的嗚咽聲中以越來越微弱的聲音孤獨(dú)地敲擊。悲劇性場(chǎng)景之后,用引子部分材料所構(gòu)成的連接引出了中部婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律,其開始處最重要的主題是用《瀏陽河》的音調(diào)改編而成的:
在小號(hào)嘹亮的號(hào)角聲之后開始了戰(zhàn)斗主題的再現(xiàn),由小號(hào)和木管聲部一起齊奏主題旋律,弦樂聲部演奏無窮動(dòng)式的背景音型,其余的銅管聲部則和打擊樂一起構(gòu)成富有沖擊力的節(jié)奏型貫穿始終。
第三部分“思念的湘江”表現(xiàn)的是湘江溫柔多情的性格,以一些極富感染力的民歌旋律來表達(dá)妻子對(duì)丈夫的思念、母親對(duì)孩子的思念等人間最真摯的情感。
這一慢板部分開始之前,引子主題以相對(duì)完整的形態(tài)出現(xiàn),在作為一種結(jié)構(gòu)貫穿因素的同時(shí)也較好地實(shí)現(xiàn)了從前一部分戰(zhàn)斗主題到慢板部分的過渡作用。為了使慢板部分不拖延整首作品的音樂發(fā)展進(jìn)程,第三部分采用了較為簡(jiǎn)單的并列單二部曲式結(jié)構(gòu),兩個(gè)部分的材料都由不同的湖南民歌旋律構(gòu)成。
第一個(gè)主題材料來自于湘中一帶廣為流傳的漢族民歌《送郎》:
該主題的第一次呈示由獨(dú)奏雙簧管和大管以二重奏的方式完成,柔美的雙簧管音色代表多情的女人,而低沉的大管音色則與男人的形象相聯(lián)系。真正的民歌主題由代表女人的雙簧管聲部演奏,旋律纏綿悱惻、娓娓動(dòng)人。而大管聲部雖然是作曲家根據(jù)該民歌主題的風(fēng)味與意境衍生出來的附生性旋律,但二者卻相輔相成、渾然一體,既可理解為“送郎”時(shí)的依依不舍,也適合表達(dá)妻子對(duì)丈夫的綿綿思念。
第二個(gè)主題材料來自于在長(zhǎng)沙周邊市井中流傳的童謠《牽羊買羊》:
這首游戲性的童謠具有鮮明的湖南地方風(fēng)格,特殊的六聲調(diào)式與折轉(zhuǎn)跳躍的音調(diào)很容易使人將其與花鼓戲的音樂聯(lián)系起來,伴奏聲部中生動(dòng)有趣的節(jié)奏與色彩斑斕的和聲不僅強(qiáng)化了這樣的風(fēng)格,而且還形象地勾畫出天真活潑的孩童們嬉戲玩耍的場(chǎng)面。作為“思念的湘江”之組成部分,這一主題形象雖然并無太多的哀怨傷感,但也能很自然地從另一側(cè)面將其與“思念”的主旨聯(lián)系起來,因?yàn)榇蠖鄶?shù)母親在思念兒子時(shí)都會(huì)不自覺地回憶起兒子小時(shí)候的模樣與情景。
第四部分“奔騰的湘江”表現(xiàn)的是湘江奔流不息、開闊絢麗的性格以及當(dāng)今湖湘人民激昂奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。該部分的主題材料與第二部分的中部有著直接的聯(lián)系,但旋律的組織結(jié)構(gòu)和主題的性格面貌都發(fā)生了較大的變化。
該部分采用了復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu),首部由兩個(gè)主題構(gòu)成。第一主題也是以《瀏陽河》改編而成,但與第二部分中迂回向下的旋律發(fā)展趨勢(shì)不同的是,此處的音調(diào)經(jīng)過開始處短暫的下降后便不斷上揚(yáng),并在較高的音區(qū)中結(jié)束。與之相應(yīng),該主題以樂隊(duì)全奏的形式陳述,飽滿的旋律和豐富的織體使這一主題顯得更加振奮昂揚(yáng),形象地表現(xiàn)了湘江奔騰洶涌的氣勢(shì)和湖湘人自強(qiáng)不息的精神。
第二主題由第二部分中部中一個(gè)短小的連接材料發(fā)展而成(第246—249小節(jié)),旋律清新流暢,激情四溢,從中可以很真切地感受到當(dāng)今三湘大地欣欣向榮的景象:
中部的主體部分表現(xiàn)的是賽龍舟的場(chǎng)景?!百慅堉邸笔窍娉刈罹咛厣拿袼讉鹘y(tǒng),主要在紀(jì)念偉大詩人屈原的端午節(jié)時(shí)舉行,因此不僅是一種單純的民俗活動(dòng),而且與湖湘文化有著密切的淵源關(guān)系。作品中除了用震天動(dòng)地的鑼鼓聲與吆喝聲描述龍舟賽上你追我趕、熱鬧非凡的情景外,中間還插入了一段氣息悠長(zhǎng)、莊嚴(yán)崇高的旋律,以之來表達(dá)對(duì)屈原的緬懷和崇敬:
再現(xiàn)部完整再現(xiàn)了首部,之后進(jìn)入整首作品的尾聲,在木管與弦樂聲部急速反復(fù)的四音級(jí)進(jìn)下行的音型中,銅管聲部全奏以《瀏陽河》音調(diào)改編的旋律片斷,然后速度放慢,以一個(gè)輝煌的結(jié)尾句結(jié)束全曲。
湖南自古以來音樂人才輩出,黎錦暉、賀綠汀、呂驥等前輩在近現(xiàn)代音樂史上留下了濃墨重彩,近年來也有李谷一、譚盾、宋祖英等一批湖南人引以為豪的音樂家活躍在國(guó)內(nèi)外樂壇。但此前還沒有一部真正反映三湘風(fēng)情和湖南人民精神風(fēng)貌的交響樂作品。從此種意義上來說,劉振球創(chuàng)作的這部交響詩《長(zhǎng)島人歌》就意義非凡了。作為一位有著極高藝術(shù)才華和專業(yè)修養(yǎng)的作曲家,劉振球在歌劇和音樂劇上的成就早已為業(yè)內(nèi)所公認(rèn),但真正意義上的純音樂大型器樂作品創(chuàng)作對(duì)作曲家來說也是第一次。作品寫作的過程相當(dāng)順利,從開始動(dòng)手到最后完成只用了一個(gè)半月。這一方面當(dāng)然可以歸功于作曲家深厚的功力,但若不是作曲家對(duì)于三湘大地有著深厚的感情、對(duì)湘風(fēng)湘情有著切身的感受,這部作品也斷不會(huì)如此成功。
作品演出后引起了強(qiáng)烈反響,音樂會(huì)結(jié)束的當(dāng)晚,指揮家黃飛立、《人民音樂》雜志資深編輯于慶新以及中國(guó)交響樂發(fā)展基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭珊等人當(dāng)場(chǎng)便給予了高度的評(píng)價(jià),而在湖南工作多年的作曲家、首都師范大學(xué)音樂學(xué)院院長(zhǎng)楊青更是贊不絕口,認(rèn)為“作品有諸多閃光之處,而其中湘風(fēng)段落的寫作尤其出色,音樂語言處理得十分獨(dú)特,不僅旋律線條風(fēng)格濃郁,在縱向音響的處理方面,作曲家所提煉的富于特色的和聲語言令人印象深刻”、“作曲家樂隊(duì)寫作技巧嫻熟,音色處理獨(dú)到,將擊石引入樂隊(duì),顯示出一種古樸、堅(jiān)韌之感,兩位農(nóng)民歌手在作品中的演唱態(tài)勢(shì),表現(xiàn)了作曲家對(duì)于藝術(shù)溯源尋根的探求精神,令人感佩”。更為難得的是,一對(duì)普通的聽眾夫婦帶著孩子看完演出后非常興奮地對(duì)記者說:“非常不錯(cuò),這樣的音樂會(huì)很適合我們的口味,孩子都聽懂了,他說有水,有龍舟賽,音樂帶給人們的想象力真的很神奇啊!”在當(dāng)前高雅音樂遇到巨大困難與挑戰(zhàn)的情況下,這一席話對(duì)我們廣大音樂工作者來說應(yīng)該深有啟發(fā),而《長(zhǎng)島人歌》的成功則證明,只要?jiǎng)?chuàng)作的作品表達(dá)了作曲家的真情實(shí)感、表現(xiàn)了民族和地方風(fēng)情、反映了普通大眾的精神風(fēng)貌,聽眾是一定會(huì)接受的。
①本文標(biāo)題“洞庭波涌連天雪,長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩”即為該詩中的名句,“長(zhǎng)島”即湘江中心的狹長(zhǎng)島嶼“橘子洲”。
②見《古琴曲集》第一集P196(中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所、北京古琴研究會(huì)編)
吳春福湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院教授、上海音樂學(xué)院博士后
(責(zé)任編輯于慶新)