暗示的藝術(shù)

張鐵君

陳鶴琴（1892-1982）浙江省上虞縣人。我國著名的兒童教育家、兒童心理學(xué)家。曾留學(xué)美國，獲得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位?；貒髿v任南京高等師范學(xué)校教授、東南大學(xué)教授兼教務(wù)主任等職。畢生從事兒童心理與教育的研究，重視實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐，建立并完善了中國化、科學(xué)化的現(xiàn)代兒童教育理論體系，被譽(yù)為“中國幼教之父”。主張以幼兒的發(fā)展為本，了解兒童，認(rèn)識兒童，才能教育兒童。其著作主要有《兒童研究綱要》、《兒童心理之研究》、《家庭教育》、《活教育理論與實(shí)踐》等。

陳鶴琴先生以畢生的精力致力于兒童心理與教育的研究，構(gòu)建了完整的中國兒童教育體系。他認(rèn)為首先要了解兒童、認(rèn)識兒童，才能談到教育兒童，這是“活的教育”。書本主義教育是死的教育。我們要活的教育，教材是活的，方法是活的，課本也是活的。我們應(yīng)盡量利用兒童的手、腦、口、耳、眼睛，打破只用耳朵聽、眼睛看，而不用口說話、不用腦子想事的教育。要教育好兒童，要使兒童的教育是活的，必定要先懂得兒童的心理。

陳鶴琴先生是這樣說的，也是這樣做的。他以兒子陳一鳴為對象，從出生之日起，對其身心成長狀況持續(xù)觀察了808天，一點(diǎn)一滴用文字和照片詳細(xì)記錄下來。他潛心研究幼兒心理及教育兒子的事例，如今對我們的家庭教育與幼兒教育仍具有深遠(yuǎn)的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

有一天，陳鶴琴看見一鳴拿了一塊破爛的棉絮裹著身體玩，這個(gè)東西既不衛(wèi)生又不雅觀。先生考慮：我是立刻把他的破棉絮奪去呢，還是用別的東西替代？他仔細(xì)考慮了一下，覺得一鳴玩得正歡，如果我馬上奪走，他會(huì)不高興，甚至大哭起來，還是用積極的暗示方法去指導(dǎo)為好。于是，他就對一鳴說：“這是很臟的東西，我想你一定不會(huì)喜歡，你是想要一塊干凈的，對吧？你應(yīng)當(dāng)跑到房里去向媽媽要一塊干凈的。好嗎？”一鳴聽了爸爸的鼓勵(lì)，就很高興地跑到房里用破爛棉絮換了一塊清潔的毯子。

在家里，陳鶴琴處處用暗示的方法來教育兒子。一鳴不喜歡刷牙，先生就在盥洗室貼一張彩色圖畫。畫面上是三四個(gè)拿著水杯和牙刷的兒童，在歡天喜地刷牙，母親在旁邊笑嘻嘻地看著他們。每天，一鳴到盥洗室都能看見這張美麗祥和的圖畫，潛移默化地受到了影響。有一天，鄰居的小朋友來家里玩，先生知道她肯自己刷牙，就特意請她張開嘴，對一鳴說：“你看她的牙齒多好看，多清潔。你若天天刷你的牙齒，也會(huì)像她這樣整齊好看呢！”

類似這樣的暗示還有很多，在一鳴的頭腦里留下“愛刷牙的孩子，牙齒潔白好看”的深刻印象。再加上父母每天認(rèn)認(rèn)真真地刷牙，為他做出榜樣，一鳴終于不再逃避刷牙了。為讓好的習(xí)慣鞏固下去，每逢一鳴自己刷完牙，先生總不失時(shí)機(jī)地在一旁稱贊說：“呀！你的牙齒是白了一點(diǎn)兒。好看得多了?！币圾Q聽了很高興，漸漸地，他喜歡并能自覺地刷牙了。

陳鶴琴先生洞察兒童心理，不是強(qiáng)迫孩子糾正不良習(xí)慣，而是根據(jù)兒童容易接受心理暗示的特點(diǎn)，對一鳴進(jìn)行教育，培養(yǎng)他的好習(xí)慣。陳先生的做法和他提出的幼兒教育的暗示原則，使我們教師深受啟發(fā)。教育是一門藝術(shù)，強(qiáng)攻不如智取。只有尊重孩子，恰當(dāng)?shù)赜冒凳镜姆椒ńo學(xué)生以教育，才能收到好的教育效果，保護(hù)孩子純潔的心靈。

（作者單位系山東省高密市高戈莊中學(xué)）