《廉頗藺相如列傳》斷句例析

蘇教版必修三《語文》（2006年12月第3版）和選修教材《〈史記〉選讀》（2006年8月第2版）中，都節(jié)選了傳統(tǒng)名篇《廉頗藺相如列傳》，但二者在斷句方面卻多有“打架”之處。茲不揣淺陋，全錄相關(guān)例句并略作辨析于下，以期有益于廣大讀者。

① A.趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉。拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。/B.趙惠文王十六年，廉頗為趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。（A為必修、B為選修，下同）

王伯祥《史記選》（人民文學(xué)出版社1957年第1版）標(biāo)點(diǎn)同B，筆者也贊同此說。

如按A種斷句，則“為”必是動(dòng)詞，如此，“廉頗為趙將”似只能解作“廉頗擔(dān)任趙國的大將”（《教學(xué)參考書》譯文），這便給人以一種“‘將’乃職官”之感，而事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的“將（將領(lǐng)/統(tǒng)帥）”均為戰(zhàn)前臨時(shí)性的任命，并非一種固定職官——這有“藺相如將而攻齊”“王乃令趙奢將”“趙使廉頗將攻秦”“趙乃以李牧為將而攻燕”（均出自《廉藺列傳》，課本未選）等多例為證。若按B種斷句，則固定了“廉頗乃此次‘伐齊’之將”之語義，便不會(huì)讓人產(chǎn)生歧解，無疑更為可??；如此，該句即可理解為“廉頗作為趙國的將領(lǐng)攻打齊國”——“為”是介詞“作為”之義。

順及：廉頗之所以“拜為上卿”，顯然是因?yàn)樗盀橼w將伐齊，大破之，取陽晉”，故“拜為上卿”前似應(yīng)加逗號(hào)——必修三《教學(xué)參考書》譯文也是改課文句號(hào)為逗號(hào)。

② A.對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’……”/B.對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’……”

王伯祥《史記選》標(biāo)點(diǎn)同A，筆者贊同B種斷句。

由原文可知，“相如止臣”的話語中，“君何以知燕王？”只能算作一個(gè)開場(chǎng)白，下文“夫趙強(qiáng)而燕弱……則幸得脫矣”一段才是“止臣”的關(guān)鍵語；故而，“止臣”與“曰”之間用逗號(hào)斷開，似更合文意、更便于讀者閱讀。又，后文“負(fù)荊請(qǐng)罪”中，在相如舍人提出“請(qǐng)辭去”之時(shí)，必修本亦如選修本斷句為“藺相如固止之，曰：‘公之視廉將軍孰與秦王？’……”——此例同前引例句完全相同，但“曰”前卻加了逗號(hào)，故錄之以為旁證。

順及：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕”一語為背景介紹，筆者傾向于其后用句號(hào)，以使文意更為清晰。

③ A.對(duì)曰：“……臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰：‘愿結(jié)友?！?B.對(duì)曰：“……臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手，曰‘愿結(jié)友’。”

《史記選》斷句同A，筆者贊同此說。

用于“說；說道”（《漢語大詞典》）之義的“曰”后加冒號(hào)，已成為人們的一種共識(shí)；故而，A種斷句似更利于教學(xué)。又，“愿結(jié)友”之語僅三字，如將其理解為握手時(shí)所說，顯然切合情境；故而，“曰”前自不必用逗號(hào)斷開。

④ A.相如……謂秦王曰：“……皆曰：‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得?！?B.相如……謂秦王曰：“……皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。’……”

《史記選》斷句同A，筆者亦贊同此說。理由同③，不贅。

⑤ A.且以一璧之故，逆強(qiáng)秦之歡，不可。/B.且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。

《史記選》標(biāo)點(diǎn)同A，筆者卻贊同B說。

此語是藺相如在“怒發(fā)上沖冠”之時(shí)對(duì)秦王所說一段話中的一句。眾所周知，人在發(fā)怒之時(shí)，語速便較平時(shí)為快；故此，B種斷句自然更合當(dāng)時(shí)情境。問題的關(guān)鍵還在于：“以一璧之故”只是個(gè)介賓短語，在句中充當(dāng)“逆”的狀語；若將其與“逆”斷開，亦與語法不合。

⑥ A.相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。/B.相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。

《史記選》標(biāo)點(diǎn)同B，筆者卻贊同A說。

先說句中“以為”。楚永安《文言復(fù)式虛詞》（中國人民大學(xué)出版社1986年5月第1版）中對(duì)“以……為……（以為）”有頗為詳盡的解說：“這是個(gè)表示意謂、處置等意義的格式。一般用作句子的謂語。因?yàn)椤浴值脑~性和意義不同，這種格式的主要用法可以分為四種，而其中又有‘以……為……’分用式和‘以為’合用式的不同?！逼渲械谝环N用法又有三種情形：①“‘以’是表示‘以為’意義的動(dòng)詞，與‘為’字相配合，組成兼語式的意動(dòng)詞，表示對(duì)人或事的看法或判斷，相當(dāng)于‘認(rèn)為……是……’、‘把……當(dāng)做……’。（例略）”②“有時(shí)候‘以’后面的成分（兼語）承上省略，這樣，‘以……為……’分用式就緊縮為‘以為’合用式。例如：冥冥而行者，而寢石以為伏虎也，見植林以為后人也，冥冥蔽其明也。（《荀子·解蔽》）——在昏暗中行走的人，看到橫臥的石頭認(rèn)為它是趴著的老虎，看到豎立的樹林認(rèn)為它是站著的人，這時(shí)因?yàn)榛璋得杀瘟怂囊暳?。（余例略）”③“另外，‘以為’本身就是個(gè)動(dòng)詞，等于‘認(rèn)為’，而沒有省略。（例略）”——明確了“以為”的相關(guān)用法后，我們自不難認(rèn)定：A中“以為”屬第②種情形，應(yīng)釋作“認(rèn)為……是……”；B中“以為”屬第③種情形，意即“認(rèn)為”。如按B種斷句，則“以為”的賓語便是“賢大夫使不辱于諸侯”，趙王這種泛指“賢大夫”的“認(rèn)為”，顯然與其前后“相如”之特指聯(lián)系不甚緊密；與此相反，如按A種斷句，則語意通暢、聯(lián)系緊密——“相如既歸，趙王以為賢大夫（認(rèn)為他是個(gè)賢大夫）”，趙王如此“認(rèn)為”的理由是相如“使不辱于諸侯”，故而“拜相如為上大夫”。

順及：筆者雖贊同A種斷句，卻并不認(rèn)同A中標(biāo)點(diǎn)。毛遠(yuǎn)明《訓(xùn)詁學(xué)新編》（巴蜀書社2002年8月第1版）“標(biāo)點(diǎn)斷句的常見錯(cuò)誤”一節(jié)中，有“不用破折號(hào)，文意不暢”之說；筆者以為，例句若改“使……”前逗號(hào)為破折號(hào)，則語意關(guān)系更為清晰，請(qǐng)看：“相如既歸，趙王以為賢大夫——使不辱于諸侯，拜相如為上大夫?！睂ⅰ笆共蝗栌谥T侯”作為“趙王以為賢大夫”之語的解說，再共同成為“拜相如為上大夫”的原因，是不是更為恰當(dāng)？

⑦A.秦王使使者告趙王，欲與王為好，會(huì)于西河外澠池。/B.秦王使使者告趙王，欲與王為好會(huì)于西河外澠池。

《史記選》標(biāo)點(diǎn)同B，筆者亦贊同此說。

“好會(huì)”一詞，習(xí)見于古代外交辭令，《漢語大詞典》釋其為：“指諸侯間友好的會(huì)盟。”其用例如“乃使使者告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷”（《史記·孔子世家》）“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂何為于此？”（同上）“晉楚之君相與為好會(huì)于宛丘之上”（漢劉向《說苑·奉使》）。由此可見，不僅“好會(huì)” 是一專有名詞，甚至“為好會(huì)”這一動(dòng)賓短語也相當(dāng)固定；如此，又怎能將其拆解呢？

⑧A.今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！/B.今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！

《史記選》標(biāo)點(diǎn)同B，筆者卻贊同A說。

此語是相如舍人勸諫相如時(shí)所說一段話中的兩句。因?yàn)槭窍聦?duì)上的勸諫，語速想必不會(huì)太快，故而，A種斷句似更切合當(dāng)時(shí)情境。問題的關(guān)鍵還在于：“廉君宣惡言”和“君畏匿之”，均是主謂賓齊全的短句，而“而”在連接兩個(gè)分句時(shí)，其前用逗號(hào)隔開更是常見；又，從語意關(guān)系上看，“君畏匿之”與“恐懼殊甚”之間的聯(lián)系顯然更為緊密，亦即“君畏匿之，恐懼殊甚”均與“廉頗宣惡言”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，也就是說，如果“而”前不用逗號(hào)隔開，便會(huì)造成語意關(guān)系（復(fù)句層次）的混亂。

順及：“且庸人尚羞之……”之“且”，并非表示更進(jìn)一層的連詞，而是句首語氣詞，表示發(fā)議論、與“夫”相類；“且”的這個(gè)義項(xiàng)，《漢語大詞典》《古書虛詞集釋》（中華書局2004年11月第2版）等多種辭書中均予以收錄，可參看。既然“且”前是陳述事實(shí)，“且”后為發(fā)表議論，二者用句號(hào)斷開，顯然較逗號(hào)更為恰當(dāng)。

[作者單位：江蘇省常州市戚墅堰實(shí)驗(yàn)中學(xué)]