摘要 思想工作是對(duì)人的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為施加有目的的影響,從而促使其思想感情發(fā)生變化的一種藝術(shù)。它不僅可以幫助人們提高思想覺悟、增進(jìn)品德修養(yǎng)、形成正確的世界觀與人生觀,而且可以使人與人之間在認(rèn)識(shí)上取得一致,情感上產(chǎn)生共鳴、行動(dòng)上達(dá)成協(xié)調(diào),從而有效的提高工作效率。以組織學(xué)生觀看描述一代領(lǐng)袖毛澤東青年時(shí)代求學(xué)生涯的電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》為契機(jī),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育和轉(zhuǎn)化,可謂“曉之以理,動(dòng)之以情”,效果明顯。
關(guān)鍵詞 尊師 立志 修身 誠信
今年9月份,新學(xué)期一開始,領(lǐng)導(dǎo)安排我當(dāng)了五年制小學(xué)教育方向文科班四年級(jí)的班主任。這是一群二十來歲的孩子們。剛接手這個(gè)班,就發(fā)現(xiàn)了諸多問題:學(xué)生知識(shí)底子薄,紀(jì)律散漫,卻個(gè)個(gè)充滿“個(gè)性”,有的同學(xué)甚至把對(duì)抗老師作為展現(xiàn)“個(gè)性”贏得其他同學(xué)“仰慕”的手段。開學(xué)第一個(gè)月里,便接二連三的“闖禍”。宿舍不做衛(wèi)生,偷懶不疊被子,自習(xí)課上打撲克,用撲克牌算命,三兩個(gè)學(xué)生曠課偷偷去逛大街,甚至和老師發(fā)生爭(zhēng)吵等等。針對(duì)這些情況,我循循善誘過,也大發(fā)雷霆過,無論哪種方法,都只是“三分鐘的熱度”,收效甚微。一個(gè)極偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)前段時(shí)間電視臺(tái)播放的電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》很感興趣。說實(shí)話,《恰同學(xué)少年》堪稱一部好片子,影片展現(xiàn)了一代偉人毛澤東青年時(shí)代在湖南長沙第一師范學(xué)堂讀書時(shí)的生活,不但題材本身對(duì)人們,特別是青年人們有絕對(duì)的吸引力,而且影片所包含的思想與教育的能量是巨大的。于是我想,何不利用空余時(shí)間給大家放《恰同學(xué)少年》,一方面省去了學(xué)生們空閑時(shí)的無聊和無所事事,另一方面又可能對(duì)他們進(jìn)行一場(chǎng)極好的思想教育。
大約四個(gè)星期后,我們看完了二十三集的電視劇,此時(shí),大家都有很多感想。有感想是好事,好!那就給大家發(fā)言的機(jī)會(huì),利用星期天的班團(tuán)活動(dòng)時(shí)間,我們組織了一次專題大討論。題目就是“恰同學(xué)少年的我們”,活動(dòng)中,大家無一例外的把話題集中在了這么幾個(gè)突出的問題上。
一、要尊師
影片中青年毛澤東聆聽楊昌濟(jì)先生教誨的鏡頭,和校長孔昭綬討論的環(huán)節(jié),因?yàn)樽魑暮驮僦t老師發(fā)生摩擦之后,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而坦誠地在一夜風(fēng)雨中矗立以求袁老師原諒的場(chǎng)面,以及因意氣;中動(dòng)驅(qū)除張干校長后的“后悔和歉意”等種種情節(jié)所包含的對(duì)老師的尊敬和愛都一覽無余的展現(xiàn)在大家的面前。給學(xué)生們極大的震動(dòng)。一個(gè)同學(xué)說“對(duì)于教師,人們歷來給予很高的稱譽(yù),把他們比作精心培育幼苗的園丁,用知識(shí)在人的心靈中蓋起大廈的建筑師,精刻人的心靈的雕塑家,向野蠻和無知發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的統(tǒng)帥,說‘太陽底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職業(yè)高尚的了’,教師們毫無保留的貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí),教師在造就、培養(yǎng)人才的事業(yè)中樂于做‘人梯’等等,以前聽到這些溢美之詞,總覺得有點(diǎn)兒‘飄’,可是現(xiàn)在我要說‘同學(xué)們,我們要尊敬自己的老師,尊師不需要理由’”。是的,尊師不需要理由,因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛是沒有理由的,他們的心永遠(yuǎn)向著自己的學(xué)生。曾經(jīng)有人對(duì)十六所學(xué)校二百一十五名中小學(xué)教師進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn),獲得的結(jié)果如下
顯然,被調(diào)查的教師全都把“看到學(xué)生巨大進(jìn)步”和“目睹學(xué)生成才”視為教師最光榮的事??梢娊處熓侨绾螣o私的渴望自己的學(xué)生能夠進(jìn)步與成才。正因如此,無論偉人抑或是平凡的人都應(yīng)該把尊師作為一種美德,作為一種“常”德?;乜次覀兊膶W(xué)生,尊師的氣氛越來越淡,尤其對(duì)那些嚴(yán)厲苛刻或有缺點(diǎn)的老師更是表現(xiàn)出明顯的不尊重,俗話說得好“嚴(yán)師出高徒”,古往今來無數(shù)事例證明,要想學(xué)有成就,就應(yīng)當(dāng)歡迎、尊敬“嚴(yán)師”,教師的“嚴(yán)”是對(duì)學(xué)生的“愛”的一種表現(xiàn)形式,教師正是由于渴望自己的學(xué)生成才,才提出嚴(yán)格的有時(shí)甚至是有點(diǎn)兒苛刻的要求的。至于教師某些方面的缺點(diǎn),或者某些方面的知識(shí)不足,作為學(xué)生也應(yīng)該正確對(duì)待,所謂“金無足赤,人無完人”,唐代大散文家韓愈說的好“弟子不必不如師。師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。老師是我們學(xué)習(xí)各方面知識(shí)的向?qū)Ш鸵啡耍灰蠋熡幸患贾L,就要虛心學(xué)習(xí)。對(duì)老師的缺點(diǎn),也允許我們發(fā)揚(yáng)民主,誠懇地向老師提出,而不應(yīng)該挑剔、取笑老師,更不應(yīng)該把它作為不尊師的理由。
二、要立志
立志是修身之本,修身是成材之本。很長一段時(shí)間,我們班乃至我們學(xué)校的學(xué)生都面臨一個(gè)這樣的困境:同學(xué)們的底子差、學(xué)歷低,將來畢業(yè)后很難在社會(huì)上謀一個(gè)比較好的差事,至于談理想那更是很渺茫,很“可笑”,這些學(xué)生迷惘了。大家似乎離“現(xiàn)實(shí)”越來越近,離理想越來越遠(yuǎn)了。找不到好工作,找不到工作也似乎成了學(xué)生們不好好讀書學(xué)習(xí),不讀書學(xué)習(xí)的理由,任憑老師們?cè)趺凑f,就是提不起做事的精神頭兒,很多同學(xué)甚至對(duì)自己別的方面的要求也隨之降低了。但是,《恰同學(xué)少年》一劇中毛澤東及其同學(xué)們和大家的年齡相仿,生活的環(huán)境正值國家內(nèi)憂外患之時(shí),境遇要遠(yuǎn)不如我們,當(dāng)時(shí)的他們有沒有志向呢?他們有沒有想過“讀書無用”呢?他們有沒有想過要放棄呢?針對(duì)這些問題,同學(xué)們也展開了熱烈的討論,討論過程中,有一位同學(xué)還背誦了劇中楊昌濟(jì)老師給大家上第一節(jié)修身課時(shí)關(guān)于“立志”與“修身”的一段話:“何謂修身,修養(yǎng)一己之道德情操,勉以躬行實(shí)踐謂之修身。古人云,修身齊家治國平天下,也就是說修身是一個(gè)人、一個(gè)讀書人、一個(gè)想成為堂堂君子之人成材的第一道門檻,己身之道德不修養(yǎng),情操不陶冶,私欲不約束,你就做不了一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)精神完美的人,那么齊家治國平天下這些作為也就無從談起。那么什么是修身的第一要?jiǎng)?wù)呢?兩個(gè)字‘立志’,孔子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。人無志則沒有目標(biāo),沒有目標(biāo)修身就成了無源之水。所以,凡修身必先立志,志存高遠(yuǎn)則心自純潔?!遍_始我很驚訝他的記憶力如此之好,后來,我很震驚全班同學(xué)都對(duì)這段話印象深刻并且每個(gè)同學(xué)似乎都從中得到了啟發(fā)……
三、要誠信
戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家荀子說過“人,力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也。”人沒有野獸的爪牙之利,沒有飛禽的翱翔之便,但是卻能征服自然,成為自然的主人,重要原因之一,就是人與人之間能夠建立各種關(guān)系,從而形成一個(gè)分工協(xié)作、互相依從、配合默契,井然有序的強(qiáng)有力的群體。人為什么能“群”呢?他們建立各種關(guān)系的首要前提又是什么呢?這個(gè)問題只有一個(gè)答案,那就是“誠信”《恰同學(xué)少年》一片中多個(gè)情節(jié)涉及這一概念,其中尤以毛澤東等人參加湖南第一師范學(xué)堂入學(xué)者試一節(jié)最為精彩,給大家的印象最深。劉俊卿出于嫉妒偷試卷,毛澤東出于意氣代答試卷,蕭子升出于慚愧和自責(zé)決定面對(duì)以及后來毛澤東、蕭子升、蕭植蕃三人坦然承認(rèn)代考錯(cuò)誤,這之中充滿著誠信與不誠信的沖突和較量,充滿著人們對(duì)誠信的信仰與堅(jiān)持。事件雖然平常,但給每個(gè)人的震撼是強(qiáng)大的。影片介紹說“這堂師范學(xué)校給毛澤東上的第一課,是那么深刻的留在他的記憶里,多年后,在陜北接受美國記者斯諾的采訪時(shí),他曾坦誠的回顧并深刻反思了自己年少時(shí)代的這次沖動(dòng)?!蔽蚁耄@也在我們同學(xué)的頭腦里留下了深刻的印象,他們開始重新審視自己的行為,開始為自己考試作弊,為自己認(rèn)為作作弊也無所謂的想法感到羞愧了。當(dāng)然,誠信的含義太豐富了,除了“誠實(shí)、講信用”以外,在大家的討論中更延伸出了“學(xué)會(huì)克制、設(shè)身處地替別人想、講究禮儀”等若干個(gè)層次。
一部電視劇成就了一堂思想政治課,通過觀看影片之后的討論,班內(nèi)所有同學(xué)經(jīng)過了“感動(dòng)——反省——行動(dòng)”的過程,思想好比得到了重生和再塑。有人說,思想工作要注意采取最有效的、最得體的方法,“曉之以理,動(dòng)之以情”才能使人與人之間在認(rèn)識(shí)上取得一致,情感上產(chǎn)生共鳴、行動(dòng)上達(dá)成協(xié)調(diào),那么最有效的、最得體的方法在哪里呢?他就存在于我們平常的生活中,存在于那些讓我們感動(dòng)的事物中。