談器皿陶藝對(duì)現(xiàn)代生活空間的介入

生活器皿陶藝因其新穎多元的形式以及高度的人文關(guān)懷介入到現(xiàn)代生活空間，對(duì)于人們的生活方式、理念起著一定的默化作用，器皿陶藝雖然在空間環(huán)境中所占面積不大，或者位置并不過于醒目，但其空間美化和文化詮釋的作用卻是不容忽視，在對(duì)空間介入的過程中產(chǎn)生著實(shí)際的價(jià)值和意義。生活器皿以陳設(shè)的方式通過自身的造型、色彩、質(zhì)感、肌理對(duì)空間氣氛進(jìn)行再造和提升，對(duì)空間風(fēng)格的詮釋和對(duì)受用者獨(dú)特品位的詮釋使得現(xiàn)代生活器皿陶藝越來越密切的走入人們的生活。

生活器皿陶藝形式風(fēng)格在空間中的作用。器皿陶藝因其形式的豐富性和風(fēng)格的多樣化對(duì)現(xiàn)代空間特別是家居空間起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，生活器皿陶藝可以看作是現(xiàn)代人生活中的調(diào)味品，是人們品味的延伸，試想現(xiàn)代家居中，一件小小的陶藝器皿因其造型的獨(dú)特，色調(diào)的柔美，使人產(chǎn)生感觀上的震顫，情感上的波動(dòng)，其形態(tài)各異，長(zhǎng)方體形、三角體形或半圓體形，以及不規(guī)則狀，透過體面上裝飾的各種隨意的幾何紋樣，帶出了一份溫情與純真，見不到華麗的包裝，取而代之的是一種濃烈的人情味。還有在空間各個(gè)角落放置的或大或小的、或方或圓的各種器皿陶藝就像佇立的精靈默默詮釋著主人的獨(dú)特審美和品味，詮釋著獨(dú)特的人文精神，使人或平靜或激動(dòng)，豐富的情感體驗(yàn)使得生活器皿陶藝在現(xiàn)代空間中的價(jià)值得以突顯，器皿的風(fēng)格或柔美或粗曠，或理性或野性，都能在現(xiàn)代空間中找到自己的位置，這是人們精神追求多元化催生的產(chǎn)物，而生活器皿陶藝的產(chǎn)生其本身就是圍繞“用”這一理念所完成，因此非常自然的迎合了人們多元的精神訴求。比如在田園式的環(huán)境氛圍中放一組粗陶會(huì)使整個(gè)空間彌散著鄉(xiāng)村的氣息，使空間的風(fēng)格表現(xiàn)更加盡善盡美，如果空間環(huán)境簡(jiǎn)潔現(xiàn)代富有工業(yè)精神的冷漠感，我們同樣可以找到賦予此種風(fēng)格的現(xiàn)代生活器皿陶藝，為空間添輝加彩，同時(shí)生活器皿陶藝所特有的質(zhì)感、色澤、肌理豐富了人們的感觀系統(tǒng)，人們不僅可以欣賞感受，還可以觸摸把玩，使生活器皿陶藝對(duì)空間和精神的介入更充分，給人的情感體驗(yàn)更多元化。如圖1從中我們能更感受到一種幽雅清新的現(xiàn)代生活氣息，生活器皿陶藝以實(shí)體的形式和陳設(shè)的方式介入環(huán)境空間，傳達(dá)自身所蘊(yùn)藏的美學(xué)信息和文化信息，而空間正是用這種信息詮釋了自身所具有的獨(dú)特風(fēng)格，二者相輔相成，相得益彰。因此親和自然、深具濃厚文化藝術(shù)氣息的生活器皿陶藝正逐步走入普通人的家，營(yíng)造著高品味的生活環(huán)境。除此之外我想生活陶藝還有屬于它自己的介入環(huán)境的途徑和方式。其中之一便是它作為泥與火的藝術(shù)所特有的魅力和品質(zhì)——肌理美的充分顯露和利用。它具有適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境、滿足多樣審美要求的豐富潛能。充分發(fā)揮材質(zhì)的特性，強(qiáng)調(diào)陶瓷肌理的審美屬性，是生活器皿陶藝介入環(huán)境的重要途徑。也是體現(xiàn)生活器皿陶藝實(shí)際意義和價(jià)值的必要因素。

生活器皿陶藝的人文性在空間中的作用。器皿陶藝在形與色以及風(fēng)格方面從物理和美學(xué)的角度使空間的性質(zhì)發(fā)生著改變，默默的影響著人們的生活，但不容忽視的是它在文化層面所產(chǎn)生的對(duì)人的思維方式和生活方式，以及對(duì)生命本源的理解上比物理層面上的影響更為深入和深刻。器皿陶藝與傳統(tǒng)陶瓷不同之處在于它表達(dá)形式的自由性和創(chuàng)作方式的多元性，尤為重要的是它所傳遞的深切的人文關(guān)懷和獨(dú)特的美學(xué)理念，使得器皿陶藝獲得了廣闊的發(fā)展空間，任何藝術(shù)品都必須具有一定的思想性和文化內(nèi)涵，而不是僅僅局限于“物用”的范疇，而生活器皿陶藝所承載的文化性和思想性都是基于創(chuàng)作者的修養(yǎng)學(xué)識(shí)，意識(shí)和觀念，民族文化傳統(tǒng)和藝術(shù)精神是影響審美創(chuàng)造活動(dòng)的一種不該忽視又不必虛夸的積極性因素，在沉靜中潛心品味本土文化和文脈傳統(tǒng)勢(shì)必給藝術(shù)創(chuàng)作帶來活潑生機(jī)。生活器皿陶藝作為一種載體闡釋了這樣一種理性的思考和文化關(guān)懷，同時(shí)把這種思想理念和價(jià)值追求的新認(rèn)識(shí)傳達(dá)給使用對(duì)象從而起到一個(gè)文化推廣和普及的作用，“文化是精神的顯現(xiàn)，也可以說，文化是憑借人類的精神活動(dòng)而顯現(xiàn)出來的價(jià)值物，而非自然物。而人類的精神活動(dòng)的表現(xiàn)形式多種多樣，陶瓷是其中之一，當(dāng)人的精神物化成現(xiàn)代生活器皿陶藝，器皿的產(chǎn)生便滲透著文化因素，器皿的文化因素就像人之靈魂，沒有文化意義的生活器皿陶藝就是無用之空殼，無法人回味感動(dòng)，更難以企及藝術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。文化作為一種精神訴求被注入到生活的方方面面，在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于文化品味的追求日趨強(qiáng)烈，人們意識(shí)到只有上升到文化層面才具有永恒的魅力，才能催化成各種目的性的產(chǎn)物，不管是物質(zhì)的也好還是精神的也好，文化性給人的精神洗禮與感動(dòng)具有超常的吸引力，能帶來各個(gè)層面的效應(yīng)，因此在這樣一個(gè)快速發(fā)展導(dǎo)致文化忽視和物化極度需求的矛盾的社會(huì)現(xiàn)象中，器皿陶藝以其深厚的社會(huì)責(zé)任感和豐富的表現(xiàn)力，以其溫和的姿態(tài)在我們生活的角角落落散發(fā)著文化的光芒，給予我們感動(dòng)，在物質(zhì)和浮華的背后向我們展示著生活的溫馨平實(shí)，起到一個(gè)凈化心靈的作用。

現(xiàn)代生活器皿陶藝與空間的相互關(guān)系。不同的空間給人不同的心里感受，被室內(nèi)空間界定了的任何物體必須與室內(nèi)環(huán)境所營(yíng)造的空間氣氛相一致，器皿的尺寸、大小、肌理、色澤都是影響空間氣氛的因素，也是構(gòu)成物理體量和人們心里反映的因素，因此構(gòu)建好器皿與環(huán)境之間的關(guān)系是器皿對(duì)空間介入意義最直接的因素，再好的作品所處的位置不對(duì)，風(fēng)格不統(tǒng)一，色彩不和諧，它在實(shí)際意義上就是一種失敗，因此在器皿對(duì)空間介入的過程中首先要注重的是文化的對(duì)接，即器皿的文化體現(xiàn)和主體風(fēng)格應(yīng)與空間的整體感覺保持一致，起到相互彰顯的作用，其次對(duì)于尺寸的把握也是提升器皿陶藝價(jià)值的因素之一，人在運(yùn)動(dòng)和禁止時(shí)所產(chǎn)生的不同的視覺體驗(yàn)使之對(duì)器皿陶藝有不同的要求，同時(shí)器皿陶藝其本身就是文化和思想的一種沉淀，它與空間的關(guān)系不是依賴和制約，而是各自文化和內(nèi)涵的外延，對(duì)于色彩和肌理的把握也是器皿與空間關(guān)系相互影響的因素，這屬于色彩學(xué)的范疇，在此不贅述。

作者單位：河南工業(yè)大學(xué)